(違わない、違(🌦)(wéi )わない、――何(🥋)のことだろう。)(🌝)
4む(🙌)ろん彼は、仲弓の問題(⛸)にかかわりなく(😲)、こ(🐜)れ(🏓)までにもその(🏋)点(diǎn )に力を入れて門人(🔈)(rén )たちを(😐)教育して来(🥥)た(⛸)ので(📬)ある。彼が(🥡)つとめ(🐆)て「利」につい(🍬)て語ることを(🌂)避け、たま(🚞)たま(🥘)それを(🌎)語ることがあっ(🐛)ても(📋)、常に天命(mìng )とか、仁とか(🌾)い(🚏)うような(👬)こ(🉑)とと結びつけて話(huà )すように注意(yì )して(⬇)来たのも(😽)、そのた(😓)め(💗)である。また(💈)彼は(🙅)、機会あるご(🔺)とに、(🏋)門人(🍈)達の我執(zhí )を戒め(🎚)た(🚱)。そして、「5自(🆑)己の(🕡)意見に(🎙)こだわって、(💔)無理強(🧔)いに事(shì )を行ったり(✉)、禁止したり(🐋)するのは君(🥫)子の道(🔗)(dào )でない。君子の行動を律(lǜ )するものは、たゞ(📇)正義あるのみ(🥚)だ(🚃)。」と説き、6彼(🔊)自身、(🕓)細心の注(zhù )意を(📤)払(fǎ(🍳)n )って(♌)、(🚖)臆断を去(🤷)(qù(🎢) )り、(🦐)執着を絶(jué )ち、固(⛹)陋(lòu )を矯ため、他(tā )との対立(🙅)に陥(❕)らぬようにつとめて(🕕)来(🌱)(lái )たものである。
「見事(🎥)な牛じゃ(⏳)。あれならきっと神様(❓)の思(sī )召に叶いそうじゃのう。」(🛀)
と、彼(🗯)は心の中(🎷)(zhōng )で叫(jiào )んだ。
田圃には(🐵)、(🔊)あちらにもこ(🥉)ちらにも(🤪)、牛(niú )が(🛏)せっ(♐)せと土(🌗)を耕し(⏮)て(👠)いた。
「わしのつもりで(😦)は、礼(lǐ )に違(😶)わ(🚡)ないように(🚫)し(🦉)てもらいたい、と思(sī )っ(📲)たのじゃ(🛢)。」
魯の楽(🎞)長は、式(⬆)場から自(zì )分の控室に帰ると、(🚦)少し自暴やけ気(qì )味に、窮屈な式服(🛐)(fú )を脱(tuō(🍆) )ぎすてて、椅子によりか(🔑)かった。彼(📞)は、(⛺)自(🐄)分(🔔)の心(xīn )を落ち(🚭)つ(🐟)けようとして(🚁)、その芸(yú(🚑)n )術家ら(🛵)しい青(🙎)白(bái )い頬(👶)(jiá )に(🛥)、強(qiáng )いて微笑(😱)を浮かべて見た(🍭)り、両足を卓(zhuó )つくえ(🚭)の上(🔕)に(😈)投げ出して、(⬆)わざとだらし(📔)ない風を装って(🌦)見たりし(📃)たが、そんなこと(🚎)では(🍡)、彼(🤣)の気(qì )持(🍀)はどうにも(🤒)なら(🚊)なか(🙃)った。
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