「(🌋)その(😘)地位にいな(😎)くて(📮)、みだりにその職務のこと(🚇)に口(kǒ(🧛)u )出(😷)しすべきではない。」
道(👩)が遠(🌺)くて(🍀)
六(一九(jiǔ )〇)(🥝)
○ 老子に「善行(🧗)轍迹無(🏽)し」(😝)とあ(📇)るが(📔)、至(🎅)徳(🛹)の(🌺)境地については(⏲)、老(👴)子も(👦)孔子(zǐ(🏖) )も(🌖)同一であるのが面(miàn )白(🐧)い。
ゆすらうめ(🏤)の(🤞)木
「道を行お(😽)うとする君は大器(qì )で強靭(📟)な意志(zhì )の持(❓)主でなければならない。任務(wù )が重大でしか(🥣)も(🤖)前(😐)途(🐥)遼遠だか(📿)らだ。仁をもって(🚹)自分(🎐)の任(💏)務とする、何(hé )と重(chóng )いではないか。死にい(🖍)たるまでその任(🦖)務はつづく(🕥)、何と遠いで(🛷)はないか。」
「鳥(niǎo )は死ぬまえに悲しげな声(🐚)(shēng )で鳴き、(🍨)人は死ぬまえに善(😃)言を吐く(🔨)、と申します。これ(🌌)か(😃)ら私の(❓)申上げますことは、私の最後(📍)の言葉(yè )でございますから、よ(☕)くおき(🐿)き下さい(😭)。およそ為政家が自(🐧)分の(😟)道として大切にしなけ(⏺)ればならないこ(🔰)とが三つあり(📷)ます。その(📃)第一(yī(🐻) )は態度(dù )をつつしん(🛀)で粗(cū(😫) )暴怠慢にならないこと、(♟)その(💝)第二(è(🤦)r )は顔色を正しくして信実の気持があ(🏃)ふれるこ(🦗)と(🈳)、その第(dì )三は、言葉(👏)を叮重にして野卑(🆗)不合理(🎀)(lǐ(😳) )にならないこと、こ(🌥)れであります。祭(jì(🐂) )典(diǎn )のお(❌)供(gòng )物(🥢)台(tái )の並べ(👊)方(🔸)な(🐻)ど(🎟)のこまかな(🙉)技(jì )術(♓)上のこ(🌱)とは、それぞれ係(❇)の役(🆖)(yì )人(🕎)がおりま(🔓)すし、(🙈)一々お気(📒)にかけ(🖕)られなくともよいことでございま(🏩)す。」
「それ(🏓)だけと仰しゃいますが(🏺)、そ(🥁)のそれだけが私たち(🚾)門人には出来ない(🏆)こ(🚾)とでございます。」
(🐦)達(🌽)巷(🧥)たつ(💑)こうとい(🚱)う村(cūn )のある人(rén )が(🤖)いっ(❤)た。――
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