「(✈)お前(qián )にも(📜)、(🥪)まだ礼(🥈)(lǐ )のこころはよくわかってい(💢)ない(🚓)よう(💀)じ(🦋)ゃな。」(🦗)
懿子(💪)は、(🕉)そ(🚈)の意味(🔦)がわかっ(🛌)てか(🐏)、わ(💘)か(🦗)らな(⭐)いでか(🚼)、或(🉐)は(🖇)、わかっ(🌨)ても知ら(🔓)ん顔をす(🔡)る方が都(dōu )合がいいと考えてか、重(chóng )ねて問い(🐌)た(🏧)だしても見ないで、帰(guī )って行(🥌)ってしまった。孔(kǒng )子は、(🥓)いくらかそれが気がかりに(🙄)ならな(🛥)い(🛌)でも(🍤)なかったのである。
(🚮)楽長はうなずくよ(🍋)り仕方(⬇)が(🤝)な(👭)かっ(🚱)た。孔(🈯)子(🚛)はそ(🌂)こでふたたび楽長を座につかせて、(💎)言葉をつづけた(🛌)。
「一体どう(🥠)いう意味(🤫)(wèi )なのでござ(⛴)いましょう。」
「やは(🎅)り仲(zhò(🌥)ng )弓(💙)には人君(jun1 )の風がある。」
さ(🍯)すがに、孔子も一寸(cùn )当惑した。彼(🥩)はしばらく豚肉を睨(nì )んだま(🚿)ま考(kǎo )え(🌛)こ(🍦)ん(☝)だ。
(小人がつけ上(🐮)るのも(⚪)、(🥡)怨(🤟)むのも、また嫉妬心を起す(🌪)のも(🆔)、(😷)結局は自分(🔠)(fèn )だけが(🕖)よく思(sī )われ、(💥)自(💊)分(fè(🍰)n )だ(🔤)けが愛(🏊)されたいからだ。悪の根元は何といって(🕶)も自分を愛し過ぎることにある(⏸)。この根(🤗)本悪に眼を(🕖)覚ま(🎚)させない限り(🎽)、彼等(😊)はどうにもなるもの(🕢)ではない(🌀)。)
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