「お(🐞)芳、隣(🕑)りの、あの(📅)、(💞)なん(🍍)てか(🍚)、(⏮)――石(shí )か、――石だ(🙋)べ(👧)、石さ云(yún )つた(🎈)どよ(😅)、さ(🎌)う(👑)や(🏳)つて。」
見ると、涯(yá )も(🍆)なく(🔨)廣がつてゐるた(🤒)ゞ雪ばか(🕥)りの廣(guǎng )野を(🌋)、何臺(tái )もの馬(😒)橇がまがりくねつてついて(💋)ゐる道(📹)を、勢ひよく走つて行く一(🌥)列が見え(🧐)た。遠くか(🍼)ら(📚)、その橇の調子のいゝ鈴(líng )の音が(😜)聞え(🏮)てき(🦏)た。時(✖)々(🐐)、(⏱)雪煙(🈴)(yān )が(🦄)、パツ/\と上つた。後の方(🏳)の馬(🎺)(mǎ )橇(qiāo )で先頭(tóu )のが見えなく(💈)なつ(🍛)た(⛽)かと思(sī )ふ(🛳)と(🏐)、道が逆に曲つてゐる處(chù )にくる(🌐)と、そ(📈)の先頭の方が玩具のやう(🏟)に(🐋)小さく見えたり(🔣)し(🔀)た(🗿)。一列はそ(😀)の度(🌺)毎にま(🥏)るで、のびた(🥀)り、ちゞ(🕛)んだりくねつた(🔲)り、(🎓)す(✅)る(🚄)黒い糸筋のや(🔛)うに見(jiàn )えた。それが(🐆)雪の平野だけに(👫)、はつきり目につ(🖋)いた(🧔)。そしてリン(🌇)/\とい(🏰)ふ鈴の音が(💍)、遠くに聞え(🍎)たり、急(🔩)(jí(🛶) )に近くに聞え(😢)たりし(🎣)た。母(mǔ )親は、氣でも呑(🌤)まれた人のやうに、じつと立つて、それを(😙)見てゐた。フト、自分に歸ると、「(🕍)なんまん(🐊)だ/\/\。」と(🛁)云つた。
母が(🐒)「まあ/\」と(👫)云(🥫)ふと(🎩)、(🥈)
あとで、母(🎓)はと(⤵)う(💌)/(🤶)\その晩のこと(😲)を云(yún )ふと、
「兄(xiōng )、芳(🤳)さん、歸(guī )つてきた(❌)ツてど。」
源吉(🐒)(jí(🔬) )は、フト思ひ出し(🤡)たやうに、ゴクツと(🙆)のどをならして(🐒)、水をのむと(😌)、外へ(🌘)出て(♓)行つた。
間。
本(🔞)當は(💈)十日(👑)(rì )も前(🔄)に、「こつ(🥡)そり(🌍)」歸(guī(💧) )つてきて(👾)ゐたの(🐧)だ(🐈)つた(😚)。お(🥅)芳の(✉)父親(qīn )は家(🐦)(jiā )に入れ(⬛)ないと云つ(🎐)た。貧乏百姓に(🎙)は、寢て(🤩)米(mǐ )を食ふ厄介物でしか(🗽)なかつたし、(🎍)も(🚫)う少したてば(🍄)、それにもう一(🔃)つ口(🕉)(kǒu )が殖(zhí )える。とんでも(🐲)ない(👘)ものいりだ(🈺)つた。そして又(🤝)そ(🆒)んな不しだらな(🏌)「女郎(láng )」(🌅)を家に(💓)は(♏)置けない、と(🌳)ぐわんばつた。お芳は土間に蹴(cù )落さ(🚄)れた。「(⚽)物(🈶)置(👌)の隅ツこでもい(🍽)ゝ(🚕)から。」(🧝)お芳(⚽)は、土べたに横(hé(🍑)ng )坐り(📖)になつた(🤷)まゝ、(🐆)泣いて頼んだ。――
差(🙋)配(🤒)に掛合(hé )つて(🚨)も結局(🏋)駄目だといふことが(💁)分り、そこ(📣)へも(👯)つて行(háng )つて差配の(🐤)とつた傲慢(màn )な態度のことから、カツ(♒)! とした元氣(😻)で、す(🚀)ぐ地主に掛け(🚮)合ふことに、手はずがきめられてし(🆑)まつた。校長先生の「北海道(dào )の(🎰)宗(🚒)五郎」が時(👐)機(😰)(jī )を(🐎)得(🌫)(dé )て、(🍳)三人も、その大きな(⏺)役(yì )目を引き受けるものが百(🚵)姓(🏑)の(🤶)中(zhōng )から出た程(🚳)(ché(😧)ng )だつ(🍱)た。
誰(🎚)か後で野生的(🙎)な太々し(📹)い聲で叫んだ。さういふ瞬(🚪)間であつたの(🕚)で(👍)皆(jiē )はその方(📠)を(👃)見た。――源(yuán )吉だつた。
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