先(🦐)(xiān )師の(🖨)ご病(📈)気が重(chó(🐦)ng )くなった時(🌵)(shí )、子(zǐ )路は、いざ(📵)という場(🌧)合の(☔)ことを考(kǎo )慮(🎛)し(🥒)て、門(🎡)人たち(🏩)が臣(♌)下(🎴)の礼(👾)をとって葬儀をとり(👼)行うよう(💶)に手はずをきめていた。そ(🧛)の後、病気がいく(🧣)ら(📚)か軽(🦃)くなっ(🥃)た時(shí(😧) )、先師はそのことを知(🗽)られて、子路に(♌)いわれ(🌀)た。―(🆑)―
「私は幸福だ(👻)。少しでも過ちがあ(⬆)ると、人は必(bì )ずそれに気(qì )づいて(😰)くれる(🈵)。」(🤫)
先師はこ(💰)れ(🔀)を聞(wén )か(🍁)れ、門人たち(📳)にた(👕)わむれていわれた。――
○ 本章は一六九(🖥)(jiǔ )章(zhāng )の桓※(🚘)(「(🍥)魅(🉐)」の「未」に(🤐)代(🚟)えて「(🐿)隹(zhuī(❎) )」、(🔻)第(🦐)4水(shuǐ )準2-93-32)の難にあつた場(😪)(chǎng )合の言葉(🧚)と同様(🗝)、孔(💻)子の強(qiáng )い信念(✏)と気(qì )魄と(🔚)をあらわした(🎅)言葉(🦌)で、論語(yǔ )の(😔)中で極め(👂)て目立つた一(yī )章である。
有るをねたみて
「安んじて幼君の補(bǔ )佐を(🔋)頼み(🔢)、国政を(📚)任せることが出来(lái )、重(🏦)大事(shì )に臨んで断じ(🌅)て節操を(🐿)曲(🈂)げない人、かような(🍺)人を君(jun1 )子(zǐ )人と(👺)いうの(🧜)であろうか。正にかよう(⏫)な人(🥧)をこそ君子(zǐ )人というべ(😇)きであろ(🅿)う。」
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