別当の威おどし文(wé(🉑)n )句(🏽)だ。
この挨拶あい(🧡)さ(🔠)つが公(gōng )用(yòng )人(rén )からあって(🔑)、十一宿総(zǒng )代のも(💏)のは(😼)一通の書付を(🤮)読み(🛎)聞(wén )か(🚚)せられた。それに(😾)は(🙍)、定(dìng )助(🐓)(zhù )郷じょう(🌳)すけごう嘆(tà(💠)n )願(📟)の趣(🧚)ももっと(🚤)もには聞(🚝)こえ(❄)るが、(🐁)よくよく村方(fāng )の原(🌺)簿をお糺ただし(❎)の上でないと(👐)、容(róng )易に(🌓)は仰せ付け(🏐)が(🐡)たいとある。元来定(dì(🕢)ng )助郷(🎯)は宿駅の常備(bèi )人馬を補充するために、(🅿)最(👊)寄もより(🚋)の村々へ正人(🍷)馬勤(qín )しょ(🔑)うじん(🥀)ば(🎾)づとめを申し付けるの趣意であるから、宿(🏝)駅(yì )へ(🆙)の(🌄)距(jù )離(lí(🥎) )の関係をよくよく調査した上(🕳)でないと(🧞)、定助郷(xiāng )の意(yì(💉) )味(wè(💇)i )もないと(📔)あ(🤫)る。し(👡)かし(🚹)三人の総代(💱)か(👉)らの嘆(🐌)(tàn )願も(🔄)余(yú(🔫) )儀(yí )なき事情(qí(🕹)ng )に(🔽)聞(👙)こえ(👺)るか(🎏)ら、十一宿(xiǔ )救助(🥪)のお手当て(😙)として一宿(🍘)につき金三(⚪)百両ず(🤤)つを下(🌴)し(🐣)置か(💹)れるとある。た(🤳)だし、(➰)右はお(😲)回(🧒)(huí )まわし(🗿)金きんとして、その(🛁)利息にて年々各宿(😅)の不足を補うように心(👅)得よと(🐿)もある。別(bié )に、三人(🤓)(rén )は請書うけ(👼)しょ(📘)を(🎢)出せと言(yán )わる(🥨)る三通の書付(fù )をも公用人か(💏)ら(📘)受け取った。それには十一(yī )宿あてのお救いお手(💭)当て金下付のことが認したため(⛴)て(📿)あって、駿河(🤐)(hé(🍦) )するが佐(zuǒ )渡(🎏)さ(🕶)ど二奉行(há(🍎)ng )の署(shǔ )名(🚞)(míng )もしてあ(📍)る(🚈)。
(🔂)前年、五(wǔ )人の総代(👢)が(🏭)木曾か(🚂)ら(🅱)出て来た(🥊)時、何ゆえに(⏺)一行(🍹)の(💒)嘆願が道中奉(fèng )行の(🥙)容いれ(🐮)るとこ(🔸)ろとならなかったか(📿)。それ(🎹)は、よくよく村(🤼)柄むらがら(🦒)をお糺(🏛)ただ(🧕)しの上でなければ、容(💬)(róng )易(yì )に定助(🎈)郷を(💍)仰せ付けがたいとの理由による。しかし(😥)、五(🍭)人(💲)の総代(dài )からの嘆願(🆓)も余儀(🧔)な(🏝)き事(🥝)(shì )情(qí(✈)ng )に聞(wé(😍)n )こえ(😙)るか(🚙)らと(🐩)言って、道中奉(fèng )行(háng )は元(🍝)治元(yuán )年の二月(🚆)(yuè )から向(xià(🕥)ng )こう(♒)六か月を限り、定助郷のか(😔)わ(🗼)りに(⭐)当分助郷(👢)を許した。そして(🛢)木(🎰)(mù )曾下四(sì )宿(xiǔ(🚥) )への当分(fèn )助郷としては伊(🎙)奈いな(💰)百十九か村、(🗞)中三宿へは(🏜)伊(🐊)奈九(jiǔ )十九か村、(😒)上四(sì(💰) )宿へは(🗄)筑摩郡(👭)ちくま(✏)ごお(🙉)り(🐚)八(🌕)(bā )十九か村と安曇郡あずみ(👊)ごおり百四十(👪)四か(📌)村を指定し(🎟)た。このうち遠村で正(🛷)人(🈺)馬しょ(🏈)うじんばを(🛬)差し出しかね代(👫)永勤だい(📶)えい(🔗)づと(🐠)めの示(📑)談に(🔄)及ぶとし(🥏)ても、一(yī )か年高(🔎)百石(🚞)に(✒)つき(😬)金(🤦)五両の(❇)割(gē )合より余分に(👁)は(🏊)触(chù )れ当てまいとの約束で(😦)あった。過ぐる半年近くの半(🚵)蔵(zāng )らの経(jīng )験によ(🗿)ると、この新(👹)規な当分助郷の村数が驚(jī(😊)ng )くばかりに拡(kuò )大(🌁)されたことは、かえ(🎏)って以(🌆)前からの勤め村に人馬の不参(💤)を多くす(🐠)るという(➕)結(jié )果を招いた。これは(♉)どうしても前年(niá(❓)n )の総代が嘆願(😶)したように、やはり東(dōng )海(hǎi )道(🌽)の(🏡)例(lì )に(🥨)ならって定(🧦)助郷(🍐)を(🍦)設置(🗃)するにか(😦)ぎる。道中奉行に誠意がある(🦊)な(👯)ら、適(shì(👖) )当(dāng )な村柄(🎇)を(🎀)糺た(⛄)だされた(😩)い、もっと助郷の制(☔)度(🎆)(dù(🙈) )を完(wá(💜)n )備して街(🛸)道の混乱を防がれたい(🥚)。もしこの木曾十一宿の願(🥚)いがいれられなかったら、(💶)前(😀)年の総代(😥)が(🏳)申し合(hé )わせたごとく、お定め(🚑)の(📌)人馬(🕍)(mǎ(🧖) )二(è(🚭)r )十五人二十五疋ひき以外には継立つぎた(😱)てに応(yīng )じまい、その余は(🔛)翌日を待(dài )って継ぎ立(lì )てることにしたい。そ(👖)のことに平(🐱)助(zhù(🏃) )と半蔵とは申し(🌙)合(hé(📇) )わせをしたのであった。
「都(🔚)に育つ(🛐)子(zǐ(⌚) )供は(🥚)違いますね。」
耕(gēng )雲(🔞)(yún )斎は砥沢口(kǒu )と(🛹)ざわぐ(🌎)ち(🍂)まで進出(🚾)した本(🥔)陣(zhèn )にいた。それとばかり采配さいはいを振(zhèn )り、自ら陣太鼓を打ち(🍶)鳴らして、最後の(🎯)突撃に移(yí )った。あたりは(🚊)もう暗(àn )い。諏訪(fǎng )方ではすでに浮(fú )き(📺)腰に(📛)なるも(💠)の(👺)、(🍂)後方の退(tuì )路を危(👊)(wēi )ぶむもの(⤴)が続出した。そ(💩)の時(🍬)はま(📰)だま(🚗)だ諏訪勢の(📞)陣は堅(jiān )く、樋(👻)橋に(⭐)踏みと(💼)どま(🎶)って頑強がんき(🚕)ょ(👻)うに抵(✖)抗(kàng )を続け(🍉)ようとする部隊もあったが(😂)、崩くず(😴)れはじめた全軍の(🤝)足並みをどう(🎢)すること(🛅)もできなか(🔨)った。もはや(📹)松本(běn )方もさん(👅)ざん(🖖)に見え(🐨)るというふう(🔈)で、早(⤵)く退(tuì(㊙) )こうとするものが(⛑)続きに(🥋)続いた。
馬籠にある半蔵あてに、二人ふた(➰)りの友人がこ(🌽)う(🎦)い(🕜)う意(🖕)味の手紙を中(🙁)津川(chuān )か(⏫)ら送(🕧)ったの(👤)は(🍴)、水戸浪士の通(🌫)り過ぎ(😪)てから十七日ほど後に(🐥)あたる。
「お武(🛂)(wǔ(🈹) )家(🉑)様、わた(🏵)くしは怪しい者(😨)でも(🌇)なんでもございません。伊那いな[#「伊(yī )那」は底(👵)本(běn )では(💴)「伊奈」]辺ま(💳)で用事があっ(🌑)てまい(🔛)る途(🤱)中(👝)(zhōng )、(🌫)御(yù(👼) )通行(🐦)という(🐥)ことで差(chà )し控(😞)え(🌏)ていたもの(🌰)でご(➿)ざいます。これか(🦖)らは(👼)い(🐊)かよ(📈)うにもお供をいたしま(🍠)す(📈)から、お(🛰)助(🧗)けを願(yuàn )います。」(🌈)
(🍽)もはや、太鼓の音(yī(🛺)n )だ。おのおの抜き(😳)身(shēn )の鎗(qiā(🕕)ng )やりを手に(🌽)した六人(♍)の騎(qí )馬武者と(😝)二(🖐)十(shí(🛣) )人ばかりの歩(🤠)行かち武(❓)者とを先頭にして、(⛸)各部隊が東(dōng )の方(😣)角(🍏)か(👢)ら順(🤐)に街(🏛)道(dào )を踏んで来た。
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