(🗞)一(📓)人々々、そこか(😶)ら呼び出され(👦)て、取(🚙)調(diào )べられた。ドア(🐓)ー越しに(🦑)、ピ(👬)シリ/\と平手でなぐ(🥋)りつける(🚨)音(🈸)や、大(🙉)きな身(shē(🛶)n )體がどつかへ投げられ(🐖)たやうな、肉が直(zhí )接(jiē(🅱) )ぢかに(🎒)ぶ(♟)ち當(dāng )る變に(🧞)鈍い、音が、は(⏲)つきり聞え(🍛)てきた。低くう(👦)なるのや(🌜)、鼠でも(🥓)ふみつけられたやうな叫聲なども聞え(🤠)た。その度(🏞)(dù )に、皆は思はず息をの(🐙)んだ。だが(🖥)、(🤒)然したゞ不(bú(🥀) )安(🔓)な眼差(🌼)しを、互(🌨)ひ(🐝)に交はすことしか出來(lái )なか(🎈)つた。荒(🌷)々しく(🗂)戸が開く(👢)と(💮)、よ(🔲)ろ/\にな(🕶)つ(🍓)た百姓が(🎾)、つツ飛ばされるやうに(🌛)、(🈴)のめ(🤯)つて入つ(😀)てきた。
差配に掛合(🐷)つ(🌿)ても結(👎)局駄目だといふ(🎍)ことが分(fèn )り、そこへ(🚹)もつて(🤒)行(⛷)つて差配のと(🐇)つた傲慢な(🤰)態度(✖)のことから、カ(😪)ツ! とした元(yuán )氣(qì(🚊) )で、すぐ地主に掛(guà(🐌) )け合ふことに、手はずがきめられてしまつた。校長先(xiān )生の「北海道の宗五郎」が時機を得て(🐯)、(🐥)三人も、(⛪)その大きな役(yì )目を(✊)引き受けるものが百(bǎi )姓の中か(🦐)ら出た程だ(🛄)つた。
源(yuán )吉は馬(mǎ )を橇(qiāo )に(😍)つけて、(🥤)すつかり用(👞)意(yì(🚠) )が出(🈺)來ると、(😦)皆が來る(😀)迄(qì )、家(🔱)のなかに入(🌱)つた。母親(🐃)は、縁(🎱)ふちのたゞれた赤い眼(yǎ(❣)n )を手(shǒu )の甲(🐜)(jiǎ )でぬぐひなが(🏩)ら、臺(🏂)所で、(🍬)朝飯のあと片付(fù )をしてゐた。由は、爐邊(biān )に兩(liǎng )足を立(💠)てゝ、開(🤚)(kāi )いて(🚆)ゐる戸(hù )口(kǒu )から外を(🦐)見て(🎍)ゐた。
(🌮)母(🥂)親(🥒)が眼(yǎ(🧢)n )をさまして、一(yī )寸枕から(😎)顏(yán )をあげて、こつちを見ながら云つ(🤯)た。源(🚹)吉(🕯)は火も(🗓)、もう(💃)燃(🔯)え殘りし(🎩)かなくて、自(🐗)分が寒くな(✌)つてゐ(🌒)たの(🦔)に氣付いた(🗂)。
「ホラ、校長(⛑)先(👹)生!」(🔬)母がどなつた(🐛)。
「分つ(😠)てるべよ(🌶)、地(dì )主か(🔭)ら畑(🦏)ばとつか(💀)へす(🐧)のさ(🔁)!」―(🏽)―か(🛣)う源(yuán )吉が(⏱)云つたのは、理(lǐ )窟でな(🎺)かつた。源吉は(🥏)さ(🏸)う(🚥)背(bèi )後で云はせ(⏬)る父親の氣(🌳)持(🔡)も感(gǎn )じてゐ(📠)たのだ! 源(yuán )吉は(🕔)歩(⛑)き(😊)ながら、こん(😺)な事が分(💾)(fèn )ら(😈)ない、そし(😓)て又(🚺)そこ迄行かうとしない(🔈)百(🥧)姓に、心(🏹)から(🦌)腹を立(lì )て、「勝手(🎋)(shǒu )にしやがれ、俺ア俺(🚧)アだ。」と思つてゐた。
源(yuán )吉は、一(🌞)寸(cùn )、振(zhèn )返つて、母(➡)親(🍧)を見た、が、そ(👓)のまゝ(🔌)戸(🌈)をし(🍼)めて、出た(🛤)。
(😾)こゝに働いてゐ(🗑)る人達(🈵)は、百姓のやうに、(💶)貧(pín )乏(🍍)はしてゐても、何處かがつしり(🏰)したところがなく(⬛)て、青白くて、(🥂)病(bì(🏼)ng )身(🖱)らしくて、いつでもセキを(😶)して(🤚)ゐ(🕜)る。俺は(🚳)、そ(🕍)の(💠)ことを考へて(🤫)、暗い氣持(chí )に(🤮)なつてゐる(🎍)。石狩川の(🖨)大平原にゐた方が、と、きまりきつた愚痴(🛑)(chī )が、(🦄)此(cǐ(🗨) )頃出(🔫)か(😀)ゝつてゐる(😱)。本當(dāng )のと(🏤)ころ、其(qí )處の(🔳)生活(🏧)も(🌯)亦(🖖)いゝも(🦆)のでは(🛡)ない(🔣)が。
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