素人 騙し エロ 動画9

Aと、そう云(💊)いって、ナ(🎟)オミ(😎)は私を(🔭)欺し終おおせた(❤)気にな(🚈)っている。私は(🎡)自分を間(🗡)抜け者にして、欺(🔡)された体ていを装よ(🤠)そ(➰)おってやる。私に取っては浅はかな彼女の嘘(🌸)を(🎧)発(🌭)あばくよ(📒)りか(🥛)、寧(🔶)ろ彼女を得意が(🍝)ら(🈹)せ、そう(🐝)して(🐒)彼女(🏕)のよ(🕊)ろこぶ顔を見てやった方が、自分も(🥩)どんな(💉)にうれしいか知れ(🔫)ない。のみならず(🖨)私は(😊)、そこに自(🌄)分(🧑)の良心を満足させ(🤕)る(🥁)言訳さえも持ってい(🤲)ま(💞)した。と云う(🦓)のは、たと(🚽)いナオミが悧(🛃)巧な女でない(➿)としても、悧巧だと(🛡)いう自信を持たせ(🕜)る(🥤)のは(🍆)悪くないことだ。日本の(🌄)女の第(🦏)一の(📀)短所(🕌)は確乎かっこたる(💑)自信のない点にある。だから(🌦)彼等は西(🏈)洋の女に比(📙)べ(🛸)ていじけて見える。近代的の(📎)美人の(🐢)資格(🈸)は、顔だちよりも(🎿)才気煥(🔶)発かんぱつな(🛹)表情と態度とにあるのだ。よしや自信と云う程でなく、単なる己惚う(😀)ぬぼ(🔨)れであ(🛋)っ(🗾)てもいいから、「自(☕)分は賢(😓)い」「自分は美(📫)人だ」と思い(🍏)込むことが(✒)、(😾)結局そ(🧝)の女を美人(🏐)にさ(🗞)せる。―――(🌌)私は(🐓)そう云(🚏)う考でした(🔍)から、ナ(💘)オミの(💬)悧巧がる癖を戒しめなかった(🐌)ばかり(🚾)でな(🐽)く、(🆕)却って大いに焚(🤪)たきつ(🌕)けてやりま(🍔)した。常(🌉)に快く彼(📂)女に欺され、彼女の(🚚)自信(🕌)をいよ(🏝)いよ(🌰)強くするように仕向け(😶)て(🚎)やりま(👷)した。

A　さて(🐤)、き(😾)ょうは、何をお話(🏩)いたしま(🏁)しょ(🥫)う(🎾)かな。何も別にお話する程の珍らしい事もございま(🕍)せぬが、（(💿)こんなに気(📔)取らな(🏩)いと、いい先(💌)生(🦄)な(♈)んだ(☕)が）本当に、いつもいつも似たような話で、(🥒)皆様も（誰もいやしない）うんざ(🎚)りしたで(⏱)ござ(⌚)いま(⏬)しょう(🏴)から、きょう(🏌)は一つ、山椒魚という(😉)珍動物(🔳)に就(🥖)いて、浅学の(🎺)一端(📡)を御披露ひ(🌊)ろう(⛰)しましょう(📰)。先日私は、(🔤)素直な書生(🎿)にさそ(🥖)われまして（い(⛅)やな事(🕎)を言(🥙)う）井の頭公園の梅見としゃれたのでありますが(🌝)、(🐼)紅梅、白梅、(👑)ほつ(🔚)ほつと咲きほころび（紅梅は咲いていなかった）つつましく艶えんを(🥐)競(🚘)き(📦)そい、まことに物静かな、(🚌)仙境とは(⏸)かくの如きかと(🏷)、あなた、こなた、夢に夢みるよ(💼)うな思(😯)いにてさまよい歩(🎲)き、ほと(🏽)ん(🥐)ど(💲)俗世間(🆓)に在るを忘却(🤐)いたし（(✈)親子どんぶり、(💻)親子どんぶり）ふと(🚾)眼前にあら(⛹)わ(🏫)れ(🥧)たるは、幽玄なる太古の動(🏞)物、深山の(🥫)（言うという(😛)字に糸二つか）巒(🛵)気らんきたゆとう尊いお姿(✅)、(🍱)ごそ(👝)り(🚌)ごそり(😄)と(🥙)うご(🔭)め(📒)い(🚷)てい(🖋)ました。いや、驚(🏙)かなくと(🐡)も(😓)よろしい。これが(🙏)、その、れ(🧦)いの山椒魚であったとい(⬛)う(🍟)わけな(😘)のであります。私(📽)たち(🕜)は、梅が香に酔いしれ(🍟)、(🌃)ふらふら歩いて、知らず識(🛴)らずのうちに公園(🔓)の水族館(🧛)にはい(🙇)って(🚅)いたのでありま(🛂)す(🌿)。山椒魚。私は(♉)その(📩)姿(🐧)を見て直観いたし(🤶)ました。これだ！　これこそ私の長年さがし求(🛬)めていたと(🛡)ころの(🙁)恋人だ。古代そのままのにお(⏭)い。純粋の、やまと(🛂)。（ちょっと、こじ(🚹)つけ）こ(🖋)れは、全く日(🌍)本のもの(🏵)だ。私は、おもむろに、かの(🏛)同行の書生(🍊)に(🍹)向(🖐)い(📠)、この山椒魚の有難(💟)さを説いて聞(⚾)かせようと(🤳)思った(🐍)とた(🆎)んに、かの書生は(🔠)突如狂人の如く笑い出しました(🕥)の(🆒)で、私は実に不(🏬)愉快になり、説明を中止して(🙀)匆々(🏨)そう(🔞)そうに(🐟)帰宅いたしたのでご(👘)ざ(🚧)い(🛰)ます。きょう(🏮)は皆様に、まず(💕)この山椒魚(🚈)の学理上の説明(🌘)を(🎩)少しお聞(🤾)かせ致しまし(🚹)ょう。日本(🕰)の大きい(📚)山椒魚は、(🐋)これ(💒)は世界中でたい(💁)へ(🕔)ん名高いものだそうで(🗞)ございまして、私が最近(🙄)、(🧤)石川(🎉)千代(🐩)松博士の(🖋)著書(😙)な(🤭)どで研究いたしましたとこ(🤔)ろに依よれば(🤙)、(💿)いまから二(🗃)百(🕑)年(🐘)ばかり前に独逸ドイツの南の(🔚)方で、これまで(🖊)見た事も無い奇(🔍)妙な形の化石(🥎)が出まし(💪)て(🚻)、或(✨)る(📠)そ(🌀)そっかしい(💐)学者(👚)が、これこそは人間の(🎿)骨だ(💇)、人間は昔(🉐)、こ(📆)んな醜い姿(🐧)をして這はって歩(😹)い(📻)ていたのだ、恥を知れ、などと(🍰)言って学界の紳士た(👁)ち(🏊)をお(🍖)ど(🏓)かしたので、(🥁)その石(💃)は大(🔪)変有名になりまして、貴(⛽)婦(🕔)人は(🎌)これを憎み、醜男は喝采か(📨)っさい(🔨)し、宗(📃)教家は狼狽ろうばい(🏷)し、牛太郎は肯定(👃)し(🔙)、捨てて置かれぬ(👚)一(😛)大社会(🖖)問題にさえなりかけて来ましたので、当時の学界の権(🙅)威(🎂)たちが打ち(🍰)寄り研究の(🥔)結果、(🍏)安心せ(🕺)よ、これは(🎡)人間の(🛡)骨ではない、(🍪)しかしな(🌥)んだか(😊)わか(👎)らな(🎉)い、亜米(🌰)利加(🍱)ア(🐵)メリカの谷川(🌤)に棲すむサン(😻)ショウウオという小動物に形がよ(❄)く似ているが、けれ(🐱)ども(🚦)、亜米利加にい(🔞)るそのサンシ(🕚)ョウウオは、こんなに大きく(🔤)はない、両者の間に(🖥)は、(✡)そ(🚛)の大(🍶)き(🙁)さに於いて馬と兎(❇)くら(🏥)いの相(🏤)違が(🧗)ある。結局(🛫)、な(🍣)ん(🎰)だか(😖)わからないが、まあ、大サンショウウオとでもいうものであろう、と気のきいたごま(🥫)かしかたをして、いま(🖲)はこの大サンショ(🕌)ウ(🦆)ウオなるものは死滅し(🔜)て世(🎨)界(🔃)中(🛏)の(🍏)どこにもいない、居(🔒)らん！　と(🤨)大声で(🏪)言って衆口を閉じさせ、ひ(🥌)とまず(🎞)落ちつく事にい(🗾)たしました(🈁)が、さて(⏭)その(⛲)後、(📉)シーボルトという人が(🐈)日本(💘)に(⛴)まい(💗)りまし(🙁)て、或る偶然の機(🔷)会(🐲)にれいの一件(🕚)がのそ(⛎)りのそ(🕷)り歩(🈷)いて(🌇)い(💋)るのを見つ(🦒)けて腰を抜(😤)かし(😶)た(🎶)。何千年も前に、(♊)既に地球上か(👰)ら影を消したもの(🛳)とばか(🐱)り思われてい(🥙)た古代の怪物が、生きての(🗺)そ(🐅)のそ歩(🖕)いている、ああ、ニッ(😞)ポン(🐗)に大サンショ(🤥)ウウオ(🥅)生存す(📺)、と世界(🎚)中の学界(🔙)に打電いたしまし(🚡)た。世界中(😥)の学(👁)者もこれ(🤦)には、めんくら(❓)った(🤢)。うそだろう、シーボ(💫)ルトと(🤔)いう奴は、も(✨)とから、ほら吹き(♎)であった、など(🥟)と分(🦊)別(🗝)臭い(👂)顔を(🤼)して打ち消す学(🚈)者も(➡)ございま(🧓)し(🚡)たが、どうも、そのニッポ(🥄)ンの大サンショ(🕰)ウウ(🚙)オ(🔁)の骨格が(🚜)、欧羅(📛)巴ヨーロッパで発(🌌)見(🍣)せられた化石と(🎉)そっくりだという事が明白になっ(🏁)て(➰)まい(👸)りまし(🍤)たの(🎹)で、知らぬ振りをしているわ(🚾)けに(🔀)も(👜)ゆかず、ここに(⛸)日本の山椒魚が世(🌌)界中(👱)の(🏇)学(📋)者の重要(🐄)な研究課目と(😹)相(🆔)なりまして、い(🏕)や(♑)しくも古代(🔃)の動物に関心(🧒)を持つほどの者は、ぜひとも一度(⏸)ニッポン(📈)の(🥐)大サンショウ(😟)ウオ(🐽)にお(💳)目(🏩)にかからなければ(💩)話(🐲)に(🙏)ならぬとま(🥇)で言われるようにな(🕷)って、なん(🏄)と(😡)も実(🥨)に痛快無比、御同慶の(🥉)いたりに堪(🐡)え(🐒)ませ(🔮)ん。思(🎠)っ(✔)ても(🍭)見よ（また気取(💩)り(🤔)はじ(🚚)め(🕔)た）太(😆)古の動(😛)物が太古そ(🔣)のまま(📭)の姿(🤕)で、い(👼)まもなお悠然とこの日本の谷川(🔬)に棲(🐱)息(😽)せ(😇)いそくし繁殖し、(👐)また静かにも(🤚)のを思いつつある様は(⛴)、これぞ(📺)ま(🐁)さしく神(🕜)なが(🏏)ら、(💴)万(🏸)古(🙊)不易の豊葦原(🐷)とよあしはら瑞穂国みずほのく(💂)に、かの高志(👚)こしの八岐やまたの遠呂(🐒)智おろ(🚯)ち、(💜)または稲羽いなばの兎の皮(🏯)を剥はぎし和邇わにな(🏂)るもの、す(🥢)べ(🐃)て(🏽)この山椒魚(🎏)ではなかっ(💾)たかと（(🕌)脱線、(💍)脱(🌁)線）私は思惟しいつかまつるの(🔀)で(🔂)あ(🌥)りますが、反(🥝)対の意見を(🕴)お持ちの学者もあるか(🎬)も知れま(♑)せ(🍩)ん。別段、こだわるわ(🚴)けでは(🅿)ありませんが(📊)、作州(🕰)の(⛩)津(⬜)山から九里ばかり山奥へ(⏱)はい(🎨)ったところに(🕚)向湯原村と(👺)いうとこ(🤠)ろがありまし(🤮)て、そこ(🚏)にハ(🚀)ンザ(💌)キ大明神という神(💊)様を祀まつ(🕴)っている社やし(🐺)ろ(♌)があるそう(🏡)です。ハ(🌳)ン(🐡)ザキ(📪)というの(🔟)は山椒魚(😹)の方(🛂)言の(🚜)ようなものであり(🍊)まして、半(🚎)分に引き裂かれても(🛅)なお(🏑)生きて(👮)いる(😠)ほど生活(⛽)力(🚬)が強(🦗)いという意(💄)味(🆚)があるのではなかろうかと思いま(😯)すが、そのハン(🍶)ザ(🌹)キ大明神としてまつら(😭)れ(💑)てある山椒魚も、おそろしく強く荒(🧑)々しいもので(🎼)あ(💆)っ(🐷)たそうで、さかんに人間をとって(🐵)食(📶)べたとい(🙋)う口碑こうひがあ(🥄)りまして、(🤕)そ(🔨)れは作陽誌という書物(📴)にも出(🖼)ているよう(🗺)でご(🆑)ざ(💶)い(🏛)ます。あんまり(🐨)人間を(😖)とって食べるので、或ある勇士(🤮)がつい(🍥)に之これを退治して、あと(📽)の(🥈)祟た(🔩)たりの(😎)無い(🦒)ように早速、大明神と(😆)して祀り(🌐)込め(👙)て(🥐)う(🙊)まい具合におさめたとい(🎶)う事が、その作陽誌とい(🥣)う書物に詳しく書かれているの(Ⓜ)で(🚧)ござい(🃏)ま(🧠)す。いまは、ささやかなお宮ですが、(🚝)その昔は(😉)非常に大きい神社(🏌)だ(⛲)ったそ(🤨)うで、なんだか、(💎)八岐やまた(🔊)の大蛇おろ(〽)ちの話に似ているよ(🤱)うなところもあるではござい(🐰)ませんか(🤯)。決して、こだわるわけではありませぬが、作陽誌(🔨)によりますると、そのハン(😻)ザ(📨)キの大き(🧠)さが三丈もあったというの(💛)ですが、そ(🧗)れは学(🔬)者(🛥)たちにとって(📁)は(👗)疑わ(🙆)し(🎚)い事か(🌴)も(😎)知れ(🌎)ませんが、どうも私(🔍)は(⛄)人の話を疑う奴(🥫)はまことにきらいで、三丈と(😊)言ったら三(🍜)丈と(🕳)信(♓)じ(🐤)たらい(📊)いではな(💮)いか(😨)。（何(❕)も速記者に(👧)向って怒(🗼)る必要はな(🚣)い）とにか(🥛)く(🔞)昔は(🔞)、(🏾)ほうぼうに(🕑)山椒魚(✏)がいて、そうしてなか(🏅)なか大きいのも(🐖)居(🉑)ったという(🐫)事を私は信じ(🏘)たいので(🛏)ござ(🐾)い(🍰)ま(🐧)す。い(🍼)ったいあの動物は、からだが扁平(💆)へ(💳)んぺいで、そ(🍕)うして年(🔎)を経ると共に(📼)、頭が異様に大きくなります。そうして口が大きくなって、い(〽)ま(🔼)の若い人たちなどがグロテスクと(⏩)か何とかいっ(♌)て敬遠した(🍭)がる種類の風貌を呈してまい(🚠)りますので、昔の(🦄)人がこれを、(🔡)ただものでな(🏿)いとして畏怖い(🐻)ふ(🤬)したろ(🏖)う(🏙)とい(🆎)う事も(🥦)想像に難く(✝)な(🛶)い(🧛)の(❎)であります。実際また、いま日本(⛰)の谷(🚊)川に(👎)棲息している二尺か(🌦)二尺(🍍)五寸くらいの山椒魚でも、くらいつい(🚹)たり何かすると酷(🎎)ひどいそうです。鋭い歯はあ(🚎)りませんけれども何せ力(💵)が強うございます(⛳)か(🕡)ら、人間の指(💙)の一本や(🐿)二本は、わけな(🖐)く食(🏴)いちぎるそう(🌪)で(🚄)、(😽)どうも、いや(🛍)になり(📹)ます。（失言）その点に就いても(🏪)私は山(☝)椒魚(🔕)に対して常に十分の敬意を怠らぬつも(🎉)りで(🎭)ございます。割合におとなしい動(🏥)物でありますけれど、あ(🎶)れで(👠)、怒る(🦎)と(❌)非常(🕎)にこわいも(📽)のだ(🤗)そう(🏎)で(🧗)、稲羽い(🎊)な(🌱)ばの兎も、ある(🌌)いはこいつにやられたのではなかろうかと私は(🥓)にら(🦉)んでいるのでございますが、これに就(💶)い(🏜)てはなお研(😭)究(🚎)の余地(💈)も(🦇)あるようでご(🕜)ざいます。妙なもので、あのよ(💮)うに(😾)鈍重に(🌚)見えていても(💏)、も(🔎)のを(📃)食う時(♋)には実に素早いそ(💝)うで、(🔽)静かに瞑想(💞)めい(🏼)そうにふけって(➕)いる時で(🌜)も(👐)自分の頭の側に他の(🐓)動物が来ると、パッと頭を曲(🐋)げて食いつく、是これがどうも実に素(🐘)早(✋)い(🔢)ものだそ(🚚)う(🛃)で、話に聞いて(🃏)さえ興醒(🚾)きょう(🍄)ざめがす(🐙)る(👥)くらいで、突如として(🍁)頭(🦊)を曲げて、ぱくりとやって、ま(🥜)た静かに瞑想にふける。日本の山椒(🥩)魚は(🐾)、あのヤマメという魚(😄)を食ってい(🥛)るので(⭕)すが、どうしてあ(➡)んな敏捷な魚をとって(😱)食えるか、不思議なくらいで(🐕)あ(♿)ります。それ(🍫)には(🎿)あ(🎱)の山(⏮)椒魚の皮(⏺)膚(📎)の色がたいへん役(🎟)立っているようで(💇)あ(🚔)ります。か(⛺)れが谷川(❤)の岩の下に静かに身を沈(🐠)め(🌼)ている(🚁)と、泥だか何だかさっぱりわからぬ(🤔)。それでかれは(🐉)、岩穴の出口(😡)のところに大きい頭(🍝)を(🔻)置いておき(♌)まし(🧝)て、深(💅)くものを(👇)思(🐣)うて(🚰)おりますると、ヤマメがちょ(🎩)いとその岩の下に寄(🐷)っ(🧟)て(🕧)来る、と突如ぱく(🛌)りと大きな口をあ(🍬)けてそれを食べる、遠(😶)くまで(🏮)追いかけて行くという事はか(🔶)らだが重(🔆)くて(💰)と(🐖)ても出来な(⭐)い、(💿)そのか(😡)わ(🍶)り自(👝)分の頭の(🙋)す(🏨)ぐそば(🈺)に来たなら(⏫)決し(🛅)て逃(🛄)が(⛔)さずぱく(🌬)りと食べる(🆔)、(🚤)それは(😲)非常に素早いものだそう(🤘)であり(🌅)ます。昼はたいて(🔔)い岩の下などにもぐ(🔌)ってい(❓)るのです(😠)が、夜はのその(🈲)そ散(🏞)歩に出(🍽)かけ(😺)る。そうして(🌗)ず(🐁)いぶん(🚼)遠く(🌛)下流にまでやって来(🔠)る様子(🥫)で、たいへん大き(🥇)な河(🛶)の河口で網を打っていたら、その網の中にはいって(🎶)いた(😝)などの話も(🦖)あるようでござい(🎩)ま(😒)す(🍛)。だ(💂)いたい日本(🚋)のどの辺(🔘)に(🥨)多くい(😮)るの(🍭)か、そ(🐌)れは(✒)あのシーボル(🎀)ト(🚞)さんの他に(💆)も、和蘭オランダ人のハンデルホ(🦑)ー(😾)メン、独逸ドイツ人の(✡)ライン、(🛐)地理学者(🍵)のボン(📼)なんて人も、ちょ(🎅)いちょい(🚇)調べてい(🥁)ましたそ(🗺)うで、また日本でも古く(🛸)は佐(☕)々木忠次(🈲)郎と(💁)かいう人(🍸)、石川博(🎄)士(🐻)など(🥞)実地に深(🍼)山を歩きまわっ(🔍)て(🍢)調べて(🌗)み(🌜)て、(😈)そ(📂)の(📮)結果、(🛷)岐阜の奥の(🌯)郡上(😹)ぐじょう郡に八幡はちまんとい(🐠)うとこ(🥉)ろがあり(✂)まし(😏)て(⛎)、そ(🌭)の八幡が、ま(🦌)あ、東の(🌤)境になっていて、その以東に(📻)は山椒(🎈)魚は見当(🐏)らぬ(🔠)、そうして、そ(🍗)の八(😭)幡か(😂)ら西、中央(😃)山脈を(👴)伝(🏞)わっ(🖱)て(🏙)本州の端まで山(🔊)椒魚(🔵)はい(🛰)る(🕔)、とい(🙍)う事にただいまのところではな(🧛)って(🖨)い(🐫)るよ(💑)うでござ(🤙)い(😒)ます。周(🕗)防すおう長門ながと(🐮)にもいるそ(💚)うですし、石州あたりにもいるそ(🎈)うです。それから、(📱)もう一つは、琵(💠)琶湖の近所から(🔉)伊勢、伊(📴)賀、大和、あの辺に(😆)山脈があり(🎿)ますが(👋)、あの山(📴)脈にもちょいちょい居るそうでございます。その他は、四国(🍑)にも九州にもいまのところ見当らぬ(🤷)そうで、箱根サンショ(⏹)ウウオというのが関東地(🥚)方に棲(🐝)息して(✅)居りますけれ(🐐)ども(😍)、あ(👬)れは(🏠)また全く(🌲)違った構造を持っている(👊)もの(🧞)で、せい(🏺)ぜい蠑※(「虫＋原」、第3水(🗝)準1-91-60)いも(💑)りくらいの大きさでありまして、それ以上は大きくなりませぬ。日(🚥)本の山椒魚(🌋)が、とにかく古代の化石(🎤)と同(🚓)じくら(🌋)いに大(💒)きいというところに有難さがある訳(😡)でありまし(👧)て、文句無しに世界一ばん、ここに私(🎆)の情熱もおのずから湧(⏺)いて来て、力こぶもはいってまいります次第でござ(🦄)いま(📇)す。最(🕍)近、日(☝)本(🍗)で発見せ(🤐)られた山椒魚の(🌎)中で一ば(🔵)ん大きい(❗)のは、四尺五寸、ま(🕡)ず一(🐨)メートル半というところで、(🕢)それ(👖)以上(🎊)の(🍑)ものは、ち(🐶)ょっと見当らぬそうでご(💩)ざ(📜)います(💪)。けれども(🤶)、(🔘)伯(💮)耆国ほ(🕖)うきのくにの淀江(💋)よどえ村というところに住(🚻)んでいる一老翁が、(🛅)自(🌞)分の(💯)庭の池に子(🤕)供の時分から一(👈)匹の山椒魚を(📆)飼って置(🍽)いた、(🥁)それ(😲)が六十年余も経って、い(😗)までは立派に一(🛤)丈以上の大山椒魚になって、時々(🕎)水面に頭(👸)を出すが(💛)、その頭の(🌳)幅だけでも(♐)大変なもので、幅三尺、荘(🐫)厳ですなあ、身(🥋)のたけ(🌚)一(👹)丈、(🖥)もっ(🏵)とも、こ(📟)の老翁(Ⓜ)は(🎙)、実(😋)にずるいじいさんで、池の水を(🙊)必要(🧕)以上(🤷)に濁(🛡)らせ(🚿)て(🚝)、水面には睡蓮すいれんを(🏑)いっぱいは(⚾)びこら(🕹)せて、その山椒魚(👸)の姿を(🛳)誰にも(🅾)見せない(💟)よう(➿)にたくらん(🛩)で、(🤲)そ(😫)うして自分ひとりで(👳)頭の幅三尺、身のたけ一(📼)丈(🎻)、(➗)と力んでいるのだそうで、それは或る学者の報告書にも見えていた事でござい(😰)ますが(😏)、その学(❔)者は、わざ(🌴)わざ伯耆国淀江村まで(♓)出(🥎)かけて行っ(🤬)てその老翁に逢い、(⛴)もし本当に(🉑)一丈あるん(🎛)だったら、よほど(🗳)高い金を出して(👐)買ってもよろしい(🛎)、ひ(🧜)とめ見(🛺)せてくれ、(🎅)と懇願したが、老(💑)翁(🦍)はにやりと笑って(💕)、い(🃏)れもの(🆕)を持って来たか(🎳)、と言っ(🎅)たそうで、実に不愉快、(♎)その学者も「(🤺)面妖めんよう(❤)の老頭にして、い(📝)かぬ老頭(🗼)なり」と(💔)その報告書(🚊)にし(🚵)るしてありますくらいで、(⏰)地団(🔦)駄じ(🚂)だん(🌐)だ(🥞)踏んでくやしがった様が、その一(🔛)句に(✝)依よ(🚾)って(❇)も十分(🏩)に察知できるの(🔝)であります。その山(⚾)椒魚は、その後どうなったか(🚃)、私(🥜)も実は、それほどの大きい山(🎱)椒(👹)魚(😯)を一(🙅)匹欲しいものだと思っているのでありますが、どうも(👷)、いれものを持って来たか、と言われる(❤)と窮し(❎)ます。バケツ(🎢)ぐら(😌)いでは間に(💾)合いません。け(🛢)れども、私は、いつ(🐀)の(🚯)日か、(😽)一丈ほ(📢)どの(😻)山椒魚を、わがものにし(🐾)たい、そうして日夕相親しみ(🏔)、(🕵)古代(👄)の雰囲(💷)気(🍛)にじかに触れて(👧)みた(📊)い(😾)、深山幽谷のいぶきに(👁)しびれ(📞)るくらい接し(🤧)て(🔫)み(💋)たい(😭)、頃日けいじつ(👦)、水族(😉)館にて二尺くらいの山椒魚(😝)を見て、そ(😻)れ(🎶)から(🚢)思(😚)うところあっ(⭐)てあれこれと山椒魚(🎻)に就(💼)ついて諸文献を調べてみました(🆖)が、調(🌓)べて行くう(🍃)ちに、(📵)どうにかし(❇)て(💳)、(😹)日本(🐋)一ばん、(🎵)いや日(🕟)本一ばんは即(🎯)ち世界一ばんという事にな(♋)りますが、一ばん(📃)大きな山椒魚(👜)を私の生きて在る(📻)うちに、ひとめ見たい(🎖)ものだという希望に胸を(💾)焼かれ(👟)て、こ(⌛)れまた老いの(👌)物(🛐)好きと、かの(🥄)貧書生（ひどい）な(🔉)どに笑われるのは必定(🌖)と存じ(🎏)ますが、神よ、(🏡)私はただ、(🌺)大きい山椒魚(📂)を見た(🆑)いのです、人(💏)間、大(⛪)きいも(🆕)の(🅰)を見たいというのはこれ天性にして(🎻)、理窟(📫)も何もありや(👂)せん！　（本音に(🍪)近し）そ(🚭)れ(💼)は(🎈)、どの(🏐)ように見(🕍)事(🐸)な(🧡)も(😊)の(🌷)だろう、(😐)一丈(🚦)でなくと(⛩)も六尺でもい(🌒)い、想(😿)像す(🌸)るだに胸がつぶれる。まず(🏆)今日は、こ(🤴)れく(👷)らいにして置(🎒)きま(💱)しょう。（ばかばかし(🌶)い）

A　夫はおどおどして(🎗)気弱く笑(😫)い、(🔶)

A「だけれどメ(💷)リー(🎱)・ピクフォードは女団長に(😑)ゃな(🏨)らない(🍖)ぜ(🐾)」

A　あん(🔟)まりやわ、あ(🌏)んま(🐌)りやわ！

A　この「井(🔜)伏(🕞)鱒二選集」は、だい(🐪)たい、発表の(🤢)年代順に、その作品の配(💥)列を行い、この第二巻は(🕢)、それ故、(🦋)第一(🕖)巻の諸(⛳)作(👜)品に直ぐつづ(🍽)いて発表(🔋)せられた(🥋)ものの(⛰)中から、特(🥂)に十(🏕)三(🤖)篇を選んで編(🦏)纂へんさんせられ(🦉)た(🙉)のである。