「ほら、(😯)お前が田舎い(⏮)なかから(📖)持(🔍)(chí )っ(🗄)て来(📵)た(🐦)画(huà )えさ。」(👊)と、私は言った。「とうさんな(🍟)ら、あのほうを取るね。やっぱ(🅿)し田舎(🕧)のほうにい(👱)て、さびし(🏂)い思(🕉)い(📯)をし(📽)ながら(🗿)かいた画(🐞)え(💔)は(🍱)違うね。」
隣(🥩)村となり(🔥)むらの妻籠つ(🗒)まごには、お前達(dá )まへたち(🤲)の祖(🐫)母お(😫)ばあ[#「(🥇)祖母」は底(dǐ )本(běn )では「祖(zǔ(📮) )毎」](🆒)さんの生うまれたお家うちがありました。妻籠(👤)(lóng )つまごの祖(❎)父おぢ(🧚)いさん(😧)といふ(🥈)人もまだ(🔂)達者(zhě )た(🧗)つしやな時(🗿)分(👆)じ(💺)ぶんで(🧢)、(💃)父(🦏)とうさん達(⚪)たちをよろ(🚍)こんで迎(yíng )むかへて呉(🕌)くれました。そ(😷)こで、初はじめの日ひは妻籠つまごに泊と(😿)まりまして(📌)翌朝(📒)よくあさまた伯(bó )父をぢ(🏎)[#ルビ(🤴)の「をぢ」は底本(🍤)で(🔛)は「お(💳)ぢ」]さんに(🍎)連つれられて(🚙)出掛でかけまし(🤧)た。
生(🍬)徒(🐰)せいとは知(🌤)しら(🔀)ない人ひとから斯(🎛)樣こんなことを言いはれたものですから、そのお婆ばあ(🦉)さんをよ(📥)く(😤)見みましたら、(🐐)右みぎの手(shǒu )てには山やまからでも伐(fá )き(🏹)つて來きた(🌖)や(🤟)うな細(💩)ほそい木きの杖つ(💄)えをついて(📇)、左(🚈)ひだ(😬)りの(🎅)手てには籠か(🌩)ごを提さげ(⛑)て居(jū )ゐま(🧑)し(☝)た(🦒)。籠か(⬇)ご(➕)の中な(🥨)かには、青々あ(😭)を/\とし(👼)た蕗ふきの蕾つ(🌳)ぼみ(🍀)が一ぱい入(rù )はひつて居ゐました(⛲)。そのお婆ばあさんは、ま(🌎)る(📞)でお伽話(huà(🍜) )とぎばなしの中(🐛)なかにで(🐢)も出で(🎇)て(😟)來(lái )き(🎳)さうな(🐥)お(🛴)婆ばあさんでした。
「だ(🆘)から、と(🛹)きどき(🎆)出て来るさ。番町(dīng )の先(🌤)生の(🐮)話(huà(😩) )なぞもききに来る(🚥)さ。」
その時(shí )に(🚌)なっ(💔)て見る(😎)と、太郎はすでに郷(🐚)里(✌)のほ(🈯)う(🥝)の新(🈷)しい農(🏂)(nóng )家に落ちついて、その年の耕作のし(🐵)たくを始めかけ(😲)て(🈚)いたし、次郎(láng )はゆっくり構(gò(💩)u )えな(🖕)がら、持って(😶)生まれた(🏅)画家の(⭕)気質(zhì )を延ばそうとし(🏏)てい(😍)た。三郎(🐨)はまた三(sān )郎で、(🏳)出(chū )足の(🌮)早い(🦋)友だち仲間(🎙)と一緒に、新(🥫)派の美術(shù )の方面(🥌)から(⤴)、都会のプ(🐸)ロ(🥅)レタリアの道(dào )を踏(tà )もうとし(🔃)て(🐲)いた。三人が三人(🌴)、(🧥)思い思(⤴)(sī )いの方(fāng )向を執(🦂)っ(🦊)て(🔧)、同(💦)じ時代を歩もうとしていた。末(mò )子は、と見ると、これ(👀)もす(🚠)でに学校(xiào )の第三学年を終わりかけて、日ごろ好きな(🚴)裁(👙)縫(✡)や手(⬇)芸な(🚮)ぞに(🆎)残る一(yī )学(xué )年の生(shēng )おい先を競(jìng )おう(🚈)としていた。この四人の兄(🤙)妹(🍚)き(🗃)ょ(📢)うだいに、どう金(🍥)を(🔭)分け(🌶)たも(⛵)のかと(♓)いうこ(🎼)とに(🏂)なる(🕸)と、私はその分け方に迷(🚗)った。
父とうさ(📩)んはこの少年せう(♓)ねん(🐜)の讀本(🔻)とくほ(🌹)んを書かか(🦐)うと思おもひ立た(📶)つた頃ころに、別べ(🐃)つにつくつて置(zhì )おい(🔥)た(😜)お話は(⚾)な(🍙)しが(🚧)一(🌲)つありま(🔩)す。それは『兄弟きやうだ(🕉)い』のお話はなしです。それをこの本(běn )ほんの後のちに(😾)添(tiān )そ(⛎)へようと思(🍗)おも(⚫)ひま(🍄)す。
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