こんな電報(bà(💺)o )が東京(🍮)(jīng )か(🌙)らとどきました。
(🕜)ま(🤓)あ、何も(👋)かも新規(😝)に始める時(🚲)と(😆)いうもの(🈳)は、ほ(🛎)ねのおれるか(🥔)わりにどんなにかはりあいのあるものでしょう。どっちを(🚇)向いても開拓(tuò )、(🌙)開拓(tuò )で、先生(🥃)のよう(✔)な人の力(💵)を待っ(🐖)ている(🗓)ものばか(🤔)りでした。日本のお(🤲)国(guó )もずっと北の果て(👄)のほ(🍽)うはロシアざかい(😷)ですから、その時(shí )分(💳)から(🍯)やか(🆓)ましかったところ。先生(🛠)は(🚑)カラフトの見(🚆)まわりを命ぜられ(🤼)まし(🛂)て(♎)、北緯四十八度(🐧)(dù )にあた(🕖)るところ(🙏)をきわめ、一(yī )冬(dōng )を極寒の(🎰)地に(😬)送り、それから島々を見め(📕)ぐ(👪)って(🤵)函館に(👗)帰った(🥊)こともあ(🎫)りま(🌌)す。
守(❄)山(🏇)も(🚽)りやまというところの桃畑は、(🏉)わたしたちの義塾(🌧)(shú )ぎじゅ(⏰)くの木(mù )村先(xiān )生(🚌)が(👒)お百姓にす(🌓)すめ(🕒)て、桃の苗木(😁)(mù )なえぎを移(yí )し植(🐞)えさ(🏣)せたこ(🕋)とからはじ(🏳)ま(📚)ったと(🏚)聞きます。
その若い主人(rén )は、(🚁)以(yǐ(🎃) )前にわたしが(🏣)お(🈷)世話(📬)に(🎂)なっ(🍕)た吉村よ(👒)しむ(📗)らさんの家(👧)へ奉(fèng )公に来てい(🌑)た娘のにい(🎩)さんにあたる人です。い(🔱)ったい(🍔)、その時分には、(🎚)房州へんの農家の娘(🎠)は東京(jīng )へ出て奉公した(🏟)ものでな(💂)ければ、お(🌇)よめに(🎬)もらい手がない(🚧)と言われたくらいで(🐕)、一般(bān )にそういう気風でした(🍬)から、同(🥊)(tóng )じ村(🐯)から来て(👸)吉村さんの家(🎱)につと(🎚)めた娘は二(🧐)人も(📭)ありました。そん(🐪)なわずかな(❤)縁故をたどっ(🙋)て(🍥)、土(tǔ )地不案内なわた(🏌)しが小(xiǎo )湊(👯)のほう(😈)のこ(🎥)とを尋ねに立ち(📭)寄りましたと(🤯)ころ、つい引(yǐn )きとめら(🛺)れたのがその若(☕)(ruò(🕔) )い主人(rén )の家です。よく(👅)寄っ(🔟)てく(♎)れ(🎉)た(🌋)、土地の案(🛳)内(nèi )もし(😡)よ(🛶)うから(✔)ま(🎅)ず(🥉)わらじ(💠)をぬげ、宿屋(wū )に泊まるくらいな(🐁)ら(🏺)自(⚽)分ら(😬)の家(🥂)に泊まれと言(yán )って、若い主(zhǔ )人の母親(✅)までがし(🕟)きり(⌚)に引きとめて(😼)くれるな(🍨)ぞ、思い(🏺)がけないもてな(💬)しぶり(🐄)でした。だ(🦇)んだん聞いて(🧝)みましたら、(🏜)東(⏭)(dōng )京で(🍕)の主人(🌞)(ré(⭕)n )すじ(🤾)からこんな(👼)にたずねてき(👷)てもらえること(👼)はめ(🐟)ったにない、これというのも(🎵)娘(🍺)たち(🌊)が奉公先での(🐪)勤めぶ(🌠)りに怠りのなかった証拠であると言っ(🧜)て、その(👲)ことが農家の人(rén )たちをよ(🔕)ろこばせた(💁)ので(🍐)す。どうして(🔢)農家と(💇)は言いまし(💘)ても、炉ばた(🍁)は広く、(👇)蔵のある(🐦)ような相応な(⛵)暮らしの家(🥟)で、(🈷)こんな家(jiā(🕚) )庭(🏁)(tíng )からでも(📃)娘(⏱)を東京へ(😹)修業(🐮)に送(🤡)るのか、と(⌚)そうわたしは思(sī(⛸) )いま(🤭)した。
川上(🎯)を見てきたかわずは(📩)まず(🔳)岩村(🍫)田(tián )いわむらだあたりから始め(🗼)ました。あの町(dī(📺)ng )の大字おおあざ金かねの手てというところ(🐄)のかどに(🕌)石(shí(🔀) )が(🥐)あります。その石が、こ(🌌)れより南(🌉)、甲州街道(🔊)(dào )と旅人に教えています(🌌)。
さて、高(gāo )瀬(🎄)の兄の(👇)代(dài )になっ(😵)てみますと、この(🥪)人は(🎰)若(🖊)い時(💚)から早(🎫)(zǎo )く名古(✴)屋に出て、新し(🔳)い(🎧)教(😡)育を受けたくらいで(😩)す(🕸)から、漢方(😼)(fāng )で造った先(xiān )祖伝(yún )来の薬(yào )などを守ってい(💋)る時世(shì )ではないと考え(🦓)、家(jiā )も飛び(🍂)出してしまっ(🥠)て、東(dōng )京に出(chū(🏺) )ていろいろや(🏗)ってみた(🌶)ということで(🗯)した。どうでし(👑)ょう、この兄のいろい(🛅)ろな試(🏖)(shì )みより(🧞)も、先祖(😪)のの(🍉)こした(🥪)仕事のほう(📍)が(😐)根深(♈)かった(🐩)のです。古い薬(🚇)(yào )はいつまでも(🐠)、売(🎸)れて、子孫(🏻)の(🔛)もの(👼)がよくやって行かれる(🚳)ばかりでなく、薬方くすりかたの番頭(tóu )さんや大ぜ(🐂)いの(👒)小僧さんたち(⚾)までりっぱ(🈸)に養えるので(🔟)す。高(🤓)瀬(lài )の兄は(♟)い(🈴)ろ(🥦)い(👔)ろやってみた末、もう一度(🥍)住み慣れ(⛳)た屋(😽)根の下に帰ってきて、黒(💸)光(guā(😓)ng )りのする(🛅)ほど(⚽)時代の(♐)ついた大(dà )黒(🖤)柱(🚺)の(⏳)わきにすわってみて、先祖のおそ(💣)るべきこ(🚉)とを知(✨)った(🐗)そう(🚐)です。なんと、(💋)くりめ(⛲)しの好き(❇)な橘(🔜)翁(🏏)さまはそ(🥅)の画像(👷)の中(zhōng )に残って、子孫(🎯)の末(🕝)を見(jiàn )守っ(⛓)てい(👱)てくださることでしょう。
海(♎)(hǎ(🤰)i )が(💸)鳴り(😐)ます。
(🌐)わ(⏳)たしは一(yī(🚿) )人の古着(🦎)屋さ(✊)んを知っ(🏺)て(👙)いまし(🤙)た。この古(gǔ )着屋(wū )さんは美(měi )濃(🐤)みのの国(guó )から(🌹)出(chū )てきた(🛴)人(🥫)です(😮)が、明(🤢)(míng )治学(xué(🐮) )院(🌉)にかよっているわたしの学生時代に(🏛)、くつ屋(wū )をしてい(♋)まして(🐳)、編み上(⌚)げのくつを一足造(zà(😘)o )ってくれ(🎚)ました。それからわたしも懇意にな(✉)った人で(🚆)す。
七(qī ) 鹿野(🆙)山(🌘)かのうざん(🕖)を(🚭)越え(🔓)て(🧜)
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