も(😡)うそのこ(📣)ろには、塾(🦕)生たちは、室(shì )内(nèi )の掃除(📋)整(🦌)頓をす(🐘)べ(🍻)て終わっ(📼)て(🔗)、最(zuì )後に、(🚿)廊(láng )下や、玄(xuán )関げん(🍾)かんや、(🎣)そのほかの出入り口の(➕)掃除(👭)にかか(🔡)っているところだっ(🚠)た。む(🐮)ろんそ(🚹)うした掃除も(🐞)、分(🌂)担ぶ(🐼)んたんは(⬜)一通(🏺)(tōng )りきまってい(🎡)た(🚷)が、厳(🚚)密(mì )には境界が(🔊)定め(💗)られ(🌐)ないために、(🐹)塾(shú )生(🦑)(shēng )た(🍋)ちはかなり入り(🔵)みだれていた。
次(cì )郎は、いつになく(🥐)つかれ(👣)て(💒)いた(🐸)が、床とこについてから(♟)も(🚩)、なかなか寝ねつかれ(🖌)なか(👏)った(♿)。
「じゃあ、や(👱)はり打(⏹)ちつづけるより(📔)ほかありませ(👜)んね(😘)。」
(🎓)しかし、兄(xiōng )はおそら(🌗)く道江をつれて来る。いや(🕎)、(👓)か(💱)ならずつ(😛)れて来(lái )る。そして、無意識な残酷ざんこくさで(🎈)自分(💹)の痛(tòng )い(🕣)き(🤦)ずにさわ(♿)ろ(😐)うとしてい(💏)るのだ。二(⛅)(èr )人(🥈)はあら(🌁)ゆ(👙)る好意(yì )にみ(🤦)ちた(💈)言(yán )葉を(💹)自分(⏺)になげかけるだろう。二人(🈸)のむつまじ(⛪)さを三人にひろげる(📬)こ(🦊)とに(💧)よっ(🌃)て、二(èr )人(🐭)は一そう深い(🔲)よろこびを味(🕐)わ(👪)おう(🏂)とつとめるだ(👭)ろう。二人(🍩)(ré(🕷)n )はいろいろと過去の思(⏰)(sī )い(📜)出を(🥍)語るに(🔌)ちが(🌙)いないが(🏒)、その(🚱)思(🍞)い(🦗)出(⏹)の愉快さも不愉快さも、三人に共通するものとして語(yǔ )ら(⏬)れるに(😳)ちがいない(🈯)。自(zì )分(🗝)は、二人のそう(❌)し(😱)た(🚰)無意(yì )識(👵)な残酷さにたいして(♊)、い(🙀)った(🚁)い(🤼)どういう態度をとればいいのか。いや、どういう態度をと(🕚)りうると(🉑)いうのか(🐏)。
「例によっ(👃)て、指(⛸)導者がいるようですね。」
「ほう、お(🖲)前か、(😴)今朝の(🍲)鐘(🕒)を(🕳)ついたのは。……で、(🐞)どのような気(qì )持(chí )ちでついたのじゃ(🤧)な。」
「その実際を、おた(🌽)がいに(🚬)鍛(duàn )きたえあう(📑)のが(😸)、ここ(🤰)の生活だ(🥎)ろう?」(🚾)
「ええ、それ(🗝)はぼ(😢)くに(🕔)もわかります。しかし、そのた(🧟)めに、大河君がぬれ衣ぎぬをきなければならないという道理(🕐)はないでしょう。ぼくとしては、それが(🐓)たま(🧕)ら(💹)な(🥖)い(🤡)ほど心(🌩)苦(kǔ )しいん(🐵)です。」
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