6 子曰く、(🌠)父(fù(🔸) )在(🏙)さ(📖)ば其の志を(🛠)観、父没せば(🏟)其の(🔻)行(háng )を観(guān )る。三(😴)年父の道を改(gǎi )むる(🏿)こと無(🐁)きは、孝と謂(🕢)うべ(📎)しと。(学而篇)
陽貨(📓)は、そう云って、非常に緊張した顔をし(🌭)て、孔(kǒng )子の(♌)答を(🚞)ま(✳)った。
とう(🚋)とう一人がい(⏪)っ(🕞)た(🤓)。
とい(🥎)った(🚈)こ(➗)とを思(😴)い起した。孔子は或は、自(😼)(zì )分を「人(rén )君(jun1 )の風が(🚾)あ(💎)る。」(🍋)などと(🕝)讃めて(🕛)、その実、何かの欠点を婉(wǎn )曲に諷(fěng )刺(cì )しているのではあ(🚬)るま(👐)いか(🥅)。そ(➿)う(💖)い(🗃)えば、世間(😷)(jiān )では(🐷)、子(zǐ )桑伯子(🐂)しそうはくしと自分(fè(🤑)n )とを、同(tóng )じ(🔮)型(✝)の人物だと評して(🌐)いるそう(🐷)だ。子(🤓)桑伯(bó )子は物(🙊)にこせつ(🚪)かな(♓)い、(🐆)いい(🤫)男だが(📼)、少(👶)し大ざっぱ(🍰)過(🦖)ぎる嫌いがな(🐶)いでも(🏀)ない。或は(🎗)自分にもそ(🐿)んな欠点が(🍊)あ(🔹)るの(🍫)で(🏄)はなかろうか。自(zì )分だけでは、そ(🍐)んな(🌁)事がないように気(🌽)(qì )を(🎚)つ(🌷)けているつも(🚭)りではあ(🦏)るが。――(🛌)彼はそんなこ(⭕)とを考(🤑)え(🚃)て、讃められたた(🌓)めに却って不安な気持(chí(🙎) )になるの(🕢)であった。
樊遅には(👏)、もううし(🛷)ろを(✡)振りかえる勇気(💭)がなかった。彼は、(🔝)正(🐧)面を向いたきり、(🚎)石(🐆)(shí )のよ(🍦)うに固く(🎹)なって、殆ど機械的(de )に手綱(🍂)をさ(🐅)ばいていた。
「それはそうと、仲弓はこのごろど(🍫)うし(🔨)て(🚀)いるかね。あれも斑(🍥)牛の子で、神様のお(🥠)気(🏰)に召さな(😞)いという噂も、ちょいちょい(➖)聞くようじゃが。…(🧜)…(🚺)」
孔子(zǐ )はそ(🕺)んな(⛸)こと(📹)を考えて、いい機(❕)会の来る(🌝)のをねらってい(😠)た(🌼)。
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