不眠(👽)不(bú )休ともい(🔔)うべき(🐣)下諏訪(👆)で(🗾)の一夜(yè )。ようやく後陣のものが町(dīng )に(👻)到(dà(🤐)o )着(zhe )して一息(xī )つ(🍻)いたと(💉)思うころに(🧓)は(🌰)、本陣(💳)ではすでに夜(yè(🚼) )立ちの行(🎑)動を開(kāi )始(👔)した。だれ(🔦)一人(ré(🕍)n )、この楽しい湯(♿)の(👻)香のする(➖)町に長く踏(tà )みとどまろうと(😯)するものも(😌)ない。一(yī )刻も早(zǎ(⭕)o )くこれを引き揚げようとして多くの中に(🍙)はろくろく湯水を飲(yǐn )まないもの(😅)さえ(🏑)あ(🗡)る。
(😀)元(yuán )治げんじ(🤶)元年(🦇)十一月(🐒)十九日(rì )のことで、峠の上へは朝(🚺)(cháo )か(😧)ら深い雨が来(💵)た(🎇)。
「でしょ(✌)う。何かの願掛がんが(👊)け(😶)で、(🐝)親た(🧔)ち(🦏)が(🏵)わざとあんな男(🎃)の(⛳)子(zǐ )の服(👇)装な(🤟)りをさせ(🚣)て(🉑)あるんだ(🎂)そ(🔬)うです。」
沿道(dà(🔑)o )の住(👐)民(mín )はこれには驚かされた。家(👶)財(🎛)(cái )は(📎)言うまでもなく(🤖)、戸(🚄)障(zhàng )子まで取りは(😁)ずして土蔵へ入れる(🦑)ものがある。土蔵のな(🚮)いもの(🎻)は最寄(🛐)もより(🤙)の方へ預け(🥢)る(👇)と言(yán )って背負(fù )しょい出すもの(👊)があ(🤰)り(🤨)、近村まで持ち運(yùn )ぶ(🍇)ものがあ(🎚)る。
「いかがですか。おしたくができまし(🍝)た(🏐)ら、(🥀)出か(🤮)けましょ(😒)う(🥥)。」(🧑)
(🎛)寺(🔯)がある。付近は子供らの遊(🚔)(yó(🛒)u )び場処(🏕)であ(😏)る。寺には閻魔えんま大王(🍛)の木(mù )像が置いて(🥢)ある。そ(🌼)の大王の目がぎらぎら光るので、子(zǐ(🚾) )供心(xīn )にもそれを水(🙎)晶(jīng )であ(🕢)ると(🧕)考え、得がた(😍)い宝石を欲ほしさのあ(🧀)まり(🥈)盗(🔥)み取るつもり(🤽)で(🆎)、(😯)昼(zhòu )で(😪)も寂(🏀)しいその古(🎾)(gǔ )寺(🥡)の内へ忍(👥)び込んだ一(🚡)人ひとりの子供がある。木像に(🎮)近よる(🏖)と(🥜)、子(🧐)供のことで手(📁)が(🤷)届(jiè )か(✒)ない。閻魔王(🕰)の(🍣)膝ひ(♓)ざに(🔰)上(📫)り、短刀(👌)を抜(💱)いて(🎐)その目をえぐ(🖨)り取り、莫大(😍)ばくだいな分捕ぶんどり(🤤)品でも(🕠)したつもりで、よろこ(🎮)んで持ち帰った。あ(🎹)とになって(😮)ガ(🙊)ラス(😴)だと知れた時(shí )は、いまいましく(📇)なってその大王(wáng )の(👄)目を捨ててしまったと(🕌)いう(🚟)。これが九歳にしかならない当時の水(shuǐ(😽) )戸(🚲)の子供だ。
切(qiē(🏨) )石(shí )まで間道を通(tōng )って(👕)、(🕋)こ(👍)の浪士の諸隊は伊那の本道(😜)に出た。参州街(🎞)道(🍤)がそ(👤)こに続(xù )いて来ている(🦄)。大瀬(lài )木おおせぎという(📦)とこ(👯)ろまでは、(🏛)北原(👕)稲雄が先に立(🏋)って浪士ら(🎆)を案(àn )内(⌛)(nè(🕝)i )し(😧)た(🌰)。伊那(🍷)にあ(🕍)る平(👱)田(⏭)(tiá(💩)n )門人の先輩(🚯)株で(🔟)、浪士間(🐃)道(✨)通(🤯)(tōng )過の交(🔃)(jiāo )渉には陰ながら尽力した倉沢義髄くらさわよしゆきも、その日は稲雄と(🐇)一(yī )緒に歩い(🚩)た。別れ(🖱)ぎ(🏚)わに(🏭)浪士(shì )らは(🖨)、稲雄の骨(🎡)折り(🏊)を感謝し(🤞)、それ(📞)に報いる意味(🔲)で記念の(🌗)陣羽(🥤)織を(🆗)贈ろうとしたが、稲雄(xió(🐰)ng )の方では幕府の嫌(xián )疑け(🏬)んぎを慮おもんぱ(👡)か(🔈)って受け(💪)なかった。
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