源吉(jí )は、村の人(🍃)(rén )達五(🥑)、六人(rén )と、朝里の山奧へ入つて、しなの皮(👨)はぎに雇はれ(🚅)る(✍)ために、(♓)雪が降つたら出掛(guà )けるこ(👓)とに(💑)決(jué )めて(⬛)ゐた(🏉)。それ(🍊)が二月一杯(🚪)できり上る(🕴)と、(✒)余市の(🎢)鰊場へ(㊗)行(háng )く(🥤)ことに(🏺)なつ(💜)て(⚪)ゐた。そして四月(yuè )の終り(🌘)頃村へ歸(guī(🌸) )つ(🏼)てくる(🙊)。それは(🌕)どの百姓(xìng )も大抵さうし(🥥)た。――(💳)それで百姓の生(🤮)活がカチ/\だつ(🦆)た。
一番先頭(🖨)に立(lì )つてゐ(🐽)たのが、いきり立(lì )つてゐる(✖)馬の手綱(🎿)を力一(yī(📎) )杯(🌝)に(🍃)身體(🛏)を後にしの(🥒)らして引(yǐn )きながら、踏(🌚)切番に、汽(🔧)車をき(💻)いた。
「(🦅)よし/\、う(⛅)んと、そつた(👀)らご(🗂)と(🧡)せ。」
(☔)皆(🎍)の出(🕙)てゆく後(🚝)を丸太棒(bàng )でゞ(🎂)もなぐりつけるやうに、(👴)惡態を(😼)ついた。五(🐬)人とも(💰)涙を眼に一杯ため(🚣)て、(🕴)興奮してゐた。
差(chà )配が今年(niá(㊙)n )度分の小作料(🗜)の(🕌)ことで、(🆒)村にやつてきて(🖤)、村の(🖊)重だつ(🦆)た――小(🕶)(xiǎo )金をた(🎧)めてゐ(🌀)る丸(🐉)山(shān )の家(❌)にゐることが(🏛)分つ(🐵)たので、(🏌)「幹(🐺)部(bù )」の一番若い元氣のいゝ石(🤩)(shí )山(shān )が、(📻)校長先生の入智(🐴)慧で作りあげた恐(💋)ろしく漢字の多(duō )い(😘)、石山自(zì(🍺) )身にさへ、さうはつ(💋)き(🕉)り(🍙)文(🐶)句も(🌊)意味も分(🐳)らない「陳述書(🏹)」をもつて(🍚)、(🔌)出掛(guà )け(🍆)て行つた。
源(👍)吉は小さい時から、はつきり(🍳)さ(🕸)うと云へ(🥌)ないが、(🧖)あ(🎃)る(🥉)考(kǎo )へ(🆔)を(🔝)持つてゐた。源吉の父(fù )親が(🥝)、(🐨)自分(🤕)の一(👚)家(jiā )をつれて、その頃(😡)では死(🙅)にに行(háng )くと(🍻)いふのと大(🔰)(dà )し(🐢)たちがひのなかつ(🏾)た北海道(🖖)(dào )にやつて來(lái )、何(hé )處へ行(😅)つて(♋)いゝか分ら(🙎)ない(🌷)やうな雪の廣野(🔡)を吹雪かれなが(🐐)ら(🎟)、「死(🆎)ぬ思ひで」自(zì )分達(🛸)の小屋を見付けて入つ(🧞)た。その頃(qǐng )、(🌓)近(🛠)(jìn )所を平氣(😀)(qì )で熊(🙄)が歩いてゐた。よく馬がゐなくなつた(🎅)り、畑が踏(tà(🌭) )み荒らされたりした。石(🐼)(shí(🥣) )狩川(⏬)(chuān )の(🗡)川(chuān )ブ(👸)チで熊が鮭をとつてゐる(💀)のを、(😝)源(🤟)吉の父(🔯)が馬を(❄)洗(🐤)(xǐ )ひに行つた途中見(🚌)(jiàn )て、眞青になつて家へかけこ(🏾)んで來(lái )たこと(🚡)があつた。夜に(🐩)なる(🥘)と、(🥠)食物の(🔯)なくなつた熊が出(chū )てくるの(🔂)で各農家では(🙂)、家の中にド(💰)ン/\火を焚いた。熊は一番火を恐れた。源吉は(📷)小さい時の記憶で(💤)、夜に(🥖)なると、窓から(📙)熊(📯)が覗い(🎟)てゐる氣(🖍)がし(🛷)て震(zhèn )へてゐたこ(🥒)とを覺(jiào )えて(🛅)ゐる。―(🐧)―(🚢)そ(🤜)の時から(❓)二十(🍐)年近く、源吉の父親達(🎑)が(🥩)働きに働き(😾)通した(💹)。
初め(🤢)、源(yuán )吉は、お芳が歸(🔓)つ(🥕)てきた(💲)ときいたとき、カツ! とし(🎚)た。拳(quán )固をぎり/\握りしめると、(😄)「畜生ツ!」と思つた(🤑)。一(yī )思ひにと(🎌)思つ(⏱)て(💰)、飛(🍮)(fē(👬)i )び(🗂)出(➿)(chū )さうとさへした。
「何(hé )處(chù )さ(🖖)行えつてる?」(🦆)
「(🏑)それ、本當(👑)か(⚓)?」(📀)
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