三 くり(🎀)飯の好きな橘翁さま
九 桃
この房(😻)州行きには、わた(❗)しも誕生寺(🏨)を見るだけにまんぞ(🌃)くしました。日(🏹)蓮にちれん(🌳)が青年(😥)時代を(🏺)送(🕤)った(✊)とい(🚫)う清(🧖)(qīng )澄山(shā(🕡)n )きよすみやま(♑)までは行き(💞)ま(🦍)せ(🆒)ん(🎸)でした。
布施(shī )ふせ(🗂)さ(🐀)ん(🔰)はそれをよく(🤼)覚えていて、あ(⛹)る(❄)日わた(🤧)し(🅿)に(🏻)歌っ(🍭)てみせ(🌶)てく(🍿)れました。どうして(⤴)布(✍)施さんの口(kǒ(⚾)u )からそんな古い歌の(🚋)節が出てきた(🧓)かと(😵)言いますに(😼)、君の家(jiā )がら(🏘)はこの地(🐪)方の郷(xiā(🎽)ng )士とし(🧘)て(🎿)代(dài )々仙台侯(hóu )に仕え(😤)てきた(🥊)歴史が(🛃)ある(⏲)からでした。あの「さんさしぐれ」の歌は、甲高い女(🍈)の声よりも、むしろ低(dī )いところを歌える男の声(🚕)に適(shì(🆕) )して(🛁)いて、ゆっくり歌うべき(⬅)も(🕎)の(🛰)だそう(💕)です。あれ(🥣)をわたしに歌って聞(wén )かせる間(🌑)(jiān )、し(📩)ばらく布施さんは「時」という(🎥)も(👒)のも(💯)忘れ(🛹)ている(🍃)よう(📝)で(👂)した。いかにもゆったりと迫ら(🌲)ない(😮)で(Ⓜ)しか(📴)も深(shēn )く聞える古(🎰)風な(💚)歌に耳を傾(qīng )けてい(💩)ますと、その(⛎)抑(💉)揚の(🏾)ある節(jiē(🤸) )の一(yī )つ一(yī(🎟) )つが実(shí )に長くつづいて(💰)行きまし(😴)た。切れたかと思うと、まだ(🈴)続(🎡)いているよう(👭)なものでした。
「(🐝)お前(✏)さんは覚(jiào )えていな(🏛)さ(⛄)るだろうが、お(🤵)れの好きな(🐄)えのきの実(🕓)を拾いにお前さ(🍕)まも子供(❣)の時(shí )分(🔝)にはよくあの(📀)木の下(😗)へ遊(💌)び(🔌)においで(✈)な(🖨)すった(⛴)。それから、(🕶)おれが(🐽)青(🐢)(qīng )いふの(🌨)はいった(🌡)小さな羽を(🔦)落として(🦅)やる(🚥)と(🏬)、お(🚔)前さまはあの木(🎮)(mù )の下(xià )でおれの羽(🥌)(yǔ )を拾うのを(👵)楽(🙈)しみにしておいでなすった。」
わたしは(🎤)皆(😟)さんの(👶)前に一つのた(🐪)とえ話(🌑)を持(🥪)ち出しますよ。ここに一(yī )人の学校(🌡)生徒(tú )があると(🗄)しますよ。春(🍯)先(xiān )というもの(✋)は(😮)だ(🎟)れでも眠(🍊)(mián )い(🏫)ものですが、その学校(🎈)生徒もちょ(🤬)うど春先のよ(🍧)うな眠いさかりの年(nián )ごろで(🎿)、朝早くにわとりが(🕶)鳴き出(🕠)しても、なかなか目がさめません。一(yī )番どりはもと(💹)より(😉)の(🍾)こと、三(👴)番どりの声が(🙅)す(🔡)るころになっても、(🎊)まだ生徒は眠(👯)(mián )がっ(🐾)て、夢(🚊)を見(♉)ていました。こん(📡)な(🎋)にに(💯)わ(🏯)とり(🎀)の鳴くのも知らないでいるくらい(📲)で(♓)す(🏫)から、寝(🍺)ぼけ(😫)まな(📅)こに太陽(🚴)を望みましても、ほとほとその笑(xiào )顔を仰(yǎ(📊)ng )いだこともなく(🧡)て月日(🖋)(rì )を送っていたので(✏)す。ただ朝になれ(🕰)ば(🅾)東(📤)の空から出て晩には西(xī )の空に(🗓)沈(shěn )んで(🈴)行(🦌)くよ(💀)う(📍)な、そん(👙)な(🎚)赤(chì(🌴) )いしょんぼ(🤔)りし(🦎)た日(rì )輪しか知り(👃)ま(👎)せ(⏭)んでした。太陽(🍕)はその生徒から離れ(🍫)て行(📇)って、おもしろくもおかし(🕦)くもない顔つきのものとしか目(mù(🤺) )に映りませ(🖍)んで(🔶)し(😹)た(😸)。
五 山(shā(👹)n )の上へ来る冬
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