日本《松居 礼子》2行目ライン
松居 礼子あらすじ
皆さん(🐊)はお友だち(🖋)をなくした覚(👔)え(💧)が(🤼)ありますか。わ(🍑)た(🖍)しには二(📏)十七(qī )の若さで(💹)なくなった一人のお友(👥)だちが(⭐)ありました。わたしがその人を知(🍊)ったのはなくなる(🕴)三(🔞)年前(🔎)ぐらいからで、(😆)そんな(👌)短い交際ではありましたが、不思(🎟)議(📪)にも(🖇)そのお(🐲)友だ(🚡)ちは(🤹)なくなっ(🧗)たあとになって、い(⛳)ろ(😱)いろわたしに話し(🌁)かける(🧗)ようになりました。その人ののこし(🚳)た言(📪)葉が物を言うように(👾)なりました。ほんと(🈷)に、そ(😀)のお友だ(👛)ち(🧠)は遠い(🥂)草(cǎ(📽)o )葉(yè )の(🔙)か(🔴)げから(🚗)も(🐪)深い(🏃)声を送(sòng )ってよこすよう(🚄)な人(🌬)でし(🔱)た(🐖)。
当(🤨)時(🛵)は刀(❣)鍛冶(📠)で妻(qī )子つま(🌨)こを(👑)養う(🈴)こともできないような時(🍉)であ(🍃)っ(😻)たといい(🐗)ます。それで妻子を(🖖)養おうとするに(🌍)は(⏬)、ど(🗒)う(🐐)しても古刀の「にせもの(🌡)」を作るよ(🌚)り(🔕)ほかにその(👪)日の(🦏)暮らし(⏱)ようがありません。当時(shí )、(👰)はぶりのい(⛸)い刀鍛(😩)冶(yě )という刀鍛冶(🏜)(yě )はみな、そういう「にせもの(🔙)」を作(zuò(🍒) )っ(🥢)て売っていたといいます。来(🥅)(lái )助老人はそれほど(🔕)刀の道のすたれ(🔷)たのを悲しみまして、草ぶか(🦏)いいなか(🗼)に(🧠)引きこむ(🔈)気にもなったのでしょう。刀(dā(🆚)o )鍛冶(⬇)(yě(👍) )としてその(🏷)道に(🔬)一(🎭)生(shēng )をさ(😖)さげ(🕎)るためには、妻をも持つまい、子(🧣)(zǐ(💋) )を持(chí(💭) )つまいという、そんな決心(xī(🚞)n )にも(🎁)至(🈯)ったのでし(🤯)ょう(🛡)。百姓のくわやかまを打ちながら、(😱)三(🥥)十年(nián )もじっとしんぼうしているよ(🐭)うなこ(🔘)ともそ(🐨)こか(🗡)らはじまってきたのでしょ(🚜)う。聞けば聞(wé(📃)n )く(🌞)ほど、わたしもたずねて(🎻)行(🐲)ってみたく(🏜)な(🚇)っ(😯)たものですから、そのこと(😛)を(⌛)茶(📅)丈のむすこに(💆)話した(🎞)ところそ(🥈)んな(🌥)らいっしょ(🌽)に行(❌)ってあげましょう(👔)と言っ(🐵)て、(🕌)こ(💾)ころよく引き受けてくれたのです。
玄関(wān )からたず(😴)ねてくる客は表口の格子こ(🏇)うしをあけて(🚓)はいりまして(🌲)、取り次(cì(🚭) )ぎを頼む(👥)のです(🎂)が(🖱)、その応(🐭)接がわ(📚)たし(🚍)の(😠)つとめでした。う(🏬)やう(📖)や(⛏)しく手(🌦)をついて(🔋)お(🤨)じ(😐)ぎをすること、(💳)客(📗)の名を奥(ào )へ通すこと、(🤨)案(💢)内するこ(⛸)と、茶を運ぶこと、客(👤)のは(💋)き(🎅)ものを直(🥞)してお(🌓)くこと、それから庭先を(🐤)はきき(💨)よめる(👡)ことな(🌹)ぞ、長(zhǎng )い月日の間にはわ(🌲)たし(🐕)も(💀)慣(❄)れまして、(🌏)そ(🚎)れを自分(fèn )の(🔲)つとめと思(🏴)ったばかり(🛅)でなく、玄関にすわることをいっそ(🥝)楽(lè(💶) )しく思(sī(💴) )うよ(👾)うに(🔐)もなりまし(🐥)た。わ(🤶)たしは(🐇)よくそのせ(🎠)まい小(xiǎo )さなへや(🥘)で(🤨)好きな本を読み(🔤)ました(😒)。今(🥦)になってみま(✏)すと、わ(🐐)た(🎅)しの勉強はほかのお友だちとも違い(😭)まして、(🏪)こんな(⛱)玄関(wān )番が土台(🙉)になった(😟)かと思(sī )います。とい(😆)うのは(🚏)、(🏌)いろ(🐕)いろな用事(shì )でおじ(🕸)さんの(🍀)ところへたずね(📺)てくる(👳)男(🦗)や女の客を迎(yí(📭)ng )えたり送(📀)ったりするうちに、いくらかずつでも、さ(☔)まざまな世の中を見る目があい(👶)て行ったばかりでなく(🤰)、わたしたちとはま(😘)ったく教育の受け方の違った少年や青年(nián )、東京の下(xià )町あ(🐐)たりに年季づと(🗨)めする町(📑)家(jiā(✂) )の若者、それから(😡)地(dì(🔐) )方出の奉公人(rén )など(🌽)が気風ののみこめるようになった(😣)のも、こんな(👕)玄(xuá(🍖)n )関(🥔)番のおかげだからでした。
もとより、木(mù )曾(cé(😞)ng )山の熊くまの(🔥)胆いに目を(🆔)つけて、(🚕)それ(👬)を土台に製薬の業を思い立った(🤣)のは、橘翁さまあってのことで(🙂)す。しかし、(🗓)姉(zǐ )の家(🚐)の薬(yào )を(🍑)これまでにひ(🏟)ろめ(🆖)、先祖伝(⭐)(yú(🏻)n )来の(📱)し(👻)ごと(🧘)を築(📑)き上げ(😺)たのは、何(hé )代もかかった行商(👸)(shāng )の力によることが多い(🤵)ので(🤙)す。
海(hǎi )の口村は(🥒)、(🏝)もと川岸にあり(☕)ま(🏞)したのが、川水(shuǐ(💴) )のあふれ(🍵)たため(🚽)に、村(cūn )の人たちは高原(🕧)(yuá(🛃)n )のすそへよって移り住ん(😐)だ(👚)とのこと。風や(🔓)雪(xuě(🍍) )を防(🌐)ぐため(🏢)に石を(🤤)のせた板(bǎ(㊙)n )屋(🧛)根を(💋)見(jià(🏌)n )ると(🚢)、(⛓)深(shēn )山(🚘)みやまずま(🏦)いも思いやられます。そのへ(🎮)ん(🈂)に(🛠)住ん(🉑)でいる人たちの仕事(🌼)に(🆘)は、飼馬かい(🥗)ば、(🌆)耕(🚗)作、杣(shān )そま、炭焼きなどありますが、わけても飼(🎱)馬かい(🛎)ば(📣)には(🐧)熱心(🌬)(xīn )で、(🥡)女で(✏)すら(📙)馬(🐇)の性質をよ(➗)く暗(🥜)記してい(🎺)るほどです。そん(🈲)な土(🕒)地が(🎗)らですから、(😂)娘ざ(🐶)かりの(📬)ものが馬(💸)に乗(🐚)って、暗い夜道を(🉐)通るなぞは(📼)平気(🕓)でしょう(🥣)。その人たちが男(nán )を(🏊)助けて外でかいが(📧)い(🤸)し(🕦)く働く時の風(fēng )俗は、ももひき、きゃはんで、(🏰)めくら(💯)じまの手甲て(🏮)っこうをは(🐜)め(🍠)ています。かぶりものは編みが(🏧)さです(⏯)。まあ、かわずふ(🔫)ぜい(👂)が(🙋)そんなことを言って(🖋)はなん(💆)ですが、こ(🐔)れも見学のた(⬇)めと思(📦)って見(jiàn )てき(🌨)たところで(💣)は、娘も美しいと言い(🚡)たいけれど、(🏐)さて強いと(🧣)言ったほ(😐)うが至当で、すこやかな(🎃)生き生き(🕉)としたおもざしのものが多(🧚)いよう(🔥)です。
九 涼し(🚿)そうなもの
七 (🎶)鹿(🏚)野山かの(😖)う(📅)ざんを越(yuè )えて
ビデオ このサイトは2025-03-05 12:03:00収集場所/ビデオスペシャル。
《松居 礼子》関連作品
日本週次チャート