七(一九一)(🐰)
(🥕)民(🈁)謡に(📀)こういう(🍷)のが(🎡)ある(🐁)。
(🗞)先(xiān )師(㊗)は(⛑)めったに利(🏌)益(🤬)の問題(tí )にはふれ(🛠)られなか(🛳)っ(♉)た。たまたまふれ(🕝)られると、必ず(🅱)天(tiān )命とか仁とかいうこと(👹)と結(🌵)びつけて話さ(🐢)れた。
と(♒)あ(🥡)るが(🉐)、(🐤)もう私も安心(xīn )だ。永い間、おそれ(🌜)つつしん(📏)で、この身(🍠)をけがさな(🕡)いように、どうやら護り(🎸)おおせて来たが、こ(😧)れで死(sǐ(🕙) )ねば、もうそ(🛑)の(👊)心労もなくなるだろう。ありが(🈯)た(🐕)いことだ。そうではないかね(🌇)、みんな。」
舜(🚠)帝には五人(rén )の重臣(🕳)があって(🎮)天(😕)下(🕶)が治(♌)(zhì(👋) )った。周の武(wǔ )王(🧑)は、自分には乱を治(🎤)め(🎆)る(🙉)重臣が十人あるとい(🤪)った。それに関連(🍜)(lián )して先師がいわ(🚩)れた(🧑)。――
六(二(🔦)一一(🦀)(yī ))(💐)
「しか(🏳)し、わずかの人材で(🔟)も、(✴)その(🏋)有る無し(🥝)で(👶)は大変なち(🎟)がいであ(🍭)る。周の文(wén )王(🔕)は天下を(🏖)三分(fè(🥏)n )してその二を支配下におさめていられたが、(🚻)それ(🐊)でも殷(yīn )に臣事して秩(zhì(🚓) )序をやぶられなかった。文王時代(dài )の周(zhōu )の徳は至徳(dé(🆖) )という(🎓)べ(👈)きで(👑)あろ(😑)う。」
子(zǐ(🕛) )貢がこたえた。―(🥄)―
三(二〇(♋)八)
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