フェラ 動画《オナニー やめる 方法》2行目ライン
オナニー やめる 方法あらすじ
源吉はいきなり――いき(👙)なり顏を(🎽)なぐ(🐳)られた、と思つた。自分の體(🌥)が(🦗)瞬(🔇)間ゴム(📝)マリのやうに縮(🖤)まつたのを感じた。
「ウ(📫)ン(🐺)／＼(💏)」といふのがあつた。「下り(💱)ろ」「さうだ／＼」……
源(yuán )吉(🐿)は(🍃)村に歸つて(🥛)か(🥞)ら二日寢(qǐn )た。
源(yuán )吉達は、もう(🏗)雪も固まつたの(🏪)で、山へ入(rù )る時期(qī )だ(🚛)つ(🦅)たけれども(🎸)、こ(💈)の(🍘)方(🛅)が片(piàn )付くまで行(háng )けなかつ(🎄)た(📱)。それに今では皆、そんな(🌩)處で(🌐)な(🐙)い、(🕥)と(😂)思ふ(🐰)ほど、興(xìng )奮してゐた。石山の家に(👗)寄(🚈)(jì )り合つて、色々の話をきいたりして(🥈)ゐ(☔)るうちに、(👩)殊(shū(👯) )に若(🕠)い百姓などは、「地(🐟)主つて不(bú )埓だ！」(🚕)さうい(⛄)ふ理窟の根據が分つてくるのが(🍮)出(✔)てきた。始(🏪)め「さ(🎯)うかなア」(💏)と思つ(🅿)て、フ(Ⓜ)ラ／＼(🐤)した氣持のもの(🏎)が、「(🚪)野(🍣)郎奴」などと云つてきた(🅱)。澤山(😠)(shān )集(🌏)るこ(✒)とがあると(💈)、(🐍)校長(😙)先生(shēng )は(📯)、手(shǒ(🌅)u )振(zhè(👤)n )りや、身(💺)振り(🚵)まで(📱)して、「佐倉宗五郎」や「磔(zhé )茂左衞(wèi )門」などの義民(🌾)(mín )傳(😈)(chuán )を(🏁)話してきか(💲)せた。それが(🕓)、處(chù )が、(〰)理窟(🦒)なしに百姓(🚽)の頑固(😧)な岩(yán )ツこ(🤮)ろのやうな胸(🎷)のすき間(🍈)々々から(💖)、に(😉)じみ入つて行(⏱)つた。そ(🗓)れから、(🏫)笑談のやうに、「北(běi )海道の(🏣)宗(zōng )五郎」(🙊)といふ奴が、何處かから(🏡)一(🕹)人(🥇)位は出(chū )たつて(📫)惡くないだら(😤)う(🕑)さ、と云つた(🚆)。すると、朴(pǔ )訥な百(⛏)姓(🔇)(xìng )は、(❄)眞面目に、考(👸)へこん(🚟)だ。
川向(xiàng )ひの村(💵)に用事を足して(🍮)歸(guī )つてき(🔴)た勝(shèng )の父親が、源吉に會つたとき、川向ひで(🃏)も、色(sè )々そ(🌏)んな話が(🖕)出(💽)(chū )てゐると云(🛣)(yún )つた。石狩川(chuā(🐥)n )が凍つたので、自(zì )由に(🐱)向(xiàng )ひ側(🈺)に行けるやうになつ(🤲)た(🔟)。授(shòu )業(yè )料ををさめるこ(🛬)とが出(✊)來(⛄)(lái )なくなつて、(🍙)小(📋)學(💇)校へ行く(🛷)生徒が(💮)急に減つた。金をかけて、一(🐠)日中遊ばせて置(💄)かれ(🎰)る(🚗)か、と云(🤵)つた(🏐)。
そして(🎣)、「この事に對(duì )して意見のある方(😀)は、(🔒)手(🏌)をあげて自分に云つて貰ひたい。」と(🥢)云つた。
後の(😈)窓に、(🍧)大きな(🚸)影(yǐng )になつて、(🐶)源(yuán )吉の身(shēn )體(tǐ )がうつつ(🍮)た。
見(⚡)ると、涯(yá )もなく廣(❇)がつ(👮)てゐ(👣)る(🍈)た(😪)ゞ雪ばかりの(🤝)廣野(🐦)を(⏯)、何臺も(🏪)の馬橇(🧗)がまがりく(🤸)ね(⛎)つて(🍚)つ(💩)い(🖼)てゐる道を、勢ひ(🎻)よく走つて行く一列(🤡)が見(jià(🌼)n )えた。遠くか(🔳)ら、そ(🐼)の橇の調子(zǐ )の(🕓)いゝ鈴の(🤺)音が聞(wén )えてきた(🐥)。時々、雪煙が、パツ／＼(🔭)と上(🌤)(shà(🏆)ng )つた。後の方の馬橇(🛳)(qiāo )で先頭(tóu )のが見えなくな(💧)つ(😊)たかと思ふと、道が逆に曲つてゐる(🛣)處にくると、(🦊)そ(💭)の先頭の方(♎)(fāng )が玩(wá(♊)n )具の(💑)やうに小さ(🌄)く(🎃)見え(🍥)たり(🧑)した(💮)。一(🗄)(yī )列はその度毎(😂)にまる(👱)で(🍠)、(⛔)のび(🗝)たり、ちゞんだり(🕡)くねつ(🏘)た(🌆)り、する黒い糸筋(🍵)のやうに見(🐝)え(🎶)た。それが雪の平野(☔)だけに、は(🧢)つ(🏭)きり目に(⭐)つ(🏮)いた。そし(🥋)てリン／＼といふ鈴の音が(⚪)、遠(🎵)くに聞え(📮)たり、急に(🐉)近く(🦅)に聞(📐)えたり(🗺)し(🚂)た(🕹)。母(mǔ )親は、氣でも(♟)呑(🍆)まれた人(rén )のやうに、じつと立つて、それを見てゐた。フト、(🔶)自(zì )分に(🎹)歸ると(🦀)、(🕳)「な(🔶)んまんだ／＼(💱)／＼(🐞)。」と云つた。
(🍖)百姓(xìng )達は(🏪)、さ(🤛)うやつ(😕)て集つ(🚏)て決めたが、今度はそのことを(👹)、地(🕉)(dì )主や差配を相(📺)手(🕝)にやつて行くといふやうな事(🦒)(shì )に(🚓)な(🎟)ると、お互が何處か、調子がをかしくなつた。知(👲)らず知らずの間(jiān )に、(🌯)どう(🐛)にか我(🎑)慢(💯)す(🏴)る(🐸)こ(🐫)とにするか(🔆)、そんな事に逆もどりをしさうな處が出(chū(📡) )てきた。さうな(👒)つたとしても、百姓は然し今までの長い間の貧乏の(🅿)――(🛡)泥沼の底のやうな底に(📝)なれてゐたので、ちつとも不(bú(🛴) )思議(🏃)がらずに(💥)矢張(zhā(♒)ng )り、そ(🐩)の暮しに堪(🏰)へて行つ(🥔)た(😺)か(🗡)も知(📐)れなか(💥)つ(🕣)た。――源吉(jí )は、一層無口に、爐(lú )邊に(🥡)大きく(💊)安坐あぐらをかきながら(💆)、「見(jiàn )たか！」と、心で嘲笑つた。
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