フェラ 動画《射精 する 瞬間 まで 見つめる 大量 顔射 仁美 りさ》2行目ライン
射精 する 瞬間 まで 見つめる 大量 顔射 仁美 りさあらすじ
「地声だ(🍻)！」
嗜(🏠)たしな(⏸)みも(🍡)気風も(🎃)こ(🤖)れで(📢)あるから、院長の夫人(rén )よりも、(🥃)大店(📝)向(xiàng )お(😄)おだなむきの御新姐ごしんぞら(⏲)し(🐩)い。はたそれ途中(zhōng )一(yī )土手田畝(⬅)道(dào )たん(🏭)ぼ(✍)みちへかか(🌕)って、青田(🏫)越(yuè(💅) )ご(🏑)しに富(✋)士(shì )の山に対し(🛺)た景(🔯)色は、慈善(shàn )市バザアへ(😹)出(🥨)掛ける貴(guì(🚘) )女レディとよりは、浅間(✍)の(🐆)社(shè )へ御(yù(🕑) )代参の(🕐)御守(shǒu )殿という風があ(⏮)った。
「しま(🚗)すと、あの方も御一所なん(🏄)ですか。」
「道(💐)寄(👶)をしたですよ(🏚)。貴女これからお(🍑)い(🏟)でなさる(🥧)なら、早瀬(👟)の許とこへ(🕎)お出でな(😗)さい、あすこに居ましょうで(🐇)。」
「(🌂)それとも半(🚞)(bàn )纏(🔠)着(zhe )はんてん(🔭)ぎは看板に障るか(🥪)ら上(🎈)げ(🤧)ね(🕐)え(🎂)、とで(💔)も吐ぬか(🥎)して見ろ。河(hé )岸(🤨)(àn )から鯨を背負しょって来て(🛀)、汝て(💍)め(🌳)えン(🌅)許とこで泳がせるぞ、浜(bāng )町界隈(wēi )かいわい洪水だ。地(🧥)震(zhèn )より恐(kǒng )怖お(🙆)っかねえ、屋(🧟)(wū )体骨(gǔ )やていぼねは浮上るぜ。」
がらがら(💬)と格(gé )子の開く音。それ、言わぬこと(👛)か(🛋)。早や座に見(🐤)えた(🚱)菅子の姿。眩(xuàn )ま(🍕)ばゆ(😗)いばかりの(🕐)装いで、坐りもや(🚲)ら(⛵)ず、
「貴下(🐺)…(🎣)…(🚴)どう(🙀)す(🍶)るのよ(🍮)。」(🏻)
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A女の子ばかりで男の(🔙)子を持たなかった(❎)父は、晩年に隠居して家督を養子辰雄たつおに譲り(💢)、次女幸(🅱)子にも(👪)婿(⛷)むこを迎(🍁)え(🚙)て分家させたが、(🕶)三女(🆓)雪子の不仕合せ(🎟)は、もうその時分(🍀)そ(🌱)ろ(🗃)そろ結婚(🏉)期にな(🧘)り(🙋)かけ(🎟)ていたのに(🤓)、とうと(💗)う父(😄)の手で良縁を捜(🔲)して貰(🗿)もらえなか(☔)ったこ(📊)と、義兄辰雄(🈲)との(🤸)間に感情の(😈)行(🚵)き違(😁)いが生じ(🛫)たこと(🚏)、な(🚩)どにもあった。いったい辰雄は銀(🕤)行家の忰せ(🧣)がれ(👊)で、自分も養子(㊗)に来(🎊)る迄は大阪の或る銀行に勤(⚾)めていたのであり、養父の家業(🙁)を受け継い(🕟)で(🏋)からも実際(🚇)の仕事(🏠)は養父や(🐅)番(🍻)頭がしてい(❄)たような(🧐)ものであった。そして養父の(🤯)死後、義(🥑)妹たちや(📱)親戚しん(🦆)せきなど(💐)の反対(💹)を押し(🌘)切って、まだ(🧐)何とか蹈(❔)ふん張れば維持出来たか(🤒)も(🕴)知れ(😴)なかった店の暖簾を、蒔岡家からは家来筋(🗺)に当る同業の(🌇)男に譲り、自(♟)分は又も(🐄)と(🎣)の銀行員(⛑)になった。それ(🕕)と云うの(🖇)は(🕳)、派(🦍)手好きな養(🔄)父(🎌)と違い、(💙)堅実一方で臆(🍓)病で(🐳)さえ(💫)ある(🚗)自(🔒)分の性質が(☕)、経営(🖐)難と闘(🥥)い(🐼)つつ不馴ふなれな家業を(📘)再興するのに不(🏪)向きなこ(📿)とを考え(🔏)、よ(👨)り安全な道を(🖥)選んだ結果(🚁)で、当人にすれ(🏔)ば養(🕯)子たる(💞)身(🦒)の責任を(⏱)重ん(⚡)じたからこその処置なのであるが、雪子は昔(👅)を恋う(〽)るあまり(🎮)、そう云(👷)う義兄の行動を心の中で物足りなく思い、亡なくな(❎)った(🖍)父(👾)もきっと自分と同(🌳)様に感じて、草(⛺)葉(🏜)の蔭かげから義兄を批難しているであろうと思っ(📞)て(🥡)い(😃)た(🌃)。と、ちょうどその(🌹)時分、(🧑)――(💆)―父が死んで(👜)間もない頃、義兄がたいそう熱心に彼女に(🧢)結婚をすすめた口があった。それは(🌭)豊橋市の素封家の嗣子しし(🦖)で(🔜)、その地方の(🕌)銀行(🆖)の(🦃)重(🏒)役をしてい(🤠)る男で、義兄の勤める(🈶)銀行がその銀(🛒)行の親銀(🏃)行になっている関係(☝)から、義兄はそ(🐙)の男(🔒)の人物(🚮)や資(🎟)産(👘)状態などをよく(🚂)知っていると云(🤰)う訳で(🍛)あった。そし(💁)て豊橋(🏟)の三枝(🕣)さいぐ(🏋)さ家ならば(🆖)格(✖)式か(⏪)ら云(💰)って(➗)も申分(💪)はないし、現在の蒔岡家に取っ(🍖)ては分に過ぎた(👵)相手であ(🕙)るし、本人も(🖲)至(🥣)っ(🚫)て好人(😂)物(😻)であるからと、見合い(🔓)をするまでに話を進行させ(🏳)たのであったが(🔓)、雪子(📓)はその人に会って見て、ど(🃏)うにも行く気に(🍅)なれなかったのであった。と云うのは、別(🐺)に男振がど(🚴)うこうと云うのではないが、如何(🍠)いかにも田舎(🐣)紳士(🚂)と云う感じ(🔛)で、な(〰)るほど(👼)好人物(💞)らしくはある(🔻)けれども、知的なところ(👑)が全くない(🕙)顔(💢)つきをしていた(🈷)。聞(📑)けば中学を出た(🗳)時(🚸)に(㊙)病(🐊)気をしたとかで上の学校へは這入はいら(🌴)なかったと(🗿)云う(🧚)のであ(🏚)るが(🏔)、恐らく(🌞)学問の方の頭は(💍)良くないのであろ(🎖)うと(🍞)思う(⛩)と、女学校から英文(🍤)専修科までを優(🎻)秀な成績で(🔽)卒業した雪子と(🐙)しては、さき(📋)ざき(🏂)その人を尊敬することが出来そ(⚡)うもな(🚓)い懸念(🐪)け(🐽)ねんがあっ(👻)た。そ(🚤)れに、いくら資産家(🌛)の跡取で生活の保証はあるにしても、豊橋と云うような地(👬)方(🏢)の(✨)小都(📄)会(❄)で暮すこ(🍿)とは淋さびし(🏹)さに(🚕)堪えられない(🐇)気がしたが、それに(😎)は(😓)誰(🏏)よ(🤩)りも幸(🛥)子が同情して、そんな可(🥙)哀かわいそうなことがさ(💋)せられるものかと云(🦒)ったりした。義兄(🎳)にしてみ(🔃)れ(👰)ば、(🈚)義妹(Ⓜ)は学(⛓)問はよ(🎡)く出来たか(🚨)も知れ(🤰)な(🐡)いけ(👖)れど(🆘)も、(🎐)少し因循過ぎるく(🌹)らい引っ込(⚽)み思(🔖)案(😺)の、(🚏)日本趣(🛐)味の勝った女であるから、刺戟しげきの少い田舎の町(⛸)で安穏あんのん(📽)に暮して行くのに(⛴)は(🤰)適しているし、定めし本(🔙)人にも異存はある(🚏)まいと極めてかかった(🖥)のが(🌄)、案に相違したのであ(🚰)ったが、内気(🆚)で、含羞はにか(👃)み屋で(🔰)、人前(🚨)では(🈶)満足に口が(💈)利(⌚)きけない雪(🔟)子にも、(👩)見(😏)かけ(🈷)に依よらない所があって、必ずしも(🏡)忍従一方(⏲)の婦人では(🎞)ないこ(🧕)とを、(㊗)義兄が知っ(🚲)たのはそ(🤖)の(🐉)時が最初(🥍)で(🍃)あった。
A (🐻)われ／＼(🎤)の先祖(🍲)は、明るい大地の上下四方を仕切って(💟)ま(🍍)ず陰翳の世界(🏰)を作り、(💡)その闇の奥に女人を籠らせて、それをこの世で(🏊)一番色の白い人間と(🤔)思い込ん(🛳)でい(🛰)たので(⛔)あろ(🔁)う。肌の(➕)白さが最高(🔹)の女性美に缺く(🎄)べからざる条件(✉)であるなら、われ／＼としてはそうするよ(🎭)り仕方(🐹)がないのだし、そ(🛋)れで差(🐎)支えない(🏌)訳である。白人の髪が明色(🌖)であるのにわれ／＼(🍎)の髪(🆖)が暗色で(🙏)あるのは(🥂)、自然がわれ／＼に(🅿)闇の理法(🧕)を教え(👿)ている(🛰)のだが、古人は無(💄)意識のうちに、その理法に(🐺)従(📅)っ(🗨)て黄色い顔を白く浮き立た(🕜)せた。私はさっ(✉)き鉄漿おはぐろのこ(🤕)とを書いたが、昔の女が眉毛を剃り落したのも、やはり顔を際立たせる(🔡)手(🍩)段ではなかった(👣)の(🔗)か。そして私が(📒)何よ(🏯)りも感(🚾)心するのは、あの玉虫色に光る青い口(🍓)紅である。もう今(🔚)日では(🌄)祇園の藝妓などで(📥)さえ殆(🖲)どあれを使わ(🍘)なくな(🌋)った(🚕)が、あの(⏱)紅こそはほ(🍬)のぐらい蝋燭のはた(🧢)めきを(🏔)想像しなけ(😽)れば(🍘)、その魅(💄)力を解し得ない。古人は女の紅い唇(🏴)をわ(🔁)ざと(👇)青黒(🌫)く塗りつぶし(📠)て、それに螺(👳)鈿を鏤(🐈)ちりばめたのだ。豊艶な(🛣)顔から一切の血の気を奪ったの(🧀)だ。私は、蘭燈のゆらめく蔭(🎼)で若い女があの鬼火のような(🦍)青い(⛵)唇の間からとき／″＼(🏯)黒漆色の歯を光らせてほ(💤)ゝ笑んでいるさまを思(🕒)う(👨)と、それ(🔎)以上の白(🚹)い(🛡)顔を考えることが出来(📧)ない。少くとも私が(🔬)脳裡に描く幻影(🕧)の世(⏮)界では(🏐)、どん(📁)な白人の女の白さよ(🔖)りも(🙍)白(🏢)い。白人の白さは、透(💊)明な、分り切った、有りふれた白(🉐)さ(🔘)だが、それは(📐)一種人間離れ(👻)のした白さだ。或はそう云う白さは、(👫)実(👲)際に(💹)は存(😉)在し(⛅)ないかも知れない(🚭)。それはたゞ光(📏)り(🚸)と闇が醸し出す(🔍)悪戯であって(😸)、(🖱)その場限りのも(🎙)のかも知れない(🧐)。だが(Ⓜ)われ／＼はそれでいゝ。それ以上を(🚢)望むには及ばぬ。こ(🍑)ゝで私は、そう云(🤡)う顔(✖)の白(🌘)さを想(🐫)う(👩)半面に(🆓)、それを取(🖍)り囲む闇の色について(🥤)話したいのだが、もう数年前、いつぞ(🍛)や東京の客を案内(🚀)し(📣)て島(⛽)原の(👸)角(🌬)屋で遊(🕕)んだ(🕎)折(🎬)に、一(😶)度忘れ(🦕)ら(🏐)れない或る闇(🚛)を見た覚え(📉)がある。何で(🏢)も(🙍)それは、後に(⛎)火(📖)事(🤶)で焼け失(🛌)せた「(😌)松の(⭕)間」とか云う(🏸)廣(🚷)い(✈)座敷であったが、僅かな燭台の灯で照らされた廣間の(🏒)暗さは、小座敷の(🖐)暗(🖼)さ(🎇)と濃さが違う。ち(😻)ょうど私が(📌)その(⤵)部屋へ(🍘)這入って行っ(🐈)た時、眉(🎦)を落して鉄(🔇)漿を附けている年(🧤)増の(🍄)仲居が、大き(🐮)な衝立の前に(❇)燭台を据えて畏(🛐)ま(🐦)っていたが、畳二(🎰)畳ばかりの明るい世(📋)界(😂)を限(🚔)っている(📪)そ(💭)の衝立(🈚)の(🥫)後方には、天井から(👸)落ちか(🐻)ゝ(🔸)りそう(📩)な(👀)、高い(👲)、濃(🎟)い、たゞ一と(👄)色の闇が垂れていて、覚束な(🔣)い(📭)蝋燭の灯がそ(😰)の厚みを穿(📭)つこと(🗿)が(💶)出(🏠)来ず(🚆)に、黒(😚)い壁に行(🎁)き(😱)当った(🖍)ように(👂)撥ね返されているのであった。諸君はこう(💑)云う「灯に照らさ(🎸)れた闇」の色(⏬)を見(🎖)たことが(🌙)あ(🎨)るか。それは夜道(🌊)の(🧒)闇など(🧡)とは(🤹)何処か(🏸)違(🌤)った物質(🥎)で(⏮)あっ(⛹)て、たと(🐜)えば一と(📕)粒一と(🔒)粒が虹(🤠)色(✂)のかゞ(🌏)やき(🤧)を持った、(😅)細かい灰に似た微粒子が充満して(✖)いるものの(👐)ように見えた(🔣)。私はそ(😰)れ(🍖)が眼の(📸)中(🔂)へ這(🕟)入り(✌)込(🎥)みはしない(💈)かと思って、(🌅)覚えず眼瞼をしばだゝいた。今日では一(🥣)般に座敷の面積(📷)を狭くすることが流行(🖖)り(🌫)、十畳八畳六畳(🌹)と云(🖊)うよう(🦑)な小間(🦀)を(🍍)建(🈚)てるので、仮に(🛶)蝋燭を点(✅)じてもかゝる闇(🙎)の(😾)色は見られないが、昔の御殿や(🐌)妓(📺)楼などで(🕝)は、天井を高く、廊下(🈴)を廣く取り、何(🚆)十畳敷き(✈)と(📺)云(🔋)う大きな部(🕔)屋を仕切る(📴)のが普(💷)通であ(🏢)ったとすると、その屋内にはいつもこう云(🍋)う闇が狭霧(💎)の(📑)如く(⛸)立ち(🌿)罩こめていたのであろ(🕤)う。そし(😼)て(🈹)や(👟)んごと(⛏)ない上(⚽)※(「藹」の「言」に(📐)代(🦄)えて「月」(🥌)、第3水準1-91-26)たちは、そ(📗)の闇の灰(🏻)汁あくにどっぷり漬(🔏)かって(👐)いた(🍌)ので(🌍)あろう。かつて私は「(📉)倚(🛵)松(🕗)庵(🕐)随筆」の中でもそのことを書いたが、現代の人は久しく電(🦍)燈の(😧)明りに馴れ(⤵)て(😀)、こう云う闇の(😬)あったこと(🏌)を(🈶)忘(😺)れているのである。分(👷)けて(💑)も屋内の(🈹)「眼に見(🧠)える闇」は、(🏆)何かチラチラと(😇)かげろう(🎌)ものが(🐵)あるような(🐁)気がし(📭)て、幻覚を起(🙏)し易いので(🕜)、或る場合に(📏)は(💛)屋外の(🏃)闇より(🐀)も凄味が(🌰)ある(🌓)。魑(🦋)魅ちみとか妖怪変化とかの跳躍す(🤸)るのはけだしこう(🕤)云う闇であ(📏)ろ(🥇)うが、(🎓)その中に深い帳とばりを垂(🖐)れ、屏風(🛐)や襖を幾重(😔)に(🤣)も囲って住んでいた(🛁)女(🤢)と云うのも、やはりその(🎂)魑魅の眷(💫)属けんぞくではなかったか。闇は定めしその女達を十(🤥)重(🔗)二十重に取り巻いて(🚚)、(📹)襟や、袖口や、裾の(🍢)合わ(🅱)せ目や、至(🤚)ると(🕚)ころの空隙を填めていたであろう。い(🌆)や(⛱)、(🍗)事に依る(🔜)と、逆に彼女達の体か(👱)ら、その歯を染めた口の中や黒髪の(😷)先から、(🏞)土蜘蛛(🌠)つ(🕸)ち(🐪)ぐも(✉)の(🖐)吐く蜘蛛の(🎶)いの如く(🐰)吐き(🏴)出(🐋)され(🤞)て(✔)いたのか(😜)も知(📮)れない。
A「(🏝)わはゝゝゝ(😗)」
A「(📺)それは(🐙)結(🌝)構でした。きょうは、(🔸)僕の(🚻)ほうが、うけ(🎾)出し(🍭)なんです。」
A「なんや(🚃)かや(😕)草双紙みたい(📑)なも(🏤)ん持って(😙)おいでてこれ(🏒)読めお云やすけど、そ(🛌)んな古(🕚)臭いも(🚃)ん読まれしませ(🐐)ん」
Aと(🔙)、(🐍)幾度か繰り返(🖨)した。
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