「まっ(🥞)たく(🎉)、近ごろ(🏊)は道中奉行(há(💖)ng )の交代も頻(pín )繁(fán )ひ(🛣)ん(💽)ぱんで(🌤)す(🚸)ね(🐥)。」と半(bà(💖)n )蔵(zāng )は答える(🌋)。「(❕)せっ(🔙)か(📩)く地(🌃)方の事情に通じた時分には一(🌎)年か二年で罷やめさせられる(🌆)。あれじゃお(👵)役所の仕(🌙)(shì )事も手(shǒ(🏼)u )につか(😁)ないわけですね。」
これには半蔵(zā(🗯)ng )も答(dá )えられなかった。彼は(🔱)忘(💍)れがたい旧師のことを一(yī(💽) )時の浮(fú )沈(⛷)う(📘)きしずみぐらいで(🐬)一口に言(yán )って(🌋)し(⤵)まいた(👅)くなか(👏)った。ただあの旧師が近く中津川を去って(🐊)、(📅)伊勢いせの方に晩年を送ろ(🤖)うとしている人(🔯)であることをうわさす(🐱)るにと(🏍)どめてい(🔆)た。
寺(🍵)がある。付近(jìn )は子供らの遊び(🎑)場処である。寺(sì )には閻(yá(👜)n )魔えんま大(👰)王の(🏏)木(🥒)(mù )像が置いてある。そ(🎠)の(💲)大王の目がぎらぎら光(🦍)る(🕳)ので、子(zǐ )供(gòng )心(🧛)にもそれ(♐)を水晶で(🦉)あ(🌚)ると考え、得(dé )がた(🌾)い宝石を欲(🤭)ほしさのあまり盗み取るつもりで(🈁)、昼でも寂しいそ(🦒)の(⛵)古寺の内へ忍び込(🦆)んだ一(🦂)(yī )人ひ(🕠)とりの子(zǐ )供があ(✔)る。木像に(🔚)近(jìn )よると、子供のこ(🐻)とで手が(🗂)届かない。閻(yán )魔王の(👼)膝ひざに上り(💃)、短刀を抜(🔳)いてその目(🛰)をえぐり取り、莫(mò )大(🏸)ばくだ(🥐)いな分(🦍)(fè(✋)n )捕(bǔ(🚭) )ぶ(📯)んど(🦎)り品でもしたつもりで、よろ(🏐)こんで持(🗑)ち帰(🗑)(guī )った。あ(🎩)とになって(📙)ガラスだと知れ(🌼)た時は(🍆)、(😲)いまいましくなってその大王(🦌)の目を捨ててしま(🐷)ったという。これが九(jiǔ )歳にしか(🧚)なら(🐰)ない当時の水戸の子(🍢)供だ。
山間や(🈶)まあいの道(🎌)路(lù )には行(🌛)く先に(🛌)大(💟)木(⤵)が(⏪)横(🔋)たえて(💵)ある。それを乗り越(✉)え(📭)乗り越えして(🏢)進(📢)(jìn )も(🏙)うとするもの、(🍰)幾(🌟)多の(🔺)障(zhàng )害物を(🚿)除(🦑)こう(➗)とす(🎊)る(🧑)も(📕)の、桟かけはしを繕(🚴)(shàn )おうとするもの、(🥝)浪士側にとっては全(🔲)軍(🔖)のた(🐵)めに道を(🔙)あけ(📫)るためにもかなりの時(🍙)を費(🗃)(fèi )やした。間もなく香(xiāng )炉(lú )岩(yá(⏸)n )の上の山によじ登(dēng )り、(🏞)そこに白と(🏻)紺(🐁)とを(🧤)染(🚣)め交ぜにした(📚)一本の(🚧)吹き流し(📪)を高(😪)(gāo )く(🏾)ひ(✡)るがえした味方(🐪)のも(🗿)のがある。一方の山(🕺)の上に(🕯)も登(dē(🔎)ng )って行(há(❇)ng )って(🚁)三(⌚)(sān )本(❎)(běn )の紅あ(🛺)かい旗(🕯)を押(yā )し(🤳)立てるものが続(🔗)いた(🚃)。浪士の(💀)一隊は(🕸)高(gāo )い山(shān )上の位(⬇)置か(🚘)ら諏訪(👘)松(😹)本両(🍩)勢(shì )の陣地(📙)を望み見る(👌)ところまで達(dá(🍔) )した。
三人(👀)(ré(🚟)n )の庄(⏱)屋に(👕)は、道(👓)中(💍)奉行か(⛴)ら江戸に呼(hū )び出され、諸(🔹)大名通(tōng )行(háng )の難(🎫)関たる木曾(🧐)地(🏩)方の事情を問いただされ、たとい(🐮)一時的(de )の応急策たり(🐼)と(🕧)も宿駅補助の(💃)お(🚈)手当(🤽)(dāng )てを下(🆔)付された意味が、このお触(chù )れ書(shū )の(💬)発(fā )表(biǎo )で一(📏)層はっきりした。
「(🌦)お(✔)前はどこの者か。」と(🥧)浪士が(🤳)き(📸)いた。
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