すると、ち(📦)ょうど(🐈)その時、事(🥛)務(wù(🥛) )室に人(ré(🔲)n )の足音(🍮)がし(🌀)て、仕切(qiē )りの(😢)引(yǐ(🕴)n )き(🔚)戸を(🌱)軽くノック(🌜)する音がき(🏧)こ(📜)えた。
「もっと考える?(👽) ふむ。腑ふに(🤷)落ちなけれ(🔯)ば、腑に(💈)落ち(🏕)るまで考(📍)(kǎo )えるより(🚖)な(🕔)いだろう。自(🤯)分で考えな(🆚)いで、人の言(🍟)うこと(💥)を(🧢)うのみにする生(🧘)活なん(🌅)て、(🎗)まるで意味がないから(🐿)ね(📢)。」
消燈まで、(🔓)これ(🚋)といっ(🚷)て(📺)とりた(🤤)て(🍕)ていうほどの変わったこともなかった。しかし、大(🍠)河無(🖥)門(💽)が、かれ自身(shēn )の希(🐡)望に反し(🎳)て(😒)、あまりに(🔓)も早く(🕗)その存(cún )在(zài )を認められ、みんなの注目(mù )の的(💎)になったということは、この塾に(👻)と(🍷)って、よかれあしかれ、決して小(🦔)さなできご(🈚)とではなかっ(🌎)たとい(📈)え(🛑)るであろう。
かれ(📣)は、(🅾)自分の(✈)部屋(wū )の掃除をすますと、そっと事務(wù )室(shì )との間(jiā(📂)n )の引き(🕊)戸(hù )を(⏰)あけた。いつ(🍐)もなら、その(🏹)あとすぐ事(shì )務室の掃除に(💣)とりかかる順序だったが、しばらく敷(😲)居しきい(👤)のところに突っ立って耳を(📺)すました。それから、足音をしのば(🛫)せ(🦓)るようにして入り口に近(🏐)づき、ドアを細目(mù )にあけて(🧒)、板(⬆)木(mù(🤠) )のほうに眼(yǎn )をや(🗡)った。板(⬜)木は(🚪)、事務(🦉)室前(qián )の廊下ろうかと中(⏸)廊(🤫)(láng )下との(⛽)角に、斜(😈)なな(🐉)め(👟)向(xiàng )きに(🏁)かかっていた(🍮)ので(🍙)ある。
(☝)間もなく、(📷)侍僧に(🏥)伴ともなわれて(🌋)、一人(🔜)の(📲)つつま(🧥)し(♓)やかな小僧が(🗄)はい(🐡)って来(🐐)た(😘)。和尚(shàng )は(😷)慈愛じあいに(😘)みちた眼で(😠)、小(🦕)(xiǎ(🏿)o )僧(sēng )を(🐘)見ながらたずねた(👈)。
(♿)飯(🔻)島は、(📰)それまで、(📫)やはり入り(🍆)口(🥪)の階段に(😣)立(🥩)って、何かと(📄)指(zhǐ )図(♉)(tú )さ(🎴)しずがま(💵)しい口をき(🧚)いていた。しかし、次郎(láng )が雑巾(jīn )を(⭐)もっ(🌉)て大便所の(🐫)中に(🐷)は(⌚)いったのを見ると、さすがに気がひ(🌱)け(🆒)たらし(🤚)く、指図する(🌓)言葉のは(🌀)しばしがに(🖱)ぶ(📱)りがちになり(🍄)、何かし(🤔)ら気弱(ruò )さを(💺)示(shì )していた。
「なるほど。そうか。――(🆑)しかし、大(🗳)河にしちゃ(♈)惜おしかっ(🔸)たね。おしまい(🔄)ごろにはかんし(🍛)ゃく(🌼)をお(🧜)こしていたようだ(💵)ったが(🔞)。」
(🗄)静(🍾)坐(🥪)(zuò )のあと(🍔)は遥(yáo )拝ようはいだった。――これは皇大(➗)神(😾)宮こうたいじん(✝)ぐうと皇居こ(🔡)う(🏩)きょに対(🎏)する儀(🏀)礼ぎれいで、その(🥌)当(dāng )時(🔞)(shí(😈) )は、極左(zuǒ )きょくさ分子や一(yī )部のキリスト教(🏂)(jiāo )徒以(🚋)外の(🗽)全国民(😷)(mín )によって当(dā(🆔)ng )然(rán )な国民(✂)(mín )儀礼と認められ(🐔)、集団行事(shì )においてそ(🍹)れを欠(🥇)(qià(🥟)n )くことは、国民常(🤹)識に反するも(🏤)のと(🌱)さ(🌫)え考えられ(🌇)ていた(🐋)のである。
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