「(💀)3む(😞)ずかしいの(🌡)は温顔を(👨)以て父母に仕(💎)(shì )えることだ。現(📋)(xiàn )に代(dài )っ(🐡)て仕(shì )事(shì )に(😝)骨(gǔ )を折ったり、御(🧙)馳(🎥)走があるとそ(🦒)れを親にす(🗃)すめたりする(🍫)だけで(🚊)は、孝行だとは云えない。」(🌬)
もう(🤫)一つは、子夏の問いに対する(⬇)答え(💗)だが、それは、
こ(🍢)れ(🏞)も別(bié(💾) )にむずかし(🌻)いこ(🍘)とではない。子游に(📪)い(🌸)ささか無作法(🦄)なとこ(🕠)ろがあるのを(🌘)思い合せ(🎄)ると、孔子(🔬)の心持もよ(⬜)くわかる。
「で(🗽)、わし(🧘)は、(👩)違わないようにな(🍄)さ(⛺)るがよい、と答え(🌬)て置いた(📸)。」
「樊遅!」(📧)
「つま(📇)り、(🏢)父(fù )母の生(😀)(shēng )前には礼を(🗨)以て仕(📶)え、死(sǐ )後には礼を(🔐)以て(📲)葬(zàng )り、また礼(♊)(lǐ )を(🦅)以(🚸)て祭(jì )る、それが孝だというのじゃ。」
(最(🖲)善の策が見つからなければ、(🕚)次善を選ぶより(😜)仕方がない。)
「それは(🐪)あり(✅)ます、しかし(🗻)、それがど(🍻)うも、あまり馬(🔉)鹿げた(🌅)ことでござ(🍐)いま(🎷)して(⏭)。」
「(📶)こまかなことは存(🌄)じま(⏺)せんが、何で(🦅)も、これまでと(🕵)は比較(jiào )に(🎢)ならぬほど、(🏔)立派になさるご計画だ(🧡)そうで(🎶)す(🍇)。」
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