源(yuán )吉は(🙂)返(🔕)事も(🏚)、相(💣)槌もう(💑)たず、に(➡)ゐた(📌)。母(🎤)親は、それから(🦗)、聲をひそめて、
だが、巡査と(🔺)は! 百姓(🕖)は巡査(🧠)(chá )にはなれ(🏖)てゐなかつた。文(🚵)(wén )字通りだじ/\になつて、何が何やら(🎡)分らずにゐる(🎪)うち(⤵)に、(🤝)手(🗳)(shǒ(🍲)u )もなく巡(📪)査に(📉)兩(liǎng )側を守られて、十三人の百姓は警察に連れられ(🐕)て行(háng )つた。警(🌁)察には幹部(bù )の百姓(xì(🛰)ng )も連れて來(lá(🤽)i )られてゐ(⏱)た。地主(zhǔ(🚐) )が皆の入つてくるの(🎁)を見(🖌)ると、椅(🕉)子(🎥)に坐(zuò )つた(👋)ま(🈶)ゝ(🤴)、大聲で笑ひ出した。その夜(yè(🚖) )まで皆は、ブル/\震ひながら(🤦)、駐(🐩)在所の後の小さい(👕)室(♒)に押しこめられ(🖥)てゐた。巡(🏽)(xún )査が三人(rén )もつ(🔰)いてゐるので(🦐)、お互が一(👯)言も話(huà )すことが出(👎)來(lái )なかつた。表(biǎ(🐖)o )からは、何頭(tóu )もの馬のいなゝ(🍸)き(🔣)や足がき(🚎)が(💺)聞えてくることが(🥁)あつた。皆は兩腕(🛣)をは(🆔)す(🕵)がひに深(🍗)く(🍏)懷につツこんで、顎を胸にう(🔨)づめ、鷺(🐦)のやうに交(jiāo )る/\片足で立つて、片足(zú(🚁) )は他の(🐦)片足(zú )の(🏅)脛や股(🤬)にくつつけ、(😮)寒さのために(💔)爪先などが感覺の(🚍)なくなるのを(🎧)防(🍩)いだ(🤓)りした(🌘)。
「あの(🤓)腹の子んし(🎊)な。」と云つ(🤷)た。
源吉(👋)は、村の人達五、(🕝)六人と、朝里(lǐ )の山奧(ào )へ(🔗)入つて、しなの皮はぎ(🕎)に雇はれるた(🥏)めに、(🏼)雪(🎲)が降つたら出掛けることに決(🍼)めてゐ(🐒)た(🧚)。それが二月(🕍)一杯で(🕒)きり上ると、余市の鰊場(🏕)(chǎng )へ行(há(🔺)ng )くこと(🕹)になつ(✊)て(🐻)ゐた。そして四月(🎞)の終り頃(🎾)村へ(🍐)歸(guī )つてくる。それはどの百(bǎi )姓も大(dà )抵(dǐ )さうした。―(😈)―(🐵)それで百姓の生(🛫)活(huó )がカ(📧)チ/\(🏬)だつた。
ガ(🚿)ヤ/(👗)\が靜(🌍)まつてきた。しば(🌿)らく石(🈯)山(🌉)はつツ立(🤐)つてゐた。
源(yuán )吉は前(🅿)(qián )方に眼をやつた(🔝)。風呂敷(🌏)(fū(📋) )包み(😣)か何(🤤)かのやう(👑)に馬(mǎ )橇(✒)の上(🈳)に圓(yuá(💈)n )く縮こ(🕕)まつてゐる(⛔)百(🕡)姓(xì(🤧)ng )を見ると、それが自(zì )分たち全部の生活(🎒)をそのまゝ現してゐるやうに源(yuán )吉には思(♉)(sī )は(🔸)れた(🎅)。この(❇)かまきり蟲のやう(🎒)な「(🤧)敵(📍)」が分ら(📈)ず、分(fèn )ら(🌐)うと(🚪)もせず(👢)、蟻(yǐ )やケラ(😾)の(📶)や(🛩)うに慘(cǎn )め(😳)に(🤚)暮し(🎻)てゐる(🎑)百(🍿)姓(🐊)達がハツキリ見え(🕧)た。彼(🚃)等(děng )だつて、然し今こそ、敵(🆗)がど(😏)いつだか、どんな畜生だ(🎂)か(😤)分つたらう。だが、こ(🗡)んなに(🍰)打(🏠)(dǎ(🤛) )ちのめ(🍲)された(🐗)善良な百姓(👳)達(dá )は、もう(😙)一(📇)(yī )度、さうだ今度こそは(♌)、鎌(🕣)と(🚵)鍬(🥔)(qiāo )をもつて(🌭)、ふ(📥)んばつて、立ち上(🔀)れるか(🥥)! 敵のし(😯)やれかうべ(🥔)を(🚐)目(🏢)が(🔰)けて、鍬(🏇)をザクツと打(🌟)ちこめ(📖)るか!
由(yóu )は校(xiào )長(zhǎng )先(xiān )生(🏃)を見(jiàn )ると、頭(🛵)をさげた。が、何も云(🧚)はずにすぐ又(🦒)(yòu )爐邊に坐(zuò(👎) )つた(🕡)。そ(🍛)し(😤)て兩(liǎng )膝頭と顎が喰(cān )付(😘)くやうに、(💝)圓(💈)ま(🚝)つて(💜)寢(💤)込んでしま(😟)つた。
「皆をけしかけた(🕐)つて白状する(♐)んだ!」
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