八 (🐮)荒浜
涼(liáng )しそうな(🏦)もの、方壺山人ほうこさん(⬆)じ(🎿)んのは(🦋)すの葉のかさ。
どれ、(👙)姉の家(🔽)の(🌒)ことはこ(👡)のくらい(👥)にとどめ(💦)て(⭐)、もっとほ(📏)かのお話に(🚽)移(📺)り(🎰)ましょう。姉も元(yuán )気な時でし(🛀)たから(❇)何(⛴)よ(🌖)りわたしにはうれしかった(🥛)のです。そ(🤸)ういえ(🏧)ば、わた(🤪)したちが広(guǎ(⭕)ng )い炉ばたで食事(🐌)するごとに(📜)、姉の家(⬅)に使われ(👝)てい(🌆)る(🖼)下女は(🎿)はえを(🔧)追い通(tō(🐹)ng )し(🚫)でした。それほど(🍡)木曾(cé(🐉)ng )は(🌻)はえの多いところです。深い山の中で、し(🥂)かも馬の産(😷)地(👇)(dì )であるくらい(🌏)ですから、はえばかりでなく(📨)、ぶよ(👦)も(🏯)い(🥠)ます。高(😗)瀬(🦍)の(🌪)兄はじめ(🔃)、家の人(🔺)たちに礼を(🐭)述べて、わたし(🛏)が(⏭)この町(dīng )を辞した朝は秋風(👔)の身にし(🥖)みる(💵)ようなころでしたが、道ば(🎽)たに隠れているはえが(🔸)来て旅の着(🚑)物にまで(🛅)取りつきました。
一二 長(zhǎ(✈)ng )いもの
一四(sì ) 朝(cháo )
わた(😒)しの郷里(lǐ(⏰) )では、ていねいに(🍅)人のことを呼ぶに(🔸)は(📎)「お前さ(😤)ま」(📳)、自分(🛵)のこ(🏋)とはだれ(🥀)に向かっても「お(🔆)れ(💜)」で(⛅)す。そこで、かしどりはことばをつづけ(👤)て(🈹)、(💖)次の(🎏)ように語(🌰)りまし(🚴)た。「ご(💁)らんの(🌕)とおり、先年の(🐜)大(dà )火(huǒ )で村(cū(👶)n )も焼けまし(🛃)た。お前(qián )さまの(🏧)生ま(🐸)れた古(🆖)い屋敷(fū )のあ(🚇)とも、今は桑畑(tiá(🔄)n )で(🔟)す。あの桑畑からは、たっ(⛑)た三つ(🐛)だけ焼け残(🚘)った(👵)物が出てきまし(💓)た。一(yī )つは古い鏡、一つはお前さまがおとうさまの(🧥)石の印、(🕎)もう(🕤)一つはおと(✉)う(🥤)さまの部(bù )屋(🤗)(wū )の(🗾)前にあったぼたんの根から(⛽)吹き出した芽。ほんとに(🍌)――あ(🎺)の古(gǔ )い鏡も大やけどサ。そんなわけで、さ(😯)っそく普(pǔ )請(🔪)ので(💧)きた家もあり、(♉)かりの住まいにがまんしているものもあ(🐆)ります(🏡)よ(🤣)。な(🤸)んにして(🐶)もあ(🦊)の大火(🏿)の(📌)あとです(⏮)か(🎽)らね。あ(😌)れか(🔬)ら村も変りま(😠)した。まあ、今だにむか(🤺)し(🥇)を恋(lià(🛄)n )しが(🛒)って、ふるさとのふところに(❣)すがりついて(🔙)い(🕘)る手あいもないで(🔓)はあ(🥦)りませんが、しかしもうそんな時ではなくなりました。お(🈁)乳(rǔ(⛱) )の(🕌)出も(🎦)しないちぶさをしゃぶっ(🏕)て(🏛)いる(🏀)ようなことは(🍩)だめで、早く気のつ(🕉)いた村(➿)(cū(🆚)n )の者(zhě )は皆この焼け跡(jì )からた(🌥)ち(🎟)上(shàng )がろ(👴)うと(🏩)していま(👞)す。そうです。この(🎎)災難のどん底から(🔒)で(🏴)す。神坂村(😅)みさ(🌌)かむらも今は建(🏻)(jià(👂)n )て直るさいちゅうで(🌰)すよ(🤬)。」
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