日本《どうして av 女優 に なる のか》2行目ライン
どうして av 女優 に なる のかあらすじ
(🥐)運(yùn )転手は、気(qì )の抜(bá(🎧) )けた人(ré(👰)n )間のよ(🏡)うに、命ぜらるゝ儘ままに(🏹)、フ(☔)ラ／＼(🖤)と(🤼)駈(qū )かけ出(🖤)した(🐛)。
「雑記帳(🤚)ノートブックを。」(🧤)青(🤹)年の声(shēng )は、か(⬇)すかに咽(😗)(yān )喉の(🍁)どを洩もれ(🌠)ると(🔴)、云(yún )いう程度(🌉)(dù )に過ぎなかった(🅰)。
実(🛀)(shí )之(🚛)助は、馴れぬ(🏠)旅路に、多くの艱難(🛷)を苦しみ(🥟)なが(🍜)ら(⛴)、諸国を遍歴して、ひたすら(🧔)敵かた(🐾)き市(📦)九郎の所在(👡)を求(🍫)めた(🐘)。市九郎(láng )をただ(📈)一(💛)(yī )度(dù )さえ見たこともない実(shí )之助に(🌡)と(🍐)っては、それは雲(yún )をつかむ(✈)がごと(💒)きおぼつかなき(🙇)捜索であった(🍦)。五畿(jī )内きない、東海、東山、山(💘)陰(yīn )、山陽、北(🤷)陸、(🚝)南海と、彼(⚪)(bǐ(🥘) )は漂泊さすらいの(🌧)旅路に年(😔)を(➡)送(🍄)り年(🚒)を迎え(📿)、二十(⌛)(shí )七の(🧙)年(🤴)まで空(kōng )虚な遍歴の旅を(❇)続け(🔥)た(🛑)。敵(dí )に対す(🎹)る怨(🐷)みも憤りも、旅路の艱難に(📺)消磨せん(⛳)とすること(🐱)たびたびであっ(⏰)た。が、非(😟)業に殪(🚥)(yì )た(🦆)おれた(🈂)父の無念を(🚰)思い、中川(chuān )家再(zài )興(xìng )の重任(rèn )を考える(🛥)と、奮然(rán )と志(🚿)を(🐀)奮(fèn )い起すので(♌)あっ(🍟)た。
その上(🚑)、(🥫)長(zhǎng )い間(🐸)、闇(ān )に(🕵)座して、日光(guāng )を見(📮)なか(🏥)っ(🖼)たためでもあろう。また(🚬)不(🧑)断(duà(😮)n )に、彼の身辺に飛(🕶)び散(😲)る砕けた石(shí(🥂) )の砕(suì )片かけらが(🛫)、その目を傷つ(🍿)けたためでもあ(⚫)ろう。彼の両目は、(👼)朦朧(😉)とし(📩)て光(🤫)を失い、もののあ(🧛)いろも(💁)わきまえかねるよう(🔥)になっていた。
信(🏸)一郎は、そ(💲)う(🗞)考(🌖)えると、(💈)結(😣)果の上(🍳)からは、自分が助か(🍗)るための犠(🌌)牲になっ(🔉)たような、青年の(🕳)いた(🖇)ましい姿を、一層(🌿)あわれまずにはいられなかった(🥡)。
「了(💒)海(hǎ(🌦)i )さんは、まだ(🍊)やっ(💭)ているのかなあ」と(🔺)、疑(👩)(yí )った。が、そうした注(zhù )意も、しまいにはだんだん薄れて(🎠)しまって、市(shì )九(🚴)郎の存(cún )在は、里人の念(🛐)頭からしば(🎚)し(🆘)ば消失せ(🛐)ん(😲)と(🗄)した。が、市九(jiǔ )郎(láng )の存在が、里人(rén )に対して(😊)没交渉(dié )であるが(👦)ご(💁)とく、里人の存在もまた市九郎に没(méi )交渉で(🎓)あった。彼にはただ、眼(yǎn )前の(💃)大(🕉)岩(🔴)(yá(🖼)n )壁のみが存(cún )在(zài )するばか(💅)りであった。
「(🐠)何うです。気が(💅)付(🗼)きましたか。青(📴)木君！ 気(😮)を確に(🏨)した(⏹)まえ！ (✍)直すぐ医者が来るから(🦇)。」
「お待たせし(🎻)まし(🌱)た。此この方(🦖)です。」
「その者の俗(sú )名は、なんと申し(🕦)たか存(🍄)ぜぬ(🔩)か」
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