日本《勉強 中 オナニー》2行目ライン
勉強 中 オナニーあらすじ
(🥁)このお達しが諏訪(fǎ(🤩)ng )藩に届いた翌(👳)日(💧)に(🧙)は、江(jiāng )戸から表立ったお書付(fù )が諸藩(👨)へ一斉に伝(👀)達(♍)せられた(🛳)。武蔵(zāng )むさし、上(💫)野こ(😦)うずけ、下(🙏)野しも(🧜)つけ、(🔗)甲斐(fěi )かい、信濃しな(🎃)のの諸(zhū(🍶) )国(guó(💕) )に(📡)領地(🐅)のある(🌻)諸大名(🍎)はもとより、相(xiàng )模さが(📥)み、遠(yuǎn )江(🥠)とおとうみ、駿河す(🍓)るがの諸大名まで(🖇)皆(🧠)そのお書(😚)付を受(🚔)け(🏩)た(😪)。それはかなり厳(💌)重(chóng )な内(🥘)容(⛲)のも(🐺)の(😂)で、(🤜)筑波(🛸)つくば辺に屯集とんしゅうした(🎑)賊徒どものう(🗣)ち(😕)甲州路(👧)または(🔊)中仙(xiān )道なか(👥)せんどう方面へ多人(👋)数(👹)(shù )の脱走者が落ち(🛴)行くやに相聞こえるから、(🍺)すみや(🧜)かに手(shǒ(🛹)u )はず(😒)して見かけ次(📲)第もらさず討(tǎo )うち取れと(💵)いう意味のことが認(rèn )した(🤸)ためてあり、万一討ち(🎡)も(🥨)らしたら他領ま(㊗)でも付け入って討ち取るよ(🍘)う(🌯)に、(🛁)そ(🤮)れを等閑なおざ(✏)り(💒)にした(🌛)らきっと御沙(shā )汰(🍳)(tài )ご(💍)さ(👅)たがあるであろうという意(yì )味のことも書き添(🏢)えて(👃)あった。同時に、幕府では三河(🌫)みかわ、尾(📟)張(zhāng )おわり、伊(💅)勢いせ、近(🗻)江おうみ、若(🐓)狭わかさ、(🖌)飛(fēi )騨(🌚)ひだ(🤜)、伊賀いが、越後(🕍)えちご(👗)に領地のある諸(🃏)大名にまで(👶)別(🔥)のお書付を(🤾)回し、筑波(bō )辺の(📺)賊徒ど(🍌)ものう(🔱)ちに(🎓)は所々へ(🤗)散乱(🌃)するやにも相(xiàng )聞(🦕)こえるから、め(❇)いめいの領分はも(😂)と(📶)より、付(fù )近までも手は(🖇)ずをして置いて、怪しい者(❎)は見(🐼)(jiàn )かけ(🔨)次(cì )第(dì )す(🕯)みやかに討うち取れと(😯)言いつけた。あの湊みなとでの合(🐌)戦かっせ(🚡)ん(⛽)以来、水戸の諸生(🏤)党を応援(🚋)した参政田沼玄(xuán )蕃(🚭)頭(🛍)げんばのか(🥙)みは(📞)追討総督(dū )として浪士(🌹)らのあとを追(⏮)って(😗)来た。幕府は一方に長(😋)(zhǎng )州(zhōu )征(zhēng )伐の事に従いながら、大きな(🤲)網を諸国(🚌)(guó )に(📀)張って、(🚇)一人残(cán )ら(⏮)ず水府(fǔ )義(🏁)士(💙)なるも(👵)のを(🚹)滅ぼし(🌊)尽くそうとしていた。そ(🥘)の時はまだ八十里(🤷)も先(🍗)から信じがたいような種(zhǒng )々(♈)さまざまな(🙁)風(fē(❓)ng )聞が諏訪藩(fān )へ伝わって来(lá(🛶)i )る(🥑)ころだ。高島(🎀)城に(Ⓜ)留(💖)(liú )守居(🔆)するものだ(🕕)れ一人(rén )と(🕞)し(🥨)て水戸(hù(👑) )浪士の来(lái )ること(🚌)なぞを意(🐖)こころにかけるものもな(📚)かった。初めて浪士らが(🧡)上州(zhōu )にはいったと(🏽)聞いた時(🐴)に(🅾)も、真偽のほどは不(🌛)確実(🍡)ふたしかで、なお相去るこ(💝)と(🖇)数十(shí )里(🌻)(lǐ )の隔(🚎)(gé )たりがあ(⬜)った。諏訪藩(🍠)(fān )ではま(🏡)だまだ(🍗)心(🏪)(xīn )を(🧣)許していた。そ(💙)の浪士らが信(🗿)州にはいっ(⛅)たと聞き、佐(zuǒ )久(🎸)さくへ来たと聞くようになると、急を知(zhī(👶) )らせ(🌘)る(⛴)使い(📑)の(🦃)者がしきりに飛(🍍)(fēi )んで来る。にわかに城内では(🥞)評定(dì(🕴)ng )ひょ(🤣)うじょうがあ(☝)った。あるも(🤘)のはまず甲州口を(🥖)ふさぐがい(🔑)いと(🚿)言(yán )った。あるものは水戸(🐊)の(😼)精鋭を相手(shǒu )にする(🔐)こ(😻)とを考(🏓)え、はたして千余人(🕺)からの同勢で押し(🌝)寄せて来たら敵(🕺)しうるはずもない、(🌰)沿(🥍)道の諸(⚫)藩が(😗)討う(🏻)と(🦂)う(🕢)としないのは無理(lǐ )も(🚋)ない、これはよろしく城(chéng )を守(shǒu )っていて(🎃)浪士(🚣)らの通(❄)り過ぎる(👼)ま(🙂)ま(♌)に任せるがいい、(🤲)後(🌽)方うし(🌒)ろから(🎉)鉄砲でも撃ち(👵)かけて置けば公儀(📩)への御義(yì )理は(📘)そ(📁)れで済む、そんなことも言っ(♟)た。しか(👐)し君(jun1 )侯(❤)(hóu )は現(xiàn )に幕府(fǔ(🍔) )の老(lǎ(👎)o )中(🏁)(zhōng )である(🕊)、(👈)その諏訪藩(♌)(fān )とし(🔎)て(🔳)浪(làng )士らを(👩)そう放縦ほしいままにさせて置けない(♑)と言(🐇)うものがあ(🏜)り、(🐘)大げさの(🎒)風評が当(dā(🔴)ng )てにな(🍺)るものでもないと言(🐓)う(➡)も(🔝)のが(🚾)あ(🛷)って、軽々しい行動は慎も(💦)うとい(🍒)う説が(👪)出た。そこ(🕚)へ諏訪(🔛)藩で(😎)は江(jiāng )戸(hù )屋敷(🏖)からの(🍄)急使を迎えた。その急使は家中(zhōng )でも重き(😍)を成(🚩)す老臣で、幕府のき(💸)びしい命(🚀)令を(🌛)もた(🙍)らして来た。やが(😫)て水戸(hù )浪士(🍹)が望(wà(🥨)ng )月もち(🚵)づ(🤕)き(🅾)まで到着したとの(➡)知らせ(🦊)があって見(🕔)ると、大(✨)砲(🚅)十五門、騎馬武者百五(wǔ(🆎) )十人、歩兵(💔)七百(👏)余、旌(jīng )旗せいき(💀)から輜(🐒)重(🚅)(chóng )駄(duò(🕠) )馬しちょうだばま(😤)でがそれに称かな(🍯)っていると(😶)の風(fēng )評には(🛹)一藩(🆒)のものは皆顔色を失ってしまった。その時(shí )、用(yòng )人の塩(🥖)(yán )原彦七(qī )しおばら(⏺)ひ(💮)こしち(🏤)が進(🆒)(jì(🔓)n )み出て、浪(làng )士(shì )らは必ず和田峠を越して来るに相違(wéi )な(🎎)い。峠のうち(🤺)の樋(tōng )橋と(♓)いはしというとこ(⏫)ろは(🔑)、谷(gǔ )川(🏼)を前にし、後(hòu )方う(🕒)しろ(🌤)に丘(👩)陵(🎣)を(🃏)負い、昔時むかし(💊)の諏(zhō(🔪)u )訪頼(lài )重(chó(🏮)ng )すわよりしげが古(gǔ )戦場(😯)でもある。高島城(📙)か(🈲)ら三(😃)里ほどの距離(lí )にある。当方(🖌)より進んでその(🛤)嶮岨けんそな(⛏)地勢(shì )に拠より(🔚)、要所要所(🏘)を固(🥍)めて(😘)かかったなら、(🈹)敵を討うち取る(🤘)ことができ(👐)ようと力(⛽)説した。幸(🛅)いなこと(🍭)に(🏳)は、幕府(🤷)追討総督として大兵(🐫)(bī(🌟)ng )を率いる田沼玄(🛐)(xuá(⏮)n )蕃頭(tóu )げんばのか(🏕)みが(🌍)浪士(🌺)らのあ(🤙)とを追って来(lái )るこ(🌇)とが確(💪)か(〽)められた。諏訪(🌺)(fǎ(🎦)ng )藩の家(🔕)老(⛷)はじめ多くのもの(🏦)はそれ(🏓)を頼みにした(😘)。和田(tián )峠に水戸(hù )浪(🧛)士を追(🖋)いつめ(👪)、一(yī(💵) )方は田沼(🐗)勢、一(🐤)方(fāng )は高(🌮)島(🗃)勢(shì )で双方(⚡)から敵(🧝)(dí )を(🌛)挾(🐁)撃きょうげきする公(🗽)儀の手はずであるということが何(🐐)(hé )よりの力になった(🏗)。一藩(🍋)(fān )の態(tài )度は決した。さ(🚽)て(🌡)こそ(🐶)斥候隊(🛰)の出動と(⏬)なっ(🕗)たのである。
とうとう、(😐)半蔵は他(tā )の庄屋たち(⬅)と共(🛶)に、道中奉行(💻)からの沙汰さ(😚)たを九月末まで待(💻)った(🦉)。奉行から話のあっ(👭)た仕訳(⚽)書(🎃)(shū(🎋) )上(😤)(shàng )帳しわけ(🍎)かきあげ(💪)ちょうの郷(♏)(xiāng )里か(🧡)ら届いた(🕛)のも差(🐰)(chà )し出して(👄)あり(💘)、木曾十一宿総(📯)(zǒ(🥨)ng )代として願書も差(chà(🥀) )し出して(🏔)あって、半(bà(⏳)n )蔵(zā(🔜)ng )らはか(👩)わるが(🍴)わる神(shé(😬)n )田橋(📊)かんだばし外の(🥒)屋敷へ(🚳)足を運んだが、そのたびに今すこし待て、今すこし待てと言われ(🎊)るばかり。両国十一屋に滞(✨)在す(🕧)る(♒)平助も、幸(💏)兵衛もしびれを切(😩)らしてしまった。こんな場合に(📖)金を使ったら、尾州(🥊)あたりの(📢)留守居役を通(tōng )して(🏻)も(♈)、もっとてきぱ(💗)き運ぶ方法がありはしな(✌)い(🧔)かな(🏛)どと謎(🌅)な(🎐)ぞをかける(🍤)もの(🌟)がある。そんな(👺)無(🕴)(wú )責(🈶)任な人(🌓)の言うことが一層半蔵をさびしが(🖐)らせた。
この市街戦はその日未ひつじの(🏵)刻こくの終わりにわ(🖌)たった。長州(zhō(🔍)u )方(🐍)は中立(lì )売(mài )なかだちう(👝)り、蛤門(🔵)、境(jìng )町(🐊)の三方面に破(pò )れ、およそ(🐡)二百(🤴)余(🏚)の死(🍨)体を(💴)のこしすてて敗(🔍)(bà(👃)i )走した。兵火(huǒ )の起こったのは巳みの刻こくのころであったが、(🥦)おり(🏝)から風(💰)はますます強(🍿)く、火の子は(🛳)八方に散り(🈴)、東(🕳)は高瀬川(🆗)たかせ(🍹)がわから西(🔇)は堀川(🌸)ほりか(😽)わに及び、南は九(🌈)条にまで及(jí )んで(🔀)下京(🐯)の(😐)ほとんど全都は(🍧)火災のうちにあった。年(nián )寄(🏧)りをたすけ幼いも(🔔)のを(💐)負(fù(🏜) )おぶった男(🤣)や女は景蔵の右(yòu )に(🛋)も左に(🦌)もあって、目(🦏)も当て(💱)られない(👜)あり(🚗)さまで(🚥)あったと(🔪)認したためて(🐲)ある(🍛)。
あわただし(⚡)い中(⛪)にも、(〽)半蔵は相(xià(🚤)ng )生町(dīng )の家の人とこんな言(yán )葉(⛩)をかわした。
半(🔌)蔵に言わ(🏜)せる(🚉)と、この水戸浪士(shì )がいたるとこ(🎶)ろ(💄)で、人の(👴)心(💕)(xī(👾)n )を揺(👌)り動(🥦)(dò(😒)ng )か(✋)して来る(🛡)に(💩)は驚か(😲)れるも(🤘)の(🤬)が(🆔)あ(👃)る。高島(dǎo )城をめがけ(☔)て来(😰)(lái )たでもないものがどう(🖊)して(🚨)そ(🕛)んなに諏(🍻)訪藩すわはんに恐れ(⌚)られ、戦いを(🚪)好むでも(🧛)ないものがどうしてそ(⏲)んなに高遠(🍷)藩たかとおはんや飯田藩(fān )いいだはんに恐(👭)れられるだろ(🔍)う(🐖)。実にそれは(🍜)命(🚃)がけだからで。二百(bǎi )何十年の泰(✏)平に慣れた諸(🤰)藩の(🏭)武(🍪)士(😚)が(📼)尚武し(⏮)ょうぶの(🌅)気(👀)性の(📺)すでに失わ(🚲)れていることを眼(📸)前(🏂)に(🌯)暴(bà(Ⓜ)o )露(lù )して見(🏾)せるの(♐)も、万一の節(🔨)はひと(🙌)か(🏑)ど(♏)の御奉公(gōng )に立(lì(🐰) )てと日ごろ下(xià(🤥) )の者に教えてい(♟)る人たちの忠(🐍)誠がおよそ(📤)いかなるものであるかを眼(yǎn )前(⏹)に暴(bào )露して見(jiàn )せるのも、一方に(🚋)討(🗼)死うち(📿)じにを(🐾)覚(✡)悟してかかっているこんな水(🕉)(shuǐ )戸浪(😼)士のあるからで(🥑)。
道中(zhōng )掛(guà(📏) )りは(🥡)その(🏠)ことを諸隊に触れて回(🍆)っ(🏬)た。
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