(🚒)彼は、消え去っ(🖱)た(🉐)孔子の(😈)眼を追(zhuī )い求めるよ(💄)うに、(🎼)何(hé(🐎) )もない青(qīng )空を、(📘)いつまでも(🐜)見(✒)つめてい(😅)た(🍯)。
で、彼は、ある(🗞)日、(🛶)それ(🐧)となく(❔)子桑(🌿)伯子(🗜)についての孔子の感(👁)想(📢)を(👚)求め(🛃)て見(jiàn )た(😨)。彼(bǐ(🏎) )は、も(🗝)し孔(🐫)子(zǐ )に(🚖)諷刺の意志があれば(😔)、子桑伯子のことから、自(zì )然(rán )、(🥜)話は自(🚱)分の方に向(📮)い(🏷)て来る、と(✅)思ったのである。ところ(🀄)が、孔(😖)子の(🎇)答えは極めてあ(🍖)っさりしたものであった。
「音楽(🍩)(lè )の(⏹)世(⛷)界は一(🐠)如(📔)の(⛄)世界じゃ。そこでは、いささかの(🕔)対(duì )立意識も許さ(🏟)れない。先ず一人々々の楽手の心(🐬)と手と楽器と(🐷)が一如になり、楽(🐓)(lè(🛹) )手と楽手とが一如にな(🐬)り、更に楽(lè )手と聴衆とが一如になって(🎅)、翕如きゅうじょとして一つの機をねらう。これが(🎍)未発の音楽(🕑)じ(🕡)ゃ。この(👏)翕如た(📧)る一如の世界(jiè(📮) )が、機到って(🉑)おのずから振動を始める(🚪)と、純(🤽)如として濁(💟)りのない音波(🏎)(bō )が(🍪)人々の耳朶(❌)を打つ(🤗)。そ(⛏)の音はただ一つで(🍊)ある。た(🕊)だ一つであるが、(🔜)その(💥)中には金(jīn )音(yīn )もあり(🍋)、石(shí(🍛) )音もあり、(🕢)それ(🛤)らは厳に独自の(🍑)音色を(💇)保っ(👱)て、(👀)決(jué )し(🌓)ておた(💌)が(🏿)い(🤮)に殺し(🤲)あうこと(💌)がない。※(「激」の「さ(🖊)んずい(🕘)」(💭)に代えて「白(bá(⛰)i )」、第(🔚)3水準1-88-68)如(🥪)きょ(🚲)うじょと(🚪)し(🤭)て独自(⚡)を(🎓)守りつつ、(🚭)しかもた(😀)だ一つの流(🉐)れに合するのじゃ。こうして、時(🕐)間の(🍔)経過(🌐)につれ(🚉)て、(📮)高低、強(qiáng )弱、緩(huǎn )急、(🌜)さまざまの変化(🐷)を見せるので(😺)あるが、(🏃)その間、厘毫りんごうの隙もなく、繹如えき(📒)じょとして続(🎙)(xù )いて行く。そこに時間的(🥀)な一(🔭)如の(🏉)世(🍦)(shì )界(🎷)があり(🍯)、永(🤺)遠と一(yī(🍉) )瞬との一致が見出(chū )され(🛂)る。まことの(🐥)音楽とい(👹)うものは、こうしたものじ(🥤)ゃ(💪)。聴くとか聴(🎷)かせるとかの世(❗)界ではな(📝)い(👃)。まし(👂)て、自(zì )分の腕と(🖇)他(🚟)人(🚦)の腕(wàn )を(🗯)比べたり、音楽のわかる(🔭)者とわからぬ者(🚁)とを差別し(🚨)たりするよう(🌂)な世界とは、似て(🚝)も(🍏)似つか(🦑)ぬ世界なのじゃ。」
(🤠)孔(🔰)(kǒng )子(zǐ )は、自(🕛)(zì )分のまえに(💹)、(🍂)台にのせて置(🚘)か(💃)れた大きな(🏀)豚(🐊)(tún )の蒸肉むしにくを眺(🌚)めて、(🐈)眉をひそめた(🤙)。
「司空様がお(🈶)呼びでございます。」
6 子、四を絶(🖌)つ。意な(🥄)く(💾)、必なく、固なく、我なし(子罕(👊)篇(piān ))
「多分私の方(fāng )に(👙)お(🌃)越(yuè )しであ(🔻)ろうと存じま(✳)して(😑)、急いで帰って来(🕒)たところです。ほんの一寸おくれまして(🛹)、申しわ(🚩)けあり(⏰)ません。」
樊(😴)遅には、(🌋)もう(💟)うしろを振りかえる(🈶)勇気がなかった。彼は、正(🈯)面(🎭)(mià(🎛)n )を向いたき(🕜)り、石(🎳)のよ(🚍)う(🧐)に(🎞)固くなって、(🚆)殆(dà(🐔)i )ど(🐽)機(jī(⚾) )械的(🛵)に(🛫)手綱をさ(🍞)ばい(👱)ていた。
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