「お前(qiá(🍿)n )さんもたっしゃでしたか。」
姉(zǐ )の家の店(diàn )座敷から(❤)奥(🤵)のほうへ(🕢)通う中央(yāng )の広(guǎng )いへ(🐟)やは(😯)薬(yào )方く(🦌)すりかたの仕(🥓)(shì )事場にあ(🍍)てて(🌮)あって、(🍜)静(🎯)か(😇)な日の(🈷)光(💫)が障子に(🚝)さしてき(🖌)ているところで(🔱)す。そ(🔧)こには薬種(🚮)やくしゅを刻(😺)むもの(📵)、袋を造(zào )るもの、丸薬(👁)の数(😼)を量(🏸)り(🔲)入れるもの、それぞれの受け(💤)持ちがあり(🎸)、中には薬の紙(zhǐ(🤸) )を折ることを内(nèi )職にして(🌡)古い士族屋敷(📀)の町(🍉)(dīng )のほうからかよって(🔜)く(🐶)る老人もあ(♿)りまして、み(🔆)んな秋の行商(🙅)(shā(😘)ng )のした(🎋)くに(🎌)いそがし(🧥)がっていま(🌘)した。
わたしは一(🦉)(yī )人の古着屋さ(🐠)ん(🙀)を知(zhī )ってい(🛳)ました。この古着(🍚)(zhe )屋さ(🔑)んは美(🌜)濃(🥛)(nóng )み(🐙)のの(🅰)国か(👏)ら出て(⛱)き(🙋)た人ですが、明治学院にかよ(🍜)っている(🗝)わたしの学(👊)生時代(dài )に、(💟)くつ(♟)屋を(😗)して(🐾)いまして(🤕)、編み上(shàng )げのくつを一(😢)足(zú )造ってくれました。それからわたしも懇(🍯)意(yì )になった人で(👇)す(🉐)。
当時(shí )の函(hán )館あた(💝)りはまだ「蝦夷地えぞち」と言いまして、開け(🏳)たば(🈶)かりのさみし(🚣)いところ(🙏)でしたが、(🎼)先(🕐)生は(🍳)六(🛫)年もそのさみ(🤤)しい(⛲)とこ(🐳)ろに(🍌)しんぼうして、(🔰)病院や(🙎)医(🤙)学(xué )所を建(👌)てたり、薬草(cǎo )園を開いたり、(💉)松(sōng )杉(🔻)まつすぎその他の(🥔)木の苗(🖤)を内地(🤧)か(🚄)ら移(yí )し植(👴)(zhí )え(🧦)させたりしました。その「蝦夷地」に緬(miǎn )羊めんようや牛を飼い(🏻)、養蚕(cán )の業(🗄)につ(💘)くも(🧠)のができたのも、先生(shēng )の監督(dū(🍶) )ではじめたことなのです。疏(🆚)水の(💤)工(🚘)(gōng )事を起し(🔘)て久(🐍)根別川くねべ(🥔)つがわというところから舟(zhōu )を函館へ通すよう(🚝)にした(🙆)のも先生でした。
そう言(🌔)って呼んでくる声を聞(⤴)(wén )く(👩)ようにな(😒)りますと、さすがに山家やま(🖊)がも(🚯)いい陽(🔆)気に向かいます。越後路え(🌉)ちごじ(🥂)からの(🧝)女のわ(🚸)かめ売り(🤝)の声です。紺(gàn )がす(🌨)りの着物に、手甲てっこうをはめ、荷(🚯)物をしょっ(💻)た行(🥒)商(🎭)姿の(🍸)風俗の(📑)女(nǚ )が(🌽)いく組も来て、遠く越(yuè(➰) )後のほうで(🍫)とれた海草(✈)を信濃(🌫)しな(🙀)のの山(🦃)の上(😖)まで売(😽)(mà(🔡)i )りに(💡)来ます。五か月もの長い冬(🥨)を通り越(👙)したあ(😀)と、ふるい野(🔆)菜は(🥈)すでに尽(😨)き、新しい(🍐)野(🎹)菜に(㊗)は(🐓)まだ(😐)早(🌦)いという(👷)四月のころに(🌙)は、わたした(🌝)ち(🔩)はこ(📐)のわかめ売(mà(🗓)i )り(🥊)の来(lái )る(🗽)の(🌳)を待ち暮らしているようなもので(🎰)す。さ(🍯)ん(🛫)しょの芽の青くも(🔮)え出す(🍃)時分に(😛)な(🗝)って、にお(👖)いのいい田楽でんがくなぞをかいでみる心持は(🔟)、山の上の冬ごもりをしたものでなけれ(❓)ば(🚎)わかり(👃)ません(💩)。
小諸の荒町(🎁)(dīng )あらまちには、髪を昔風のチョンまげに結んだ鍛冶(yě )屋(🐐)(wū )かじや(🛌)さん(♈)が、た(🔹)った一(yī )人残(🛎)(cán )っていまし(👗)た。明(🚣)(míng )治の御代(🛴)(dài )みよとな(🏏)って(🦆)から(🙁)、(🚐)そうい(😤)う風(🌀)(fēng )俗は(🔻)すたれ、みんな簡易で軽(🕹)便(biàn )な散髪に移(yí )りましたから、これは(❄)小諸(zhū )へんに見(🌿)られる最後(hòu )のチョン(🍽)まげであり(🚒)ましたろう。もっ(🚚)とも、(📂)手ぬ(🌴)ぐ(🚺)いでうしろはち巻(quà(👶)n )き(🍩)に(🐖)し(⏭)ただけでも、(📝)からだが引きしまるよ(🔋)うに、昔(🤫)の(👲)人がか(🎴)た(😔)く(🐒)髪(fā )を(🎆)束(💎)ね(🐸)、その根を細く(🈁)強い元(yuán )結もと(🍹)ゆい(🔶)で引きし(🎧)め(🛍)て、(💴)頭(tóu )に(😁)力を入(🏩)れたろう(🧚)かと思い(🤪)ますと、いちがいにそれを(🌬)はやり(🐐)お(🐐)くれの(👶)古くさい風俗(sú )として笑(🛴)えません。おそらく荒町の(🖤)鍛冶屋(🤷)さんも(🤹)、鉄の槌つち(😆)を握る時の助(🥩)け(🦂)として、一(yī )生(shēng )そ(♟)ん(📉)な(🏆)チョンま(🤨)げで(🗨)通し(😅)た(🌎)のでし(🛋)ょう。この鍛冶屋さんは、わたしたちの(🚗)学校(💈)(xiào )の体(🌙)操教師で大井(⛪)さんと(🚮)い(🤰)う人のおとうさんでし(🥢)た。わたしは大(🦉)井さんを通(⏲)して、この鍛冶(✡)屋(💤)の(🧟)お(☝)とうさん(📞)にくわを一丁頼(lài )み(⏩)まし(🌞)た(🛠)。さあ(🌆)、これです、(🕎)これ(🌃)がおやじの打っ(➖)たく(✅)わで(🔔)すと言って、(🚷)大井(jǐng )さん(💸)がさ(🏜)げてき(🗣)てく(🐔)れ(🌸)たのを見ましたら、なる(🕹)ほどチョンまげ(🕤)で通す(😕)ほどの人の(📩)気(📤)象(🦒)がそのがっし(🐒)り(🤜)とした(🧐)柄のついた一丁のくわにもあら(🐙)われていまし(🍤)た。
皆(jiē )さんにも前にお話し(💎)し(🚞)たように、母がなくなりまし(🤒)た時(👏)、わたしは郷里(lǐ )の神(🔐)坂村みさかむらのほう(🏀)で、久しぶりの姉と(⛪)落(luò )ち合い、その(🥕)葬(zàng )式(📱)を済ま(🚤)し、父の墓をもともどもとむらい(💬)まして、その帰りには木曾(🖱)福島ま(👷)で(🌒)姉とい(🥅)っ(🚨)しょでした。神(🈵)坂村から(😐)木曾福島の(🕑)町(🗝)(dīng )まで十(👽)二里です。木曾(céng )路きそじの(🍒)深いところ(💤)です。その(😾)時は、(🔞)ほかに連(lián )れもありま(🐍)したが、(🚗)なにしろ山(🦊)坂は多し、木曾(⏰)川きそがわづたいの(🕋)道を女(nǚ(👖) )の(🚋)足ではそうはかどらないもの(✊)ですから、途中二(📁)晩も泊まりました。しかし、この道は楽しく(🤵)、そ(🧗)れま(🚰)で遠(🥍)いところにいた(🌾)姉が(👰)にわ(🎿)かに近く思われてきました。そう(🐔)申(🕯)してはなんで(🌾)す(🥇)が、(🐒)わ(🏦)たし(🕝)たちの母(🔡)の死が、こんな姉弟きょ(🚿)うだいのものを近(🎩)く思わせるよ(🏕)うにし(🔂)たのです。
「ハハキトク、(😂)スグコイ(🏜)。」
六 わかめ(🤑)売り
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