(👣)孔子はまた答えを(🦆)う(💨)な(💷)が(👮)した。樊(fá(🆔)n )遅は、少(shǎo )しいま(⛳)いまし(🗾)い(🤞)とは思(⛺)ったが、とうとう兜をぬい(✴)でしまった(⛹)。
9(♑) 子貢(gòng )問(wèn )う。師(shī )と商とは(🏪)孰れか賢(🥋)(まさ)れると。子曰く(🈺)、師や過ぎたり、商(shā(💎)ng )や及ばずと。曰(🍬)く、然らば則(🙋)(zé )ち(🤡)師(👁)愈(まさ)(🛸)れるかと(⚓)。子(zǐ )曰(🎹)く、過(guò(📄) )ぎたるは(🛌)猶お及(📆)ばざるがごとしと。(先進篇(piān ))
陽(👋)貨は(⌚)、そう云(⏩)って、非常に緊(💿)張した顔を(📲)し(📙)て、孔子(zǐ )の答をま(🏽)った。
樊(🐴)遅は喜んだ。それはその中(zhōng )に(🎆)、「違わな(⛔)い」という言(💊)(yá(🥘)n )葉(yè )が見つかっ(😠)たからで(🚻)ある。しか(⚽)し(🥕)、数秒の後(🐇)(hò(😼)u )には、彼の頭(🏂)は(🔡)却(què )っ(⬅)てそのた(👠)めに(🕦)混乱しはじめた(🐨)。という(💎)のは(🐳)、さっき(🍭)孔子のいっ(🚙)た「違わない(💎)」(🐢)と、こ(🕹)の(🏙)言葉(🌪)(yè )の中(📁)の「(🍚)違わない」と(😯)は、まるで意味がちがっていそ(🕺)うに思えたからである。後(🏇)の(📖)場合(💤)の「違わない」は、(👇)第一(🏢)、父母(mǔ(🕡) )の(🧕)存命中(zhōng )のこと(🍦)である。そ(🖲)れ(🚲)に、前後の関係から判断して(🍭)も、初(📺)一(yī )念を貫けという意(yì )味に相違ない。父母(mǔ(🛴) )を(➡)亡く(📉)した(🌏)あ(😭)との(😎)「(😏)違わない」というこ(⏪)とが、そ(💂)れ(🤜)と同じ意味(wèi )だとは、どうしても思(sī )えない。言葉が同じなだけに、彼(🌠)はいよい(⏪)よ判(pàn )断に(🗜)苦(🐆)(kǔ )しん(🎩)だ。
「それだけの腕があり、しかも懸命に努(nǔ )めていな(🖐)がら、(🖕)三度(dù )び失敗(🗒)(bà(🉑)i )をく(🐰)りかえすか(🖼)らには(🕵)、何か大きな(🐭)根本的(de )の(🎎)欠陥が(♍)、君の心の中に(⏯)あ(🈶)るに相違ない(🔞)。自(👒)分(fèn )で(🐆)思い当(🧡)(dāng )ることはないのか(📆)。」(⏰)
陳亢ちんこう(🕍)、伯魚はくぎょに問いて曰(yuē )く(🎾)、子も亦(🧕)異聞あ(🤚)る(🐞)かと。対えて曰(🤽)く、未だし。嘗て独(💧)り立てり。鯉(✋)(lǐ )り(🚫)趨は(😴)しり(🏾)て庭(tí(😭)ng )を過ぐ。曰く、詩(🚥)を学(xué )びた(🙏)るか(🙏)と。対え(💛)て曰く、(🈯)未だしと。詩を学ばずんば、以て言(yán )う(😷)ことなしと(📫)。鯉退し(😈)りぞきて詩(🐅)を学(🐐)べり。他(🐛)日又独り(🌤)立てり(🌊)。鯉趨り(🌤)て庭を(🍮)過(📑)ぐ。曰く、禮(lǐ )を学びたるか(🗨)と。対(duì )えて曰く、未(🦕)だしと。礼(lǐ )を学ばずんば以て立つ(🍉)ことなしと。鯉(🤲)退(🕟)きて礼(💍)を(👲)学べり。斯(🦏)の二者を聞け(🌿)りと。陳亢退(tuì )きて(🎇)喜びて曰く、一(🚆)を問(🀄)い(💉)て(🛥)三を得(dé )たり(🔽)。詩を聞き、(🔇)礼を聞き、又君子(zǐ(🏫) )の其の子(🛹)(zǐ )こを遠ざく(📝)る(🤔)を聞(🥂)けり(🐎)と。
(違わない、違わない、――何のことだろう。)
ビデオ このサイトは2025-02-18 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025