ど(🤗)うして(🈸)こんな(🎅)言い(🖍)伝(yú(🎚)n )えを皆(🏯)さんの前(qiá(🚜)n )に(😛)持ち出(chū )したかと言い(😆)ま(🏮)すに、年若いころのわた(🦋)しが目じるしと(👾)したものも(🤺)、ち(🏓)ょうど(🌳)あのは(🈸)はき木に(🎩)似て(🐀)いた(📮)からです。行(🚽)(háng )っても行(🐡)ってもそれは遠くなるばかり。それほどわたし(🦉)の踏み(⛓)出したところは歩き(🧒)にくい道(😤)でした。どうか(🎋)し(😵)て心(xīn )を入(🦍)れ替えたいと思いまして、上総(zǒng )かずさ(🐶)の国、(🕕)富津(🍃)ふっつと(🌲)いうところに保(🖍)養に行っ(😁)てい(🍌)る知り人をたずね(🐺)なが(➰)ら(🏊)、小さ(🦉)な旅(🔷)を思(sī(🕓) )い(💵)立った(👯)こ(🛋)ともあります。
(🔽)吉村(cūn )よしむらのむ(😬)すこさん(🍙)は秋(qiū )の(🕍)新学(🍲)期(qī(🌚) )のしたくもあり(🖨)まして、町での親類(lè(🌘)i )回(huí )りをすました(🏮)上(shàng )、東(dōng )京の(🛺)ほうへ先(xiān )に帰(⏲)って行きましたが、わたしは自(👿)(zì )分の仕事を持って(👯)きて(🖼)いた(📮)の(🍲)で、(👹)それのすむ(⛎)まで姉(zǐ )の家(jiā )にと(🔕)どまりま(🗒)し(🔔)た。
(👵)竹の子がわらび(🤰)に言うには、どうしてお前さんたちは(⏳)そんなに皆、(😪)首を(🤕)か(🚣)しげな(🙊)が(🌫)ら出(🎷)(chū )て(🌨)くる(👬)のか(🗝)。わ(🍵)たしをご(🍺)ら(😧)ん(🐆)、(🎠)この(🌙)とおりわたし(📰)はひと(🌅)息(xī(🔊) )に延びて行(🛅)きます(🈷)。なるべ(🖼)くまっす(🆑)ぐに、それがわた(🗾)したちの親(qī(🌭)n )竹(♉)から教えられたことです。
わたしの郷里では、ていね(🐒)いに(📭)人のことを呼(hū )ぶには「お前(🍐)さま」、自(zì )分(🙍)のことはだれに向かっても「おれ」です。そこで、かしどりはこ(🕍)とば(💴)をつづけて、次(🏩)のよう(🚀)に語りました。「ごらんの(🔟)とおり、先年(🎷)の大火(🗼)で村も焼けました。お前さまの生まれ(🌜)た(⛲)古い屋敷のあとも(🛎)、今は桑畑(🍽)です。あの桑畑からは、たった三つだ(😯)け焼け(🕊)残った物(📗)が出(🌬)てきま(🍯)した(✂)。一(yī )つは古い鏡、一(yī )つはお(🦏)前さまが(🤘)おとうさまの(🌬)石の印(🎡)(yìn )、も(🚦)う一つはおとうさまの(🍭)部屋の前(qián )にあ(🔚)ったぼたん(🕷)の根から吹(chuī )き出した(🤯)芽。ほんとに(🥊)――あの古い鏡(🤑)も大やけどサ。そんなわけで、さっそ(⛩)く普請のできた家もあ(👯)り、(🎓)かりの住まいにがまんしているものもあります(🤜)よ。なんにしてもあの(♐)大(👉)火(huǒ(🌷) )の(🅰)あとですから(♉)ね。あれ(🎱)か(🤶)ら村(🥎)も変り(👮)ました(✅)。まあ、今だ(🤣)に(🌵)むかし(🚕)を恋しがっ(🌺)て、ふるさ(🤛)とのふ(💼)とこ(📆)ろにす(🎊)がりついてい(🍋)る(🥘)手(🚕)あいもないではありま(🕚)せんが、しか(😙)しもうそん(🙅)な(🎗)時(🔧)ではなくなりました。お乳の出も(🛡)しないちぶ(🍱)さを(💸)しゃぶ(🛸)っているよ(💶)う(🎵)なこと(🈚)はだめで、早(🐾)(zǎ(🕑)o )く気(🔖)のついた村の者は皆(😷)この焼け(🕢)跡(jì )から(✅)たち上(🤳)(shàng )がろうとしていま(🏕)す。そうです。この災難の(📧)どん(🔙)底からです。神坂村(🎓)みさかむらも今は建て(🖱)直(zhí )るさいちゅ(🌫)うですよ。」
六(😤)(liù(✋) ) わかめ売り(🈹)
(👋)この房州行き(🌉)には、わ(🥊)た(🕟)しも誕(🤫)生寺(🛐)(sì(🌃) )を見るだけにまんぞくしました。日蓮にち(🙃)れんが青年(nián )時代を送(👽)った(🕎)という清澄(📥)山(💑)きよすみ(🚻)や(🕤)ままでは行(😲)きませんでした。
海が鳴りま(🏦)す。
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