あとで、(🖊)母は(🐞)とう/(🍡)\その(🐙)晩のことを云(🥞)ふと(😘)、
源吉は自分の考(kǎo )へが、皆に何んとか(🤢)云(🤸)はれる筈だと思つた(🏰)。百(🍈)姓は後へふんば(🚒)る牛の(🔉)や(🛁)うだつた。理窟(kū )で、さうと分つてゐても、(⛹)中々、(🐢)おいそ(🎺)れと動かなかつた。けれども源(🔊)吉は(🎳)そんなケチな、中(zhōng )途(tú(💼) )半端な(📔)、方法はなん(🐤)に(🔞)なるか、と(🖨)思つた。何故、そ(🤴)こから(🛍)、もう一(🔴)歩出な(🌩)い(🐛)のか(🔕)、さう考へ(🐌)た。
鼻血(xuè )を出(🕯)し、それが顏一(🧜)杯についてゐて(🐊)、鐵道線(🤒)路(🤰)の(🐱)轢死人が立(📕)ち上つ(🎹)てきた、とい(🃏)ふ風にみ(🎀)えるも(🧓)のもあ(🏯)つた。顏一杯が紫色(🙏)にはれ(👄)上(🕗)つて、眼が變(🍖)に上(👂)ず(😒)つてゐ(🤬)るのや、唇を(🏀)ピク/(🌃)\ケイレンさせて入(rù(🚱) )つてくるものも(🤦)あつた。皆は次の(🌥)順(🐌)番のくるのを、(😭)身體を硬(yì(🔡)ng )直させな(⛰)がら、反(fǎn )つて、妙(mià(🍀)o )に(🏐)う(👭)つろな氣持で(♌)待(💋)(dài )つてゐ(😼)た。
由(👏)は、火(huǒ )に足を(🧘)たてたまゝ、母(💅)親と兄とを、見てゐ(💏)た。何んのことを話し合(hé )つてゐるのか分らな(🔤)かつた(😨)。
石山が大聲(shēng )を(💛)あ(🥧)げて聞いた。そ(🛀)れで、一(yī(🤨) )寸靜(🚕)かになつた。
それ(🍥)から後(🚇)(hòu )、源(👜)(yuá(🔴)n )吉は一言も云は(💗)な(💼)かつた。始終、腕を(🎤)くんだま(✂)ゝでゐた。
「なんでもよ、お芳(🚜)居だら、(👃)口か(🏘)ゝるし、働く(🐒)だ(💔)けの畑も無(🕷)えべよ、(🤒)んで(🙊)、ホ(🕓)ラ(📶)、そ(🌜)つたらごとか(💸)ら、(🚈)お芳にや(🍁)、家うちつらかつたべ(📨)――。」(🚸)
あ(🎒)とで、母はとう/\その晩の(🍁)ことを云(yún )ふ(🧓)と、
そして、「陳述書(shū )」(👋)を五分も十分も(🙃)かゝ(🔥)つて讀(dú )ん(🏼)でし(🕧)ま(👽)ふと、「(🔟)馬鹿(🤜)野(yě )郎(🚝)。一昨日をと(📊)ゝひ來い!」と(🏙)、どなつて、それ(😥)を石山(🕠)の膝(xī )に投(tóu )げかへ(📗)してよこし(🙏)た。
源吉(👫)は、(⬇)自(zì )分がなんの(🍚)き(👴)つ(🏿)か(🏙)けもなく、突コツ(🚱)にそれを云つた(🔶)ことに氣付い(🥥)て、赤くな(😚)つた(🈲)。ドギまぎして「芳さ」と云(📼)つた。
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