日本《中出し 専用 僕 だけ の ハメハメイド 皆 月 ひかる》2行目ライン
中出し 専用 僕 だけ の ハメハメイド 皆 月 ひかるあらすじ
諸(🏵)(zhū )隊はすでに続(👄)々間道を(👫)通過(guò )し(🕛)つつある。その道は飯(fà(🍻)n )田(tiá(🚕)n )の城下を避けて(⛴)、(🔎)上黒田(♎)で右(🕋)に(🔉)折れ、野底(👩)山(👑)から上飯田(tián )にかかって、今(♊)宮(gōng )という方(📆)へ(🚌)と取(💾)った。今宮に着(🍺)いたこ(🍽)ろは一同休憩して(⚽)昼食(shí )をとる時(💚)刻だ。正(🤥)武隊(duì(💋) )付きを命(🤝)ぜられた諏(zhōu )訪の百姓降蔵は片桐(🌝)か(⛰)ら背(💳)負(fù )しょって来た(🏫)具(🤥)足櫃ぐ(🏏)そく(🍵)びつをそ(🏢)こへお(🌀)ろし(🌁)て休ん(❔)でいると、い(➿)ろは付(🤷)(fù )けの(🏅)番号札を渡(🏃)され、一本の脇差(🖨)わきざ(👍)し(👛)をも渡(dù )された。家の方へ(👞)手紙を届(jiè )けたけれ(🌵)ば飛(fēi )脚に頼んでやるな(📽)ぞと言って、兵糧(liáng )方の別当(dā(➖)ng )はいろいろにこ(📖)の(🍉)男(🚌)をな(🍝)だめた(🥕)り(🗽)すかした(🚯)りした。荷(🥈)物を持(🌕)ち労つかれたら、ほかの人足(zú )に申(👸)し付けるか(⬇)ら、(🦎)ぜひ京都(🧓)(dōu )まで一(🔗)緒に行け(🍜)とも(🚭)言(🍃)い聞か(🐨)せ(💰)た。別(bié )当(⏺)(dā(🏹)ng )はこの男の逃亡を気(💎)(qì )づ(👾)か(🅾)っ(📐)て、小用に立つにも番人(rén )を(💠)つ(🚱)けることを忘れなか(Ⓜ)った。
「へ(👣)え(⛩)、あれ(🕐)が(📽)女(nǚ )の子ですかい。わたしは(🥃)男の子かとば(🔃)か(🍈)り思(🎴)った。」と平(🕗)(píng )助(⏫)が笑う。
「半蔵(💢)さん、相生町に(🆘)は(🥪)あ(📮)んな子供(gòng )が(🍝)あるん(🌬)ですか。」
その時にな(🤲)って見(🎳)ると、(🍆)長州征(🏦)伐の命令(👺)が下ったば(🎷)かりでなく、(🍐)松(sōng )平大(😹)膳(🥔)太夫まつだいらだいぜんのだゆ(🎰)うならびに長門守ながと(👒)のかみは(📋)官位を剥はがれ、(🚺)幕(🐰)(mù )府より与えられた松(😎)平姓(xìng )と将軍家(🚦)(jiā(🍴) )御(🚡)諱おんい(🌰)み(🎢)なの(🐦)一(yī(🎿) )字をも召(🚮)(zhào )し上げら(🌬)れ(🗿)た。長(zhǎng )防両(🥨)国への物貨(huò )輸(shū )送は諸街道を(📆)通じてすでに(👨)堅(🤟)く禁(🔂)ぜられ(🗞)ていた。
父と子(zǐ )は互いに顔を見(jiàn )合(🎷)わ(🕧)せ(🎧)た(🤓)。
水戸ほど苦しい抗争を続けた藩(✒)もない(🉐)。それは実に藩論分(🌃)裂の形(💠)であらわ(🧠)れて来た。もとより(🈴)、一(🤑)(yī(🚞) )般の人心は動揺し、新(xīn )しい世紀(jì )もようやく(⛲)めぐ(🥅)っ(🛏)て(🚭)来て、だれもが右(yòu )すべきか左(zuǒ )すべ(🎊)きか(🍝)と狼狽ろ(🎗)うばいする時に(🙂)当(dāng )たって(🥡)は、二百何十(❕)年来の旧(🔀)を(🚭)守(🍎)って(📄)来た諸藩(😸)の(🌚)う(🦁)ちで藩(fā(🏥)n )論の分裂(😆)しないところ(🥘)とてもなか(☝)った。水戸はこ(🥍)とにそれが激しかった(📧)のだ。『大(dà )日本史』の大(⛎)業(🔡)を(🏩)成就(jiù )して、大義(💰)名分を明(mí(🍦)ng )らかにし、学問を(🤯)曲げて(🛶)まで世に阿お(😖)も(📱)ねるものもあ(🆖)る徳川時(🛶)代(dài )にあって(👭)とにもかくにも歴(🈹)史の精神を(👳)樹立し(🍹)たのは水戸(⛪)(hù )であっ(⛽)た。彰(zhāng )考(kǎo )館しょうこ(👚)うかんの修(xiū )史(🅱)、弘(🥁)道館こ(🌜)う(👯)どうかんの学(🍫)問は、(🗂)諸藩の学風(🛍)を指(🔎)(zhǐ )導する役(yì )目を勤(qín )めた。当時における青(qīng )年で多少なり(🕝)とも水(shuǐ )戸の影響を受(shò(🍉)u )け(🆓)ないものは(🔬)なかったくらいであ(♋)る。いかんせん、水戸は(🍀)この(🐒)熱意をもっ(🚰)て尊(🤰)王佐幕(mù )の一(🔓)大矛盾につき(🍥)当(😉)た(🐛)った。あ(🍧)の(🏍)波瀾はらんの多(duō )い御隠居の生涯し(👆)ょ(🍓)う(😴)が(🤳)いがそれだ。遠く西山(shān )公(gōng )せいざ(📊)んこう(🗯)以(🧒)来の遺(yí )志を受(⛳)けつぎ王(💿)室尊崇の(🧘)念の篤あつ(✈)かった御隠(😇)居は、紀州や(🌇)尾(🛑)州の藩(🌂)主と並(🐥)んで幕府を(🥂)輔佐する上に(🚫)も人一倍責(📅)任(🤶)を感ず(🤦)る(✊)位置に立たせ(🖨)られた。こ(👛)の(🕋)水戸の苦(kǔ )悶く(🥓)も(🛒)んは一(🥟)方(fāng )に誠(chéng )党と称する勤(qín )王(📗)派の人たち(💞)を生み、一方(🧙)(fāng )に奸(📰)党(dǎng )かんと(🤵)うと呼ばるる佐(zuǒ(👒) )幕(🐼)派の(🏘)人た(🚡)ちを(👌)生(🐒)んだ。一つの藩は裂けて(🚚)た(😌)た(🏸)かった。当時諸(zhū )藩(fān )に党派争(zhē(🍞)ng )い(🈸)はあって(💔)も、水(shuǐ )戸のように惨(📳)酷(kù )ざんこくをきわめたところはない。誠党(dǎng )が(🎙)奸(jiān )党を見るのは極悪ごくあく(⏱)の人(rén )間と(🎀)心(xī(📇)n )の底から(🌉)信じ(🤐)たのであ(🕛)って、(😳)奸(jiān )党(dǎ(🛹)ng )が誠党を(🐎)見るのもまたお家の大事も思わず(🐌)御(yù )本家大事ということも知らない(🚙)不(bú )忠の臣と思(🌶)い込(🏐)んだ(⚽)のであった。水戸の党派(🔐)(pài )争(zhēng )いはほとんど宗教戦(🥘)争に似ていて、成(🔃)敗利害の外(wài )にある(🌛)ものだ(🐛)と言っ(🌈)た(☕)人もある。い(🐀)わゆる誠党は天(tiān )狗連てん(⬆)ぐれんとも呼び、(🎄)いわゆる奸(📀)党は諸(👁)(zhū )生党(dǎng )とも(🎻)言った。当時(🚫)の水戸藩(🤶)に(👓)あ(🔸)る才能の士(🔉)で、誠でないものは(🎌)奸、(🕝)奸でないものは誠、(👙)両派全く分かれて相鬩(xì(🍓) )あいせめぎ、(🍐)その中間(jiān )に(🍦)あ(🤵)るも(🤥)の(🔠)を(🍾)ば柳(liǔ )と(🚤)呼んだ。市川三左衛門(mén )をはじめ諸生党の(👺)領袖(xiù )りょうしゅうが国政を左(😊)右する時(shí(🆔) )を迎(yí(🤬)ng )えて見ると、(😊)天(tiān )狗連の(🤜)一派(pà(🌀)i )は筑波山(♓)の(🔒)方に立てこもり、田丸(wán )稲(🍹)右(🐏)衛門たまるいなえも(🌇)んを主(🛣)将(jiāng )に(🎻)推し、亡なき御隠居(🤛)の御霊(líng )代みた(🐭)ましろ(👪)を奉じて、尊攘の(🚼)志を致(zhì )いたそうとして(🧣)い(🛍)た。かね(🥩)て幕府(🐇)は水戸の(👍)尊攘(rǎng )派を毛(máo )ぎ(📽)らいし(😁)、誠(chéng )党(⛲)領袖(📛)(xiù )の一人な(👆)る武(wǔ )田耕雲斎たけだこううんさいと(📭)筑波に兵を挙あげた志士ら(🏺)との(🍲)通(🥞)謀を(🔰)疑(yí(㊙) )っていた際である(💁)から、早速さ(🎡)っそく耕(gēng )雲斎に隠居慎(shèn )いんきょつつし(🏽)み(👑)を命じ、(📯)諸(😉)(zhū(🦖) )生党の三(🐯)左衛(wèi )門らを助(🤙)けて筑(zhù )波(🍭)の暴(🎷)徒を(🍜)討うたしめる(😓)ために関(wān )東十一藩(fān )の諸(🍮)大(💳)名に命(🏓)(mìng )令(😯)を下した。三左(➡)衛門は兵を(⬜)率(👕)いて江戸(🐰)(hù )を出発し、水戸城に帰(guī(🕡) )って(🔕)簾中れんちゅう母公(⛏)貞芳院ていほ(😦)ういんな(🎈)ら(👡)び(🛴)に(❣)公(📷)(gō(⛸)ng )子(🤨)らを奉じ、(🌇)そ(🏠)の根拠を堅めた。これ(👚)を聞(🔖)い(🛴)た耕(🌛)雲斎(zhāi )らは水戸(hù )家(jiā )の存(cún )亡が今日に(🕳)あると(🙋)して、幽(👯)(yōu )屏ゆうへいの身(😅)で(🛐)はあるが(🏎)禁(👁)を(🌶)破って水(shuǐ )戸(🏗)を出(🦊)発した。そして江(jiāng )戸にある藩(fān )主を諫(🌼)いさめて奸徒か(📍)んとの排(🏷)斥を(🧝)謀はかろうとした。かく一(❤)藩が党派を(🍨)分かち、争(🍟)(zhēng )闘(dòu )を事(😖)と(📮)し、(🔇)し(🤬)ば(🐆)らくも鎮静する(🎿)時のなかったため、松平(🤵)大(dà )炊頭おおいのか(💾)み（(🐰)宍戸侯ししどこう）は藩(👔)主の目(mù )代もくだいとして、八(✈)(bā )月十(shí )日(🔐)に(😍)水(shuǐ )戸の(🐷)吉田に着(zhe )いた。ところが、水(shuǐ )戸(hù )にある三左(🚶)衛(🗒)(wèi )門はこの鎮撫(🐕)(fǔ )ちんぶの使者に(🐧)随行して来たも(⚪)の(🖍)の多(🅱)くが自(zì )己(📫)の(📎)反対党であるのを(😲)見、(🐙)その中には(🐨)京都(dōu )より来た公(gō(🔷)ng )子余(🚍)(yú )四(sì )麿よし(⛰)まろの(🐷)従者(😬)や尊攘派(pài )の志士なぞのあるのを見、大(dà )炊頭が真意(⛴)を疑っ(🚑)て、そ(➡)の(🥡)入城(🍩)を拒ん(🍼)だ(👕)。朋党ほうとうの(📜)乱はその(🍛)結(🐚)果であった。
「お母っかさん、お願い(📏)しますよ。」
「そ(🎾)りゃ、(🐿)半蔵。老(🆕)(lǎo )人ば(🏅)かりな(✂)ら、(⚽)最(zuì )初から筑波(⚓)山(shān )つくばさんには立て(📐)こもるま(🚹)いよ。」(⛅)
山(⚓)間(🤑)や(🏽)まあいの道路(🤢)には行(🧟)く先(🥘)に大木(👄)が(👁)横たえてある。そ(😄)れを乗り(🎟)越え乗り(😣)越えして(🖍)進もうとするもの、幾多の障害(🎾)物(😼)(wù(🥦) )を除こ(🏛)うとする(🍈)もの、桟かけ(🛒)はし(🚓)を繕おうとす(💺)るも(♓)の、浪(🚮)士(shì )側にとっては全(🎖)軍(🆙)のために道(✊)をあけるた(🥗)め(🚸)にも(👁)かなりの時を(👼)費(😋)やし(⛷)た。間もなく香炉(💍)岩の上の山(shān )によじ登り、そ(🤽)こ(🤛)に白と紺とを(🌐)染(rǎn )め交(jiāo )ぜ(🔱)にした(🍥)一本の(🤔)吹き流しを高く(🦗)ひるが(🌘)えした味(wèi )方の(😿)ものがあ(🈲)る。一(yī )方の(🈵)山(shān )の(😀)上に(♿)も登って行って三本の紅(hóng )あ(🖥)か(🏒)い旗を(🈁)押(⛏)し立(🌭)てるものが続いた。浪士(shì )の一隊は高(🙆)い山(shān )上の位置(🌿)から諏(🤲)(zhōu )訪松(👳)(sōng )本(bě(🌹)n )両勢(shì )の(🍳)陣地を(🚺)望(wàng )み見(🥣)るところま(⏺)で達した。
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