小諸こもろ(👷)の(💠)四(👿)季は四(🦔)月(🍥)、五月を春(chūn )と(🍫)し、(😶)六月(yuè(🏾) )、七(qī )月、八月を夏(💏)とし、九月(yuè )、十(🥚)月(yuè )を秋として、十一月(🔸)から翌(⛩)三月の末(🚨)ま(🧤)で(🌉)は冬が(🕰)続(xù(🐁) )きます(💖)。冬は(😰)五か月もの(🌅)長さ(🔋)にわたるのです。春は(🐎)東京あたりより一(yī )月(☝)も(🥢)お(💏)く(🍨)れまして、梅の花が(🕦)よ(😳)うやく四月(📮)(yuè )に開き、秋は都より一(🗳)月早く来て、霜(⚡)に(🎒)ぬれた(🤱)葉は十月にはすで(🎶)に赤(chì )くなり(⌛)ます。十月の二(⛸)十(shí )三(🔢)日(🌀)ごろといいますと野べに初霜を見、十一月の七日ごろには初(🚠)雪が浅(🎊)間(jiān )へ来ま(📱)した。
(🚮)こん(🏿)な話が出ま(🛣)した。どん(😤)な(📀)にわたしもこの(🌩)再会をよろ(🍨)こびま(🍎)したろう。
近(♓)江(👸)(jiāng )おうみの(🧚)刀(💜)鍛(duàn )冶かたなかじ、(🎍)堀井来(lái )助(zhù )ほりいらいすけ(💠)老(🚜)人(👗)は、刀鍛冶のほ(🍝)うの名前(👋)を胤吉(🌖)(jí )たねよ(💔)し(🍖)とい(📪)いました。二十(🎤)(shí )五(🛺)(wǔ(👤) )歳の若さで近(✨)江の膳所(suǒ )ぜぜ藩のお(🗄)抱かかえになったほ(🛬)どの腕(wàn )き(📄)きでしたが(🎡)、明(míng )治(🔨)の(🍜)世の中になりま(🚫)し(➿)て(🕊)から一時(shí )刀(🍧)の(🔎)道も(🎖)す(🐤)たれ(🏢)たも(🦍)のですから、琵琶湖びわこのほとりの鳥居川村(🌓)とりいが(🍴)わ(🉐)むら(🛁)というとこ(🈯)ろにかくれて百姓のくわやかまなど(🐰)を(🔃)打っていまし(🏯)た。
瑞巌(yán )寺ず(🐧)いが(🚡)んじは東(🕗)(dōng )北地(dì )方(fāng )に名高(gāo )い、(🎪)松島(dǎo )にあ(🏿)る(⏯)古い大きな寺(💄)で、そこに安置(zhì )してある(🔮)伊(yī )達(dá )政宗だてまさむねの(📚)木像も世(shì(📥) )に知られて(👻)いま(👦)す(🅱)。ちょ(🛸)うどわ(👢)た(🌌)しの甥お(📉)いが東京から仙台せんだいの(🚭)宿へ(🚇)た(⛎)ずねて(🧤)きた(🌗)ものですから、(🚋)二(🍒)人で松島見物を兼ね(🦅)て、(🐷)木像拝(🏛)見と(🈺)出(🗽)か(🌬)けました。あい(😫)にく、その木(📲)像は(👵)るす(🔍)だというのですが(👘)、(🚹)し(🐫)かし声は(💬)するのです。そこでわ(✒)たしが尋ねて(🍠)みましたら、(🍀)こ(💏)んな返事で(🤗)した。
(🐂)その畑の横(héng )手に(⚾)は、家の勝手口か(🈺)ら通(😾)うこ(🈺)との(😉)できる細(🦀)い流れもあります。遠く山のすそ(🍕)のほうから(Ⓜ)引いてきてある水(shuǐ )で(🛢)す。毎朝わたしはその細い(📮)流れへ(📍)顔を(🥥)洗いに行きます。そこはせんたくすることを禁じられてい(🤪)るよう(🕙)な場所です(⏩)が、(🚥)どう(🏤)かするとこ(❄)ま(📪)かい砂が水(shuǐ(🌺) )にまじっ(🚙)て流れてきて(🦔)いて、手にもす(☝)くえ(🌞)ないこと(📽)がありま(📲)す。清(👕)水しみ(🐡)ずと言(yán )い(🗂)たいが、飲(yǐn )用水に(🗯)は使(🕋)(shǐ )いがた(👷)い(💔)。そんな(😢)水で(❔)はありましたが、(📲)都会(huì )から行ったわたしは餓うえか(💣)わい(🔷)た旅人のようにして、その荒(huāng )く冷たい水の中へ自分の両(♐)手をひたし、そこからわきあがる新し(🦊)いよろ(😡)こびを覚えました(🅱)。
(🆑)そんな(📏)ら(💈)、自(zì )分の見てき(🚛)た地(dì(🌈) )方(🤥)(fā(🐔)ng )のことを一(🚄)つ聞(wé(♍)n )いて(👜)もらおうと、川上(🔭)へ行(🍻)ってきた(📐)かわず(🔜)が言い出しました(⏸)。信濃し(🎤)なのの一部(bù )だけ見(jiàn )て(🏏)、これが山(🥘)(shān )国全(quá(🐅)n )体の姿(📺)だと(💩)思われ(🍷)てもこ(🐽)まる。それには、どう(🚰)し(🚁)ても千(🥡)曲川の上流(📼)について、南佐久み(🔵)なみさく(❔)の地方(fā(🌦)ng )へはいってみないとわからない(🍔)というのが、このかわずでした。
(➿)さて、明治の御代(🆕)(dà(🥃)i )みよと(🍐)なっ(🗾)てみますと、栗本先生たちが新し(🚝)い日本(🍛)のためにいろいろし(⛓)た(🗿)くをして(🛎)おいたこ(🥩)とが、あと(📙)になっ(🤴)てわかってきまし(❔)た。この国(💿)(guó )を開(⛺)き(👪)、世界(jiè(🏗) )諸外国と条約をとり結ぶというこ(🚜)とも、先(🕍)生たちのしたくして(🕦)おいた(🕸)ことです(😟)。下(💪)(xià )し(🧓)もノ関せき償金の談判、横(héng )須賀(🈹)造船所(suǒ )の建築(🦆)、陸軍軍制の(📘)改革それらはみな(🆚)先(🌐)(xiān )生(shēng )があの(🔡)小栗上野介らとともに力をあわせてし(♎)たくしておいたことなのです(👒)。今(jīn )日(🤫)横須賀に日(🍞)(rì )本の船を造(🐗)ったり修繕したりする所(🌍)(suǒ )があって東洋に一つの(🐻)名物の(😢)ようなドック(😽)があるのも、もとを(🕖)ただせ(🚛)ば(😍)先生たちが徳川(🤵)の世のあとしまつをしなが(🤹)ら、(🅾)よ(😫)く(😡)「しんがり」をつとめて行った(🌾)そのおかたみではあ(🍾)ります(🔢)ま(🌇)い(♈)か。いったい、(🚼)徳川(🌚)の世(shì(🚷) )の末(mò )にあ(🔖)ったことは大きな黒(😚)(hēi )幕のう(📏)し(💗)ろにかくれて(🔡)しまって、その舞台(tái )の上(🌛)で(❕)働(dòng )いた人たちの(🕣)辛(xī(🍋)n )苦もほね(🤰)おりも現(🕝)わ(👤)れませんから、世(shì )の中にそれ(🤚)を知るもの(🦏)も(💓)少ない(😞)のです。しかし、先生(shēng )は自分の手がらをじまんす(🏭)る(🐔)ような人ではな(🈴)く、どこまでも徳川(👮)(chuān )時代の「しん(⌚)がり」として、(🍧)本所(suǒ(🔹) )ほんじょの北(⏺)(běi )二(èr )葉町きた(💢)ふ(📕)たばちょう(🧒)というところに退(tuì )き、髪の白くなる(😸)ま(🤢)で徳川の世(shì )の(⛎)中(zhōng )を見(🤡)送りまし(🛀)た(📷)。
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