(⏮)そ(🍂)う言(🙍)って呼(🗾)んでく(✈)る声(🛁)を(👜)聞く(🔕)よ(🚌)う(🍟)になりますと、さすが(📌)に山(shān )家(🐦)やまが(👟)もいい(🐤)陽(yáng )気に向かいます。越後(📷)(hòu )路えちごじ(🌎)からの女のわ(🔏)かめ売り(💍)の声です。紺がす(📐)りの着物に(📒)、手甲てっこ(🙅)う(🔋)をはめ、荷物(🕦)をしょっ(🔠)た行商姿の風(💪)(fēng )俗の(😁)女がい(💷)く組(zǔ )も来(😺)て、遠く越(🙆)後の(🐖)ほう(🌮)でとれた海草(🏇)(cǎo )を信(xìn )濃しなのの山(👉)の上まで売りに来(🙁)ます(🏒)。五か(🤥)月も(🤦)の長い冬を通(tō(🥌)ng )り越し(😴)た(🎠)あと、ふるい野菜はすでに尽き、新しい野菜にはまだ早いと(👬)いう四月(yuè )のこ(🛷)ろには、わたしたちはこ(⛅)の(🙉)わかめ売りの来るのを待ち暮(📙)らして(💜)いる(🕊)よ(📯)うなもので(🍳)す(🧝)。さんし(💝)ょの芽(⛷)の青くもえ(😜)出す時分になっ(🔛)て、に(♉)おい(🏻)のいい(🤮)田(tián )楽でんが(😽)くなぞを(🏚)かいでみる心持(🌹)は(🐎)、(🎗)山の上の冬ごもり(📣)を(〽)した(🥑)もの(📅)でなければわかりません。
(🕧)こ(🙁)の一夏(🥙)の間、わたしは(👞)姉の(🗃)口からなき父の話をよく聞か(✌)されまし(👷)た。父(fù )は(➰)熱心(🤸)な子(🧛)(zǐ )の(🍪)教育(🤚)者(zhě )で、わたしも六つ七(qī(🥖) )つのころから(🥜)読(dú )書(📪)(shū )の道を父より授(🙅)けられ、十の年(📨)に(⚽)両親のひざもとを離れたのもやはり(🔲)父の意見(jiàn )によ(🏄)ってのことでし(🏰)たが(🍁)、そんな子供の時分(fèn )の記憶(💼)しか自(zì )分には(Ⓜ)ない(⛓)ものですか(🔽)ら、(🐾)姉から(📡)聞く父の話(huà )に(👌)は初(🐳)めて知る(🎥)ようなこと(🙈)もすくな(😑)くな(💰)か(🌲)ったのです(🎿)。わ(⛰)たしの(➕)きょう(🏣)だ(🗨)いの中(⏯)で(⚽)も、姉(🌝)は(⛏)一(yī )番の父親思(🚍)(sī )いでした(🥨)からね。父(fù )は(🔢)神(🆒)坂村みさかむら(😖)の(🗒)ほうか(🎅)らこの(🍙)木曾(cé(⏪)ng )福(🍃)島(♍)の(🍭)町へもよく来た(🏴)らし(🥨)い。この町(dī(📒)ng )には(💯)父が歌の友だちという人もあったらしい(🦐)。わた(🈶)しは姉の家で(👇)、(🥀)父(fù )を知っているという一人(🚓)の老人にも会(huì )いま(🚐)した。
六 (🥁)わかめ売り
(🍿)新(xīn )規、新(xīn )規、見るもの聞(wé(🎲)n )くものわ(🐒)た(🥊)しには新(🙃)規なこ(🚁)とばかり。第(dì )一(yī(🉐) )、自(⏱)分(🦆)(fèn )のつとめに通(🎅)う小(xiǎo )諸(zhū )義塾ま(📕)でが、まだようやく(🚖)形(xíng )の整いかけた(🏷)ばかりのような新規な学校でした。しかし、(🌭)そ(💼)の義塾の二階(jiē(🃏) )の教(⛏)室(shì )から、遠(🦋)く蓼科(😍)たで(🤩)しな(😤)の山つづきの(🚗)見える(🎇)窓(💨)のと(🧐)こ(🌺)ろへ行って、そこから信(xì(📬)n )州南佐久みなみさ(🏖)くの奥のほ(🌰)うの高原(yuán )地なぞを望むたびに、(🚛)わたしはようやくのこ(💷)とで静かに(🛐)勉強(🔔)のできる(🕶)いな(🐓)かに、もう一(🔑)度(😆)自分の身を置いたように思(sī )いました(🙂)。そ(🦎)の窓の近くには、小諸の士族屋(wū(💷) )敷の一部の草屋根(gēn )も見え、と(🍙)ころどころに(🐙)は柳のこずえの薄(🍡)く青み(🙃)がかったのもあり、(🏩)ちょうど(🚽)わたしが(⛩)出かけ(💌)て行(🛐)ったころは(🔔)おそい春がよう(🕟)やく浅(🎵)間の(🕎)ふもとに(🚋)近(🏎)づいてきた時(shí )分(🅱)で(🐵)した。た(♏)とえ学(🏏)舎(shè )は小(💨)(xiǎo )さく(🆙)とも、わたしはほかの先(xiā(💾)n )生がたとともに働(🔝)(dòng )く(❌)ことを楽(⤵)しく考えました(🐨)。
「それは(🦑)うら(💰)やま(🎸)しい。わた(🤲)しは十(shí )の年に郷里くに(🥑)を出たもの(💡)です(🚙)から、久(👏)しぶりに(👵)ここを(🌈)通り(🔓)ます。でも、山育ちは争わ(♈)れないものと(🈳)みえて、わたしの顔(⛰)を見ると、山ざる(🥎)、山ざるとい(🧘)う(📚)人(rén )がよくあります。」(🚎)
わたしは姉の家の(😸)入(rù(🔄) )口ば(🎿)か(🗜)り皆(jiē(🗺) )さんにお(👍)話しし(💝)て(🍻)、まだ奥のほうをお目(🏨)にかけなかった。この高瀬(lài )の(🙏)家では、(😤)先祖の中に橘翁(wē(🤬)ng )きつお(😐)うさまという人(rén )が(🕘)ありまして(🐉)、毎年(nián )の忌日に(🕚)はかならずその人の画像(🌤)の(🐨)掛(guà(🏿) )物を取り出し、そ(🐉)れを(🧝)奥の(🥍)床の(📅)間の壁に掛け、その(🕘)人(🏮)(ré(🏵)n )の好物(wù )であったとい(🏟)うくりめ(🚶)しを供えるとか。この橘翁(wēng )さ(😚)まが高瀬(lài )の家(🛤)に伝わ(🙉)った薬を造りはじ(😓)めた(🙀)人です。
そ(🎠)の晩(🍳)はま(🏢)た若(♉)い主人の家のほうに帰って、みんなで(🚏)いっし(🗽)ょに農(nóng )家らしいいろ(😝)りば(✋)た(💑)に集まり(🚞)ました。吉村さんにつ(🕺)とめていた娘(😈)た(🥀)ちも、(🛶)親(🔖)(qīn )元(yuán )へ帰ってからそれぞれ縁づいていましたが、わ(📗)たし(🔱)の出(chū(🥡) )かけて行った(🕒)の(💡)を聞いて会(huì )いに来(💸)まし(🌱)た。いずれ(🐷)も(☕)も(🍠)はや若(ruò )いおっかさんらしい人たち(🎰)にな(👜)ってい(👶)ま(📉)した。あかあかと燃(rá(🐕)n )え上が(😔)る炉の火が一同の(🌾)顔に(👸)映るようなところで、東(dōng )京の吉(jí(🗨) )村さんたちのうわさがい(🐓)ろいろ(💺)出ました(🗯)っけ。
あくる日は(📕)、(🛴)その(🏜)家(jiā )の若(ruò(🕰) )い主人の案内で、(🤛)誕生(🗿)(shēng )寺(💊)のか(🦃)い(🛅)わい(✍)に小半日の時を(🚪)送り(🔔)ました。その海(hǎi )岸まで出て行(🐫)け(🤯)ば網(👼)(wǎ(⚾)ng )も干してありますし、なまぐさい(👙)お(🔭)さ(🌒)かなのに(🙌)おいもしてき(💳)ます(🗜)し、海(✋)か(💅)ら(㊗)とり(😦)た(🛵)てのひじきを(🚃)ゆでるところかとみえて、野天の(⚽)てんに大釜(🏛)おおがま(📸)をかけた(🦔)土竈(🌳)ど(🔎)べっ(🛥)ついからは青々とし(✌)た煙の立ち上る(😂)のも目(🥐)に(🍥)つきました。
当時は刀(dāo )鍛(🗽)冶(yě )で妻子(😠)つま(🐵)こを養うこ(🚌)と(🕤)もできないような時であったと(🗜)いいま(🗞)す。それ(👼)で(🏢)妻子を養おうとするには(😼)、どうしても古刀の(⛴)「にせもの」(🤲)を作るより(👈)ほ(🚉)かに(🐖)その日(🆚)の暮(mù )らしよう(🔹)がありません。当(dāng )時、はぶ(💆)り(🚋)のいい刀鍛冶と(🚿)いう刀(dāo )鍛(duàn )冶は(🍗)みな、そういう(🤚)「にせもの」を作(🐏)って売っ(🏌)て(♓)いたといいます(🛺)。来助(🚪)老人は(⏮)そ(🌫)れほど刀の道(dào )のすたれたの(🔂)を悲しみまし(📮)て(🏼)、草ぶかいいなかに引きこむ気にもなったのでしょう(🚄)。刀鍛冶と(🆑)してその道に一生をささげるためには、妻(📢)をも持つまい、子を持つまい(✋)という、そ(🚝)んな(🚖)決心(🏝)(xīn )に(🌬)も至(zhì )ったのでしょう(🎭)。百(🤤)姓のくわやかまを打ちながら、(🐇)三十年もじっとしんぼ(🎬)うして(🌬)いるよう(📡)なこともそこからは(🚌)じまって(🍦)きたのでしょう。聞けば聞(wé(🌺)n )くほど、わた(✝)しもたずねて行(👊)ってみたくなったもの(👼)です(🥖)から、そのこ(🚍)とを茶(chá )丈(zhàng )のむ(🎷)すこに話(🌟)したとこ(🤯)ろそん(🌛)なら(🥔)い(⭐)っしょに(🎞)行ってあげましょうと言(yán )っ(🛹)て、こ(㊙)こ(🌟)ろよく引き(♿)受けてくれたのです。
とわたしが尋ね(📻)ますと、おさるさ(🚼)んは小首(shǒ(🌓)u )を(🍙)か(🗂)しげまして、
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