みんなの視線は、(🌲)もうさっきから大河(⚪)に集(jí )中(zhōng )さ(🏃)れていた。大(dà(❣) )河の顔(👅)には、(㊙)しかし(🖖)、(📒)それでてれてい(⏩)るよ(☝)う(🍩)な表情は(🌾)すこ(🐹)し(🎱)も(🍊)見(♟)られなかっ(🐷)た。かれはただ一心に次(🕜)郎(lá(🔷)ng )の顔を見つめ(👇)、その声に耳を(🌫)か(🧖)た(🎸)むけているだけ(📵)であっ(🍅)た。
「そうだとす(🗝)る(🦃)と、(🚅)みんながまごころをこめて(🔨)常(chá(💘)ng )識をはたらかし(🎽)さえすれ(🔅)ば、落ちつくべきと(🕹)ころに(🤜)落ちつ(✒)くんでは(📵)ないか(😟)ね。」
大(dà )河は第(🏼)五室の列の一番(fān )うしろにすわ(🧓)っ(😪)てい(🏨)た。しかし、(🎄)た(🧙)だ(👫)静(jìng )かに瞑目め(📦)いも(👈)くしてい(🐷)るだけで、その(⏳)顔からは、(🛠)かれの気持(🏊)ち(🍖)がどう動いているかは、(🐏)すこし(🚡)もうかがえなかった。
それに(💞)は、(🤼)組織(zhī )や、(🔝)講義科目や、諸(zhū )行事の時間(jiān )割(gē )など(🥎)、必要(🏃)な諸計画が一(yī(⬅) )通(tōng )り(♐)な(🚲)ら(😔)べ(👣)られ(👝)ていたが、(➕)その(👭)どの部(bù )分を(🏇)見ても常識からとびはな(🍎)れ(😼)たようなこ(🧕)とは一(yī )つもなか(⏭)った。塾(shú )堂と名のつくとこ(⬅)ろ(🐖)では、(🔘)そのこ(🐮)ろほとんどつきもの(🎱)のよう(🦓)になってい(👑)た「みそぎ」とか(🏆)、「沈(shěn )黙ちんもく(🏊)の(🍆)労働」とか(😶)、お(🐍)よそそう(🌦)い(🚐)った、いわゆる「(📽)鍛(duàn )練た(😃)んれん」的(de )な行(👯)事(👙)(shì )が全く見当たら(🥊)な(🧕)いの(🕦)は、むし(🔄)ろみんな(🏪)には、ふしぎに思われたくらいであっ(😆)た(😾)。五(💳)(wǔ )時半起床(🛃)というのが、二月の(😚)武蔵野むさ(🍴)しのでは(👢)、ち(👐)ょっ(🎷)とつら(📊)そ(🐋)うに(🌴)も思(sī )えたが、それも青年たちにとっては、決(🦓)しておどろ(🐧)くほどのことではなかっ(🅱)た。むしろかれらをおど(👳)ろかした(✖)のは、生活(huó )にうる(🍹)おいを与(yǔ )あたえるような行(há(🌏)ng )事(shì )が、かなり(🚬)の程度に、織おりこまれて(🛀)いることであった。とにかく、見る人が見れば、日常(🈯)生活を深(👤)(shē(🤳)n )め(🛸)高める(🚷)目的(🍒)で、すべてが計(jì )画(🙉)さ(🚏)れ(✉)ている(⬇)と(👞)いうこ(🍞)とが明(míng )らかで(💉)あ(🥂)っ(💢)た(🔳)。
事務室の柱(zhù )時計(jì )はしらどけい(🏦)がゆ(🧣)っくり、(🌾)十時(shí )を(🥏)うった。次(💩)郎(láng )はかぞえ(㊙)る(🕞)ともなく(🥣)その(🏛)音をかぞえて(😩)いたが、かぞえお(🏺)わると、やにわに立ちあが(🍦)った(💭)。
「(🥡)その実(🚋)際を、(💺)おたがい(🔈)に鍛き(🕡)たえあうのが、ここの生(shēng )活だろう?」
「(👥)板木を打つのは、もうこれでおしまいに(🎶)し(📆)ま(🆎)し(😒)ょう。こ(🚸)れ(🌠)で起きなけれぼ、(🍸)ほっとくほう(🐇)がいいんです。」
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