(🧥)源吉は、(💙)自(🌎)分(fèn )で(🌒)も分らなか(🧢)つたが、どう(💂)したの(💧)か(💙)、眼蓋が重(chóng )たくて、は(🚗)つきり開(🖇)けること(🏪)が出(🌈)來なか(💞)つた。そして顏(🎆)全(quán )體(🎄)(tǐ(🐐) )に何(hé )か粘土でも(🚔)ぬられてゐるやうで(🔠)、自(❇)分(🕷)(fèn )の手で抑へ(👋)ても、(🔇)それがちつとも(🥨)顏の感覺に(⏳)來(lái )なかつ(😜)た。何か別(bié(👢) )な(🐺)ものをつかんでゐるや(🚚)うだつた。
「馬鹿こけツ!」(🏻)
母親(qīn )が、ポ(🦄)ツリ、(🍓)ポツ(🍐)リ云ふのが、源吉(jí )の胸(🎨)(xiōng )に、文字通り、ぎぐ(✈)り/\(👥)刺さりこんで行(🤕)つ(🐡)た(🌎)。
源吉は前方に(🎶)眼をやつた。風呂敷(🐫)包み(🤔)か何かのや(🕚)うに馬橇の上に圓く縮(📵)こまつてゐる(💮)百姓を見ると、それが自分たち全部(🧞)の生(🔍)(shēng )活を(🤱)そのまゝ現(👾)(xiàn )してゐるやうに源吉(jí )には(❕)思はれた(🧘)。このかまきり蟲のやうな「敵」が分ら(🍝)ず、分(fèn )らうともせず、蟻や(🖼)ケラの(👄)やう(😫)に慘めに暮し(🍰)てゐ(🛎)る百姓達がハツキリ見えた(🍒)。彼等(děng )だつ(📂)て(🤴)、(🙈)然し今こそ(🛅)、敵がどいつだか、どんな畜生(shē(🛵)ng )だか分つたらう。だ(🌑)が、こんなに(🏙)打(dǎ )ちのめされた善良(🦊)な百(bǎ(🥍)i )姓(xìng )達は、もう一度、さ(📃)うだ今度こそは、(💧)鎌と鍬をもつて、ふん(😽)ばつ(🕑)て(🧔)、(🕗)立ち上れるか! 敵のしやれ(🤲)かうべを目がけ(⛏)て、鍬(qiā(💍)o )を(🎦)ザクツと(🗳)打(⬅)ちこ(🕣)めるか!
一寸(🚝)行(háng )つてから(🔪)、(🚫)帽子(⬇)を(🍩)忘れ(📜)てき(🍶)たこ(🦃)とに(🔛)氣付(👩)いた。石(shí )山(🏣)はプン/\しながら、ひよいとその時(🕍)だけ(⛸)立(♐)(lì(⛓) )ちど(🐪)ま(🈳)つた(📹)が(😦)、(🤛)もどりもせずに、結(jié )果を待つてゐる「幹(gàn )部(🍰)」のところへ、走(zǒu )つた。
百(🚩)(bǎi )姓の二(📿)、(😜)三人は、先(📒)生の使ふ(💙)「團(🔂)結(jié )」といふ(🚥)聞き覺(🔸)えた言葉を(🏛)使つて(💖)、叫(🍯)ん(😬)だ(📇)。
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