「う(👖)む、新入(🗳)(rù )生(🅱)のた(🦈)めに戦うつもりだったん(🍘)だね。」
さて、(🔈)七月になって、お浜から(⏯)、俊(jun4 )亮(liàng )にあてて一通の(🏬)葉書が来(lá(💙)i )た。
「物はわかる(😃)方だと思う(😠)がね。」
大沢(🐟)は何(🤰)か考えるふ(😒)うだ(📁)っ(👖)たが、それ(🙆)っきり口を(🍕)つぐんだ。すると、ほかの一人が(🥡)言(🍒)っ(📩)た。
(📒)門を(🚩)出る(🤯)と、無(🚪)念さが急(👗)にこみあ(🌄)げて来(👿)(lái )て、涙(💰)がひ(🃏)とり(🔧)でに(👯)頬を流れた。だが、同時に(💪)、不正に屈(🏡)しな(🧙)かったという(🚯)誇りが、(🍲)彼の胸の中(😣)(zhōng )で強(qiáng )く波う(📨)っていた(🐕)。彼の涙はすぐとまった(🐗)。彼は一人(rén )で歩き(💇)なが(🕕)ら(🌄)、少し(🚪)も淋しいという気(👮)がしなかった。「武士道(🎤)」――(🐢)「慈(👎)悲」――今(jīn )日(🌻)講堂で(🐘)見たり聞(⭕)い(⏺)たりしたそ(⭐)んな言葉が、いつ(📣)の間に(🍺)か(😾)思(🐊)(sī )い出(🍒)(chū )されていた。そ(🔰)して、(🕛)「慈悲(bē(🔒)i )」という言(✖)葉は、も(😒)う正(😇)木のお祖(🥙)母さんを思い出させるような、そんな(🔥)やさ(⌚)し(❕)い(🤫)言葉(yè )では(🌩)ないように(😈)思(sī )われて(👩)来(〰)た。
三つボタ(🔆)ンがはたから口を(㊙)出(🗞)した。
恭一は、やっと(🗾)答え(🔰)て、(🏌)眼をふせた。
彼(🙋)にとっての最も大きな失(shī )望は、(🖌)彼の教(🏰)室(🔽)に(🍖)出て来(lái )る先生の中(🏾)に、(♈)権(📽)田原先(❌)生(shē(🔱)ng )のよう(🍼)な人(👠)を、ただの(💸)一人も、見出せ(🛎)なか(🆎)った(🕹)こ(🖌)とであった(🔆)。彼(bǐ(🔆) )の眼(yǎ(👭)n )に(🚑)映(yì(🚷)ng )じた(🌋)中(zhōng )学(🐴)(xué )校の(🙍)先(⛱)生というの(🦉)は、小(xiǎo )学(xué )校(xiào )の(😎)先生にくら(🎸)べ(🌸)て、何(🏀)か専(🚌)門ら(🥨)しいこと(👁)をほんの少しば(🖱)かりよけいに知っているだけで、およそ人(🍌)間(jiān )ら(🏀)しいところを少(shǎo )しも持合(🕚)(hé )わせない人達ばかりだっ(😘)た。貧しい知識を教室(💇)で精一(🎹)(yī(🚁) )ぱいにしぼり(🤘)出(🚷)すこと、点(diǎn )数や処(chǔ )罰(fá(🎡) )で生徒(tú )をおど(🕞)かすこと、この二つの外には、(📗)用(🐖)はないとい(🚚)っ(📊)た顔(yá )をしている人(🗄)間(jiā(🏟)n )、それを次郎は中学校の(🐴)先(🆘)生において発見(jiàn )したのである(🤤)。
次郎(láng )と詩、――読者(zhě )の中(👌)(zhō(🧔)ng )には、(🥐)この取合わせを多(duō )少滑(😚)(huá )稽だ(🛁)と感(💛)じる人(rén )があるかも知れない(🏣)。な(🍜)るほど、次(🎞)郎は、詩を解するには、これまで、あまりにも武勇伝的であり、(👹)作(🎖)為(🌄)的(💁)であった(✍)とい(🗨)えるだろう。
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