(🍏)にわかに宿内(🀄)の光景も変わりつつあった。千(🍣)余(yú )人か(❕)らの浪士の同勢が(😷)梨子(zǐ )野峠なしのとうげを登(🏕)って来る(📛)こ(📥)とが知れると(📵)、在方ざ(😫)いか(👪)たへ逃(táo )げ去(🤗)る(🧒)ものがある。諸道(🍁)(dà(🌛)o )具(🧖)を土蔵に入れるものがある。大切な帳(zhàng )面(🍠)や腰の(🌙)物を長持に入れ、(🔸)青(🦊)野という方まで運ぶものがある。
十一(yī )屋(🍡)の隠居は店先にいた(💕)。格(😔)(gé(🦐) )子(🐪)戸(🎏)(hù )こ(📗)うしどのなかで、旅籠屋(😬)は(🏸)たご(🌮)やらしい掛(guà )け行燈あ(✝)んどんを(🏭)張り替(🔳)え(👽)ていた。頼(lài )む用事が(🐧)あ(👞)って来(🉑)た半(bàn )蔵(zāng )を見(👼)ると、それだけでは済ま(⏰)させな(🐋)い。毎年(nián )五月二十八(🛰)日に(🐛)は浅草川あさ(🚳)くさが(🤙)わの川開き(🤫)の例だが、(🔠)その年の花火(huǒ )に(🤾)は(🏵)日(rì )ごろ出(✅)入り(💨)する屋(wū )敷(💬)方の御(yù )隠(🥙)居(💺)をも若様(🚭)をも(📺)迎(👠)えることができな(⛵)かったと言っ(📑)て見せる(🐄)のはこの隠(yǐn )居だ。遠(🙁)くは(🤠)水(🏪)神すい(🥁)じん、近くは首尾しゅ(🎊)びの松あたりを納(nà )涼の場所とし(🙀)、両(liǎ(🐸)ng )国を遊(yóu )覧の起点と(🎴)する江戸(🧑)(hù )で、(🌗)柳(🔕)橋(qiáo )につ(💇)な(😺)いである多くの(😈)屋形船(chuán )やかたぶ(🌰)ねは(🌎)今後(🐩)どう(🛣)なるだ(🐵)ろうなどと言って見せ(👇)るのもこの(♍)人だ。川一丸、(🐕)関東丸(wá(⬆)n )、十一(yī(🖤) )間丸な(🥊)ど(🗄)と名のある(🔴)大(dà(⏮) )船(chuá(🚍)n )を水に(⚡)浮(fú )か(⛩)べ、舳先へ(🐖)さきに鎗やりを立てて壮さかんな船遊びをしたという武家全盛(shèng )の(💹)時代(🧐)(dài )を(🐟)引(🎵)き合い(🍚)に出(🏗)さないまでも、(⬇)船屋形の両(liǎng )辺を障子で囲(🏤)み、浅(qiǎ(⬛)n )草川に(🤡)暑さを避けに来(lá(🏀)i )る(⏹)大名旗(👨)本の多(😐)か(🏧)ったころには、水(🍣)に流れる提灯ち(🍆)ょ(👠)うちんの影(yǐng )がさながら火の(🔟)都(👝)鳥であっ(🚿)たと言(yá(🤥)n )って見せる(📡)のもこ(📑)の話(🎛)し(📛)好きの人だ。
とりあ(📴)えず彼はそ(🈲)の手(🎥)紙(zhǐ )に目を(📠)通(tōng )し(♏)て(🍹)、あの友人(😇)も(🏵)無事、師(🥫)鉄胤(yìn )かねたねも無(wú(🛃) )事、京都(🚁)にある平田同門(mén )の(📺)人たち(👻)のうち下京しもぎょう方面(🍗)の(💑)ものは焼け出(🐱)された(🧙)が(🍔)幸いに皆無事とあるのを確か(🌹)めた。さら(🎄)に彼は繰り返し読んで見(😚)た。
旧暦十(🏆)一月の末(🏒)だ。二十(shí )六日には冬(🍠)らしい雨が朝か(Ⓜ)ら降り出した。そ(🚧)の(🆓)日の午(wǔ )後に(🙇)なると、馬(mǎ )籠宿(🐡)内の女子(✂)(zǐ )供で家に(🌰)とどま(😃)るものは少なかっ(💵)た。いずれも握飯(fàn )むすび、鰹節(jiē )かつお(🦉)ぶしなぞを持って、山(🛒)へ林(🌼)(lín )へと逃げ惑うた(🍒)。半蔵(🕷)の家(😥)で(🥡)もお(🛶)民は子供(🏢)(gòng )や(🐑)下女を連(lián )れて裏の隠(yǐ(🏏)n )居所まで(🐸)立ち(☔)退(🚌)の(🧓)いた。本(běn )陣の囲炉裏いろりばたには、栄(ró(🏉)ng )吉(jí )、清助をはじ(🎛)め(🌻)、(🕖)出入(rù(🥀) )りの(📯)百姓や下(xià(🕛) )男(nán )の佐吉を相(🅱)(xiàng )手(shǒu )に(🎠)立ち働くおま(🗑)ん(🌒)だけが残った。
(😹)三人の(🛐)庄(zhuāng )屋が今度の江(jiā(🍱)ng )戸出(🔍)府を機会に嘆願を持ち出(chū )したのは、理(lǐ )由のないこと(😓)でもない。早(😑)(zǎo )い話が参覲交代(♏)制(zhì )度の廃(fèi )止は上から余儀なく(🍖)さ(♋)れ(🔱)たばか(🚝)りでなく、下か(💦)ら(🚧)も余(🐯)儀な(🦐)くされたも(🐋)のである。たと(🥗)いその制度(🏇)の復(🛶)活(huó )が幕府の(🕒)頽勢たいせ(🎄)いを挽(💱)回(huí )ばんかいす(⚡)る上からも、またこ(👵)の深(😶)(shēn )刻(kè )な不景(🏐)気(🎛)から江戸(🐌)を(🚤)救う(⛹)上からも幕府の急務と考えられて来た(💑)にもせよ、繁文縟礼(🙀)は(🙈)んぶんじょくれいが旧のままであっ(🔻)たら、(🌝)そのために苦しむ(⛸)ものは地方の人民(mí(💛)n )であっ(😔)た(🎂)からで。
「でしょ(🌻)う。何か(📺)の願掛(💡)がんがけで、親(🤱)た(💯)ちが(🤾)わざ(🦉)とあ(💫)んな男(👄)の子(zǐ )の服装(zhuā(📇)ng )なりをさ(🧔)せてあるんだそ(👔)うです。」
「諸(zhū )君――これから一里北へ引(yǐn )き(👻)返し(🚵)て(✖)ください(🕠)。山(🌜)本というところ(💞)から右に折れて、清内路(🤕)の方へ向(xiàng )かう(👯)ようにしてく(🐗)ださ(♋)い。」
(🤕)森がある。神(😻)社(👯)(shè )の鳥居がある。昼(zhòu )でも(⬇)暗い社頭(⛑)の(🍭)境(🤮)内がある。何げなくその(🐈)境内(🍷)を行(🛄)き過(guò(🐒) )ぎようと(🛢)して、小僧待て、と声(shēng )をかけられ(🎊)た一人(rén )の少(shǎ(🔈)o )年がある。見ると、神社の(🉐)祭礼のおりに、(🌧)服装(zhuāng )の(🤹)みすぼら(👢)しい浪人と(👉)あなど(💇)って(💵)、腕白盛わんぱく(👶)ざかり(🗜)のいたずらから多(duō )勢を頼(😱)み(🔙)に悪口を浴びせかけ(🐀)た(🍻)背の高い男(🥡)がそこに(🆔)たたずんでいる。浪(làng )人(ré(🎈)n )は一(🏔)人ぽっ(👠)ち(🐫)の(🌔)旅烏たびが(😆)ら(😇)すなの(💬)で、祭りのおりには知らぬ(🏧)顔(🎂)で通り過ぎた(✂)が、その時は少(shǎ(🤚)o )年の素通(tō(🌋)ng )り(〽)を許さなかった。よくも悪口雑言(👢)あっこう(🛤)ぞうごんを(💏)吐いて(🐒)祭(💍)りの日(rì )に(🌼)自分を辱は(🚘)ずかしめたと言っ(🏸)て、一(yī )人(rén )と一人(ré(🐯)n )で(📛)勝負(📐)をするか(🐷)ら、そ(🤼)の覚悟(wù )をしろ(💀)と言(🛺)いながら(🐯)、刀(🛡)の柄つか(🈁)に(📃)手(shǒu )をかけた。少(💳)年(nián )も負けては(😖)いない。かねて(🦔)から(🤾)勝(🎦)負(fù(🤙) )の時には第一撃(✨)に(🕺)敵(dí )を斬(👛)(zhǎn )きってし(🥋)ま(🧐)わ(🕍)ねば勝てるものではな(🌝)い(🐑)、そ(🗂)れには互(hù )いに抜き合っ(😔)て(🥐)身(🙏)構えてからではお(🍞)そい。抜き(🌜)打ち(❌)に斬りつけて先手を打つの(🍛)が肝要だと(🏦)は、日(🐽)ごろ親から言われ(🐈)てい(🥅)た少年(🐛)のこ(🙏)とだ。居(🤔)(jū(😍) )合いあいの心得(㊗)は充分ある。よ(😶)し、とばかり刀(dāo )の下(xià )さげ緒おをとって襷(🚋)たすきにかけ、袴は(🦖)かまの股(gǔ(🚥) )立も(🌏)も(📤)だちを取(qǔ )り(🈚)ながら先(✒)方の浪人(rén )を(🍫)見(jiàn )ると(🌃)、その身(🍞)構え(💰)がまるで素人しろうとだ(📃)。掛(⏭)け声勇ましくこちらは飛び込んで(🍖)行(háng )っ(🚀)た。抜(bá(💔) )き打ちに敵の小手こてに斬りつけた。あいにくと少年のこ(🖌)とで、(🌄)一尺(chǐ )八(🤸)(bā )寸ばかり(🚠)の小脇(xiàn )差こわき(🆚)ざし(🔷)しか差していない。その尖端せ(🥀)んたんが相(🈺)(xiàng )手(🧗)に触れたか(🎧)触(chù )れないく(🌧)らいのことに先(📰)方の浪人は踵(zhǒ(☔)ng )き(🐼)びすを反(fǎn )かえして、一目(mù )散に逃げ出(chū )した。こちらもびっく(🐯)り(🙄)して、抜き身の刀を肩にか(❣)つ(😖)ぎなが(😱)ら、(🏧)あとも見ずに(🧣)逃げ出して(🥩)帰ったと(⏪)いう。これが(🚐)わずかに十(shí )六歳ばか(🌹)りの当(dāng )時(🛬)の水(📌)戸の少(shǎo )年だ。
ちょうど松(sōng )本(bě(📒)n )藩主(🍰)松平丹(dān )波(🐧)守ま(❕)つ(❇)だ(🥫)いらたんばのかみから派(pà(🏓)i )遣せら(🕥)れた三百五(🕕)(wǔ )十人(🤚)ば(🍽)かりの(🔈)兵は(🌀)長窪(🤖)ながくぼの陣(zhèn )地を退い(🎧)て、(🚥)東(dōng )餅(👚)屋(wū )に集ま(💝)っている時(🉑)であった。もともと松本藩(🕹)の出兵(🌞)は追(zhuī )討総(🌻)督田沼(🕗)玄蕃頭げんばのかみの(❓)厳命を拒(jù )みかねたので(🛬)、沿(🛳)道(dào )警備のため(🐩)長窪まで(🤽)出陣し(👬)たが、(🚠)上(👖)田藩(🍊)も松代(dài )藩まつしろはんも小諸藩(🦄)こもろはんも出(🤣)兵(bīng )し(🧑)な(🖥)い(😍)のを(🦗)知(🐰)っ(💈)ては単(dān )独(🔡)で水(🐶)戸(🥘)浪士(👑)に当(dā(⏱)ng )たりがた(🍲)い(📣)と言って、(🍶)諏(💗)訪(⛩)から(🤢)繰(🐧)り出す(👑)人(🍎)数(🚳)(shù(📢) )と(🎖)一手にな(🚂)り防戦したい旨む(⏱)ね、重役(🍯)(yì )をも(🎧)って、諏訪方へ(🌗)交渉(🕣)に来た。諏(🥁)訪方と(🎴)し(🏊)ては(💥)、これは思(🍳)いがけな(🧛)い友(🕙)軍(🛏)(jun1 )を得(dé )たわ(🎨)けである。早速、(😷)物頭ものがしらは歓迎の(🏼)意を表(biǎo )し、及ば(👙)ずなが(🥥)ら諏(zhōu )訪藩で(😚)は先(👀)陣を承るであろうとの(🔧)意(💼)(yì )味(🐔)を松(sō(❌)ng )本(🥧)方の重役に致(zhì )いた(🧞)した。両餅屋(wū )焼(shāo )き払いのこともすでに決定せられた。急げとばか(🙈)り(🦎)、東餅(bǐng )屋へは松(sō(🐖)ng )本勢(shì )の手(🖨)(shǒu )で火(huǒ )を掛け、西餅屋(wū )に控えていた諏訪(fǎng )方の兵は松(sōng )本勢の通行(háng )が全部(🎎)(bù )済むのを待(dài )って餅屋を(🌥)焼き払(🗂)った。
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