バラエティ番組《いちご 100 えろ》2行目ライン
いちご 100 えろあらすじ
前年、五人の総(🍙)代が木曾か(🐚)ら出(chū )て来た時(🚧)、何ゆえに一行(🔬)の嘆願が道(🤮)中(zhōng )奉行(🛁)の容いれるところと(👉)ならなか(🐳)ったか。それは、よく(👊)よく村柄むらが(🏎)らを(🔼)お糺ただ(🍨)しの上でなければ、容(róng )易(yì )に(😖)定助郷を仰せ(🍭)付(🗑)けがたいとの理(🎻)由による。しか(🎙)し、五人の総(💦)代(🚪)からの嘆願も余儀(💿)(yí )なき事情(qíng )に聞こえるからと言って、道(dào )中(zhōng )奉(🔉)行(🐻)(háng )は元治元(yuá(🐉)n )年の二(èr )月(⛰)から(😀)向こう六か月を限り、定助郷(🍢)のかわりに当分助郷を許(👄)した。そして木曾下(⏭)四宿への当分助郷としては伊奈(nài )いな(🥢)百十九か村、(🦒)中(zhōng )三宿へは伊奈九十(shí )九か村、上四宿(🏎)(xiǔ )へは筑摩(❇)(mó )郡ちくまごおり(🕦)八(bā )十九(🛍)か村(cūn )と安(🌻)曇(tán )郡あず(🎞)みごおり百四十(🥉)四か村を(🚋)指定した(🕘)。このうち遠(yuǎn )村(🈵)で正(🔴)人馬しょうじんば(🗯)を差(chà(❎) )し出しかね(📪)代永(yǒng )勤だいえい(🎽)づ(🧥)とめの示(shì )談に及ぶとしても(🌞)、一か年高百石につ(👻)き金五(💠)(wǔ )両の割(gē )合(💶)(hé )より余分(fèn )には触れ当(🅰)(dāng )てま(🕣)いとの(🔆)約(yuē(🎌) )束で(💆)あっ(🕸)た。過ぐる半年近くの半蔵らの経験によると、こ(🏳)の新規(😝)な当分助郷の村数が驚(jīng )くばかりに拡大されたことは、か(🔭)えっ(😃)て(⚾)以前からの勤(qí(🧑)n )め村(cūn )に(⛷)人馬の不参を多(💮)くするとい(🏮)う(🤖)結果を招いた。これはどう(🧤)して(🏡)も前年(nián )の総(zǒng )代が嘆願したよう(💜)に、やはり東海道の例(🔭)にな(🌌)らって定助郷を設置(zhì(🖤) )する(👐)にかぎ(🐶)る。道中(zhōng )奉行に(🤮)誠意があ(❇)るなら、適(shì )当(👶)(dāng )な村柄を糺(🍙)たださ(🏆)れたい、もっと助郷の制度を完備し(🏽)て街道の混(💿)乱(🛀)を防がれた(🤺)い。も(🌝)し(♐)こ(🍆)の木曾(céng )十一(💆)宿の願い(🌆)がい(🐁)れら(🌙)れなかった(🆚)ら、前(🗂)年の総(zǒ(⬛)ng )代(dài )が申(📮)(shē(💥)n )し合わせたご(🐹)とく、(🚃)お定め(💥)の人(ré(🐄)n )馬二十(🦅)五人二十(😽)五疋ひき以(yǐ )外には継立つぎた(🗯)てに応(yī(🗝)ng )じまい、その(🏤)余は(🔼)翌日を待って(👽)継ぎ立(🌨)てること(✡)にした(🧡)い(🔨)。そのことに平(✋)助(⛔)と半(📯)蔵(🥅)(zā(👧)ng )とは申(shēn )し合わ(🕳)せを(✏)したのであった。
(🚗)天(🔤)気は晴(🤖)れ(♉)だ。朝(cháo )の空には(🌵)一(yī )点(✳)の(🛤)雲もなかっ(🧤)た。やがて浪士ら(🐔)は峠にかかった。八本(💯)の紅白の旗を押(🛡)(yā )し立て、(🎥)三(sān )段に別(🙉)れた(🖲)人(rén )数がまっ黒になってあとからあとからと(😘)峠を登った。両(liǎng )餅屋もちやはす(💋)でに焼(💺)き払わ(🦉)れてい(🤐)て、その辺に(📞)は(📽)一(yī )人(🌄)ひとりの諏(zhō(🍸)u )訪兵(😾)をも見(😅)なかった。先鋒(✴)隊せんぽうた(📯)いが香炉岩(👙)こうろいわに近(jìn )づいたころ、(📶)騎馬で進ん(👡)だ(♏)ものはまず(🌮)山(🍣)林(📗)の間(jiā(🦇)n )に四発の銃(🗽)声を聞いた。飛んで来る玉は(📏)一発も味方に(🚅)当(🔋)(dāng )たらずに、木(mù )立ちの方(🔲)へ(🏮)そ(🍑)れたり、大(dà )地(dì(📕) )に打ち(🕚)入(🖍)っ(🖌)たりしたが(💿)、その(🗿)音(🙉)で(🔦)伏(fú )兵(🏠)のあ(✅)るこ(⚪)とが知れた(🤛)。左手の山の上にも(😓)諏訪(fǎng )への合図(⏺)の旗(😌)を振るものがあ(🎹)らわれた。
進(🔆)み過ぎる部隊(duì )もなく、お(🤖)く(🥠)れる部隊もなかった。中(zhōng )には(🐉)めずら(😋)しい放(😓)吟(yín )の(🍉)声(🍘)(shēng )さえ起(qǐ )こる。馬上で歌を詠(yǒ(🏩)ng )ずる(🔨)ものもある。路(lù )傍(bàng )み(✉)ちば(🏩)たの子(zǐ )供に菓(🚐)子などを与えながら行く(🕧)も(🌾)のもある。途中で一(💑)行におくれて、(🎑)また一目散に馬を飛ば(🌉)す(🧓)十六、七(qī )歳の小(😠)冠(💴)者(zhě )こ(🚏)かんじゃもある。
もは(🐃)や、太鼓の音だ(🌤)。おのおの抜き身の鎗(🐸)や(📻)りを手(🧑)にした六人の騎(qí )馬武者と(👈)二十(🎁)人ばかりの(🕐)歩(🦃)行か(🏡)ち武者(📠)とを先頭(📊)(tóu )にして、各部隊が東(dōng )の方(fāng )角(jiǎo )か(🚽)ら(💚)順に街道(🐸)を踏んで来(lá(😝)i )た。
「おそろしく早熟なかた(🔃)だと見(💬)える(💟)な。」(🎮)
水(🗒)戸(hù )浪士の西下が伝(yún )わると、沿(yán )道(dào )の(📳)住(🗄)民(mín )の間(jiān )に(✒)も(⏸)非常な混乱を(🚨)引き起(qǐ(🌱) )こした(🐷)。樋(tōng )橋の山(shān )の神の砦とりでで浪(làng )士らをくい止める(💰)諏訪藩(fān )の思おぼし(🈸)召(zhà(😕)o )し(🐯)では(🥧)あるけれども、(🎯)なにしろ相手はこ(🥨)れまで所(suǒ )々で(📓)数十度の実戦に(🕑)臨み、(😈)場数を踏(✖)んでいる(⤴)浪士(🆚)(shì )らのこと(😙)である(♏)、万(wà(🈯)n )一破れたらどうなろう。この(🤟)こと(📍)が沿道(🆑)の住民(mí(👫)n )に恐(kǒ(🏍)ng )怖(🦋)を抱(bào )い(👎)だ(🐋)かせ(💔)るように(🛺)な(🌶)った。種々(📱)さまざまな(🔴)風(fēng )評は人の(🐾)口から口へと伝わった(🏻)。万一和田峠に破れたら(😀)、諏(🔃)(zhō(👃)u )訪(fǎng )勢(🗑)は樋(🌼)橋村(cūn )を焼(🥓)き払う(🏯)だろ(🎬)う、(🍲)下諏訪へ(🌮)退いて宿内(🗿)(nèi )をも焼き払う(🤷)だろ(🚭)う、(🧒)高島(dǎ(👌)o )の方へは一(yī )歩も入れまい(🕡)とし(🍱)て(🧗)下諏訪(🔓)で防戦する(🙉)だろ(📀)う、そんなことを言い触らす(💤)ものがある。その(🛰)「万一」(🛋)がもし事実(🍇)となるとすると、下原村(🚼)は焼き払われるだろう、宿内(🌍)(nèi )の友ともの(🛎)町、久保くぼ(🛍)、武居(📺)たけ(🙎)いも(🍾)危(🛹)あぶない、(🏧)事(🚉)急(🛹)な時は(🚀)高木(💪)(mù(🥁) )大(dà )和(hé )町たかぎやま(🍽)とちょう(🗡)までも焼き(🍍)払い、浪士ら(🌎)の足だまりをな(🚟)く(🐼)して(🔴)防ぐべき諏訪藩での御相談(tán )だなぞと(📒)、(💵)だれが言(😶)(yán )い出したともない(❔)ような風評が(🦆)ひ(🎮)ろがった。
「そう言(yán )えば(🧛)、今(🏜)度は飯田(🍜)でもよ(🤽)っぽど平田(🕗)の(😰)御門(🧛)人にお礼を言って(🔀)いい。君たちのお(✅)仲間も(😺)なかなかやる。」(🔍)
「どう(🥗)もおかみ(🤕)さんのよう(🎷)な人(❇)にあっちゃ、(✒)か(💿)な(⛳)いま(🌤)せんよ。」
「その方(fāng )は天誅(🏎)てん(🕹)ちゅうに(🐝)連れて(❕)行(háng )く(💁)から、そう心(⏫)得るが(🤱)いい。」
この(🛹)真木和(hé )泉(🔷)(quán )の(🎐)死について、(👨)景蔵の(🤫)所感も(🙏)そ(👔)の手紙の中(🗿)に(🔎)書(✋)き添(tiān )えてある(📣)。尊王と攘(🥒)(rǎ(🥅)ng )夷(💔)との一致結合を(🛐)ねらい、それによって世(shì )態(👱)の変革を(🕚)促そうとした(🤰)安政以来(lá(🥫)i )の志士の運(🌯)動(🏥)は、(🚋)事実(🤤)にお(🍭)いてその中心の人物を(🏋)失ったとも言ってある。平田門人としての自(zì )分ら(🥞)は―(👚)―こと(🎌)に後(hòu )進な(🍤)自分(🙃)らは、(🔻)彼真木和泉(quán )が生(👕)涯(yá )し(📆)ょうがいを(🏐)振(zhèn )り返(fǎn )って(👝)見(🚐)て(📚)、もっと自分(💛)ら(🚃)の(🍻)進路(🆚)を見さだむ(🔔)べき時(shí )に(🏫)到達したと言っ(🏓)てあ(🌔)る。
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