日本《おなにー はげしい》2行目ライン
おなにー はげしいあらすじ
香蔵(😺)は中津川(🤭)にある問屋の(🤦)家を出(🦆)(chū )て、同(🗓)じ町(🛹)に(💝)住(zhù(🤧) )む景(jǐ(🎚)ng )蔵が住居すま(💁)い(🎒)の(🏟)門(mén )口(🍗)か(👎)ら声を(🧖)かけ(☕)た(🚓)。そ(🥐)こは京(jī(💡)ng )都(dōu )の方(💜)か(🕯)ら景蔵をたよって来(💐)(lái )て(〰)身を隠したり、し(🚲)ば(🏧)らく逗(dòu )留とうりゅうしたりして行くよ(🌔)うな幾多の志士た(🛳)ち――たと(♏)え(🗄)ば、内藤(téng )頼(🎋)蔵な(🎒)いとうらい(🔟)ぞう(🐻)、磯山新助(zhù(💭) )いそや(✉)まし(👵)ん(📝)すけ、長谷(🔬)(gǔ )川鉄之進はせ(🍈)がわ(🔍)てつのし(🔆)ん、(🦁)伊藤祐(🎃)介い(🦎)と(🆒)う(🌯)ゆうすけ(💒)、二荒四郎ふたら(🆖)しろう、東(dōng )田行(🏠)(háng )蔵ひがしだこ(♐)うぞうらの人たちを優にか(🕋)ばい(😍)うる(💖)ほどの奥(ào )行(🛐)きの深(shēn )い本陣である。そこはまた、(🏷)過ぐ(⛪)る文久二(èr )年の夏、江戸屋(🖕)敷の方(fāng )から(🎑)来た(🕯)長州(🚋)侯(🏯)の(🎆)一行(háng )が木曾(🌆)街道経由(yó(🕝)u )で上洛(🌫)じょうらくの(🔼)途次、かねての藩論たる公(💑)武合体、航海遠略(luè )から破約(yuē )攘(🌴)夷(🤠)(yí(📃) )じょういへと、大(🌩)き(😄)く方(fāng )向(xiàng )の転換を試みるため(📴)の(🤭)中津川会議(yì )を開(kāi )いた由緒ゆ(🌙)いしょの深い家でもある。
一、(⛅)万(🔬)石まんごく以(🍱)上の面(miàn )々なら(😤)び(🔎)に交(jiāo )代寄(jì )合こう(❎)たいより(🐻)あい、参覲の年割(♎)ねんわり御猶予成し下(🚌)され(💞)候そ(🌊)う(💜)ろう(🎫)旨(zhǐ )むね、(🥋)去(🙎)々戌年いぬど(🔏)し仰せ出(🌼)い(💚)だされ候(🗄)ところ、深き思おぼ(🖊)し召(📋)(zhào )しもあ(🚻)ら(🏡)せられ候(🤨)につき、(😋)向(👷)後こうごは前(🗜)々まえま(💖)えお定め(🦉)の割(🚞)合に相心得あいここ(🎋)ろ(➿)え、(🤚)参(🐻)覲(🧡)交代(🎬)(dài )これあ(🌷)るべ(♊)き(👆)旨、仰せ(😰)出さ(⛸)る。
寿平次(🧥)はこっ(♿)そりやって来て、またこっ(📈)そり妻(qī )籠の(🍼)方(🏼)へ(🏌)帰っ(🏗)て行った(👱)。
幕府への遠(yuǎn )慮から、駅長(⚽)として(🏻)の半蔵は(🖌)家(jiā )の門前(qián )に「武田伊賀(🌶)(hè )守様(👃)(yà(🌍)ng )御宿(xiǔ )おんやど」(🖇)の札も公然とは掲げさ(😜)せなかったが、それでも玄関のところに(🛑)は本陣(💻)らしい幕を張(🧀)り回させた。表向きの(🏃)出迎(yíng )え(🔫)も遠(yuǎn )慮して、年寄(jì(🧖) )役伊(yī )之(🥂)助(zhù )と組頭くみが(🦀)しら庄(zhuāng )助(🐩)し(😏)ょ(❇)うすけの二人と共に宿(😟)はずれまで水戸の人たち(🛴)を迎(🤡)(yíng )えよ(Ⓜ)うとした(🚫)。
「青(⏮)山さ(🚀)ん、(👪)宅じゃ(♎)こんな(😋)勤(qín )めをしていますが、たまにお暇ひま(♍)をもらいまし(❄)て、(🤹)運(🍸)座うんざへ出(🥨)かけるのが何よりの楽しみなんですよ(🥢)。ご(🍗)らんなさい(🌑)、わた(👕)しどもの(💪)家には白い団扇うち(✈)わが一本(běn )も残(🕷)(cán )っていま(🎠)せん。一夏もたっ(💅)て見(🏵)ますと、どの(🏮)団(tuán )扇(shàn )にも宅の発句ほっくが(🥐)書(🐞)き散(🙊)ら(🍅)してあるんですよ(🆑)。」
相(🥙)生町(dī(🍏)ng )ではこの調(👲)子だ。
「そう言えば、半蔵さん、江戸に(🌙)は(🎅)えらい話が(🤒)あり(🏀)ますよ。わた(🐆)しは山村様の(♉)お屋敷にいる人(rén )た(🕦)ちから、神(🍌)奈川(chuān )奉行の組頭(🌝)(tóu )く(🧀)みがしらが捕つかまえ(✴)られた(🚶)話(🚘)を聞いて(🧗)来ましたよ(🌿)。どうして、(🚵)君、これは聞(🚨)き(🚡)捨(🐬)てにならない。そ(🌰)の人は神(✴)奈(nài )川奉(🚦)行の組頭(🍳)だ(🚀)と言(yán )うんですから、(🥂)ずいぶん身分のある人(rén )でしょうね。親類が(🍚)長州の方にあって、ま(🌫)あ手紙(zhǐ )をやっ(🧙)たと想お(🛩)もってごらんな(📽)さい(📰)。親類へや(💙)るくらいですから普通(🚌)の手(🏑)(shǒu )紙(🚭)でし(📗)ょうが、(🤭)ふ(🍳)と(🎷)そ(🔂)れが(🕛)探偵たん(🐴)ていの手にはい(📨)ったそうです(🚷)。まことに(💫)穏やか(㊙)でない御時節(🐘)がらで、(🐰)お互いに心(🏸)配だ、(🏩)どうか明君賢(xián )相(xiàng )が出(🍙)てなん(🏃)とか始(shǐ )末をつけてもらいた(😍)い(🔚)、(🤑)そうい(❣)う(🐘)ことが(🧠)書いてあったそうです。それを幕府(➿)のお役(💇)人が見て、何、天(💒)下(xià(🏦) )が騒々しい、これは公(🦂)方(fā(💳)ng )様(🕐)く(🤮)ぼうさまを蔑ない(💳)がしろにしたものだ、公方(🐘)様以外に明(🌐)君が出(chū )てほしいと言う(🥊)な(🛅)ら、いわゆる謀反人む(🐔)ほん(🏬)にん(🙊)だということになっ(🐣)て、(🛫)組頭は(👉)すぐにお城の(🐫)中で捕縛されてしまった(😢)。どうも(🍴)、大変な話(huà )じゃありませ(🔟)んか。それ(🍖)から組頭(tóu )が(🧘)捕つかまえられると同時に家(🍑)捜や(🍱)さがしをさ(🙇)れて、当人はそのまま伝馬町てんまちょうに入(🏋)牢(láo )にゅうろう(😗)さ。な(🏛)んで(🔎)もたわ(🦐)いない吟味のあ(🎨)っ(🥙)たあとで、組頭(🤽)は牢(lá(💊)o )中で(👒)切腹を申し付けられ(🏣)たと(🛀)言いま(🏙)すよ(📱)。東(dō(😽)ng )片(📿)町ひがしか(👶)たま(🕦)ち(🀄)のお屋敷で(🆓)その話が出て、皆驚(😙)(jī(📴)ng )い(⏱)ていま(🗡)し(🎙)たっけ。組(zǔ(🙌) )頭の検(🏌)死に行っ(🏴)た御小(🥃)人目付(⏸)おこびとめ(🌶)つ(🌧)けを知ってる人(👟)(rén )もあのお屋(wū )敷(🏑)にありまし(🆗)てね、(🤟)検(🚙)死には行(háng )ったがま(🎡)ことに気の毒だっ(🧐)た(🥕)と、あとで御小人目(mù )付が(🅱)そ(🍂)う言った(📌)そうです。あの話を聞いた(🧓)ら(🌵)、なんだ(😟)かわ(⛷)た(♑)し(🆕)は(🍥)江(💏)戸(hù(💿) )にいるのが恐(🧐)ろしくなって来(lái )まし(🎈)た(🥥)。こう(🏽)して宿方の費(fèi )用で滞(🆑)在して(👣)、旅籠屋(wū )の飯を(✋)食ってるのも気が気(qì )じゃありません。」
「ど(🎽)う(🖱)もお(📊)かみさんのような人にあ(🧕)っちゃ、かないませんよ。」
この(🖼)家(🎎)へは(🚑)、亭主が(💼)俳(🌗)友(🔫)(yǒu )らしい人たちも訪(😼)(fǎ(🤵)ng )たずねて来(🛃)(lái )れば、近(💶)くに住む相撲(🚝)す(🔮)もう取(qǔ )りも訪ねて来る。か(🏋)みさんを力(lì )にして、(📭)酒の席を取り持つ(🛁)客商売(📹)から時々息抜(bá )きにやって来るよ(🐟)う(🔤)な芸妓(🕍)げいぎもある。か(🔘)みさんとは(👬)全(quá(🤼)n )く正反対な性格で、男から男(nán )へと心(xīn )を移すような女で(🏪)あり(🏻)ながら、しかもかみさん(✒)とは一番仲(🔡)(zhòng )がよくて、気(🧗)持ちのい(📝)いほ(📖)ど江戸の水に洗われたような(⏸)三(🐃)味(wèi )線(xiàn )しゃ(⚪)みせんの師匠もよく訪ねて来る。
筑波つくば(🔻)の脱(⬛)走者、浮(🤓)(fú )浪(làng )の徒と(🌶)いう(🎿)ふうに、(🍁)世間(🌘)の(🍃)風評の(❗)みを真まに受けた地方(fāng )人民の(😏)中(💮)には、実際(🚂)に(⛔)浪士の一(♐)行を(🙀)迎えて見(jiàn )て旅(🔌)籠銭はたごせん一人前弁当用(yò(⤵)ng )共に(🌃)お定(🈸)め(🏺)の二百五十文ずつ払って通るのを意(yì )外とした。あるもの(🚢)は(💲)ま(🌝)た、一(yī )行(háng )と共に動(dòng )いて行く金(💲)(jīn )の葵紋あおい(😗)もんの箱(xiā(🎳)ng )、長柄ながえ(🙉)の傘(💔)かさ、御紋(🐶)付(fù )きの長(👝)持(chí )か(🚪)ら、長棒の駕籠(⛸)かごの類たぐ(🏜)い(💶)まであるのを(✳)意外として、まるで三(🌋)(sān )、四十万石の(🥅)大名(⌛)が通行(háng )の騒(😕)(sāo )ぎ(🉑)だ(🚴)と言うもの(🐍)も(🦄)ある。
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