日本《大倉 真知子》3行目ライン
大倉 真知子あらすじ
耕雲(yún )斎(zhāi )は(🤗)砥沢口と(❇)ざ(🤵)わぐちまで進(✈)出(🧢)した本陣(zhèn )にい(👫)た。それとばかり采(cǎi )配さいはい(😫)を振(⏺)(zhèn )り、自ら陣太鼓を打ち(📉)鳴(míng )らして、最(zuì )後の突(🔢)(tū )撃に移った(🧤)。あたりはもう(🔩)暗(💻)い。諏訪方ではすでに浮(😼)き腰になるも(🏦)の、後(🍾)方の(📬)退路を危ぶむ(🦍)ものが続出(chū(🐟) )した(🌘)。その(🕊)時(shí )はまだま(📚)だ諏訪勢の陣は堅(🌭)く、(🍋)樋橋(⏳)に踏みとどまっ(🍅)て(🆒)頑強(👥)がん(❄)きょうに抵(dǐ )抗を続(🔛)(xù(🌐) )けようとする(😧)部(🕧)隊(duì )もあ(🐛)ったが、崩(🥠)(bē(🚏)ng )く(🌞)ずれはじめ(🚢)た(🏺)全軍(📐)の足(💐)並み(🙊)をどうすることもでき(🦍)なか(👪)った。もはや松(🐅)本方(fāng )もさ(👸)んざんに見え(😞)るというふうで、早(⛔)く退こうと(🚨)するものが続きに続いた。
とい(🏿)う亭主(⏳)と一(yī(🀄) )緒に、半蔵はその(🗺)二(è(🎑)r )階(📮)か(🍍)ら物干(🤐)し場に登った(㊙)。家(jiā )々の屋(wū )根(gēn )が(🍠)そこから見(jiàn )渡される。付近(🕣)(jìn )に火の見のある家は、高(gā(🤨)o )い屋(🍃)根(💰)の(🧦)上に登って、町の空に火の手の揚がる方角(🔗)を見さだ(📩)め(♋)よ(🛫)うと(🈲)するものもある(🎍)。
(🌩)三、飯(fàn )田町(🚍)(dīng )にて軍資金三千両(liǎ(🎡)ng )を(🎰)醵(jù )出きょしゅつす(🏊)ること。
「念のた(🌍)めに(🛌)う(🤨)かがいますが、伊那の平(🐔)田(🛷)御門(⤵)人は『古史(shǐ )伝』(🔛)の(🦔)発行を企(😀)(qǐ )てているよ(🍺)うに(🌸)聞(💗)いていま(😣)す。あ(🥊)れ(🈴)は何(➰)巻まで行(há(🐓)ng )ったでしょう(🏴)か(🏢)。」
その日の(🍪)戦(zhàn )闘は未(wèi )ひつじ(🍂)の刻こ(🗽)くから始(📛)まって、(🚑)日(rì )没(💯)に近いころに(🚀)及んだが、敵味(wèi )方の大(dà )小砲の打ち合いでまだ勝(💦)負はつかなか(💣)った(🏾)。まぶしい夕日の反射を真面まともに受(shòu )けて、鉄砲のねらいを定めるだけにも浪士(💺)側は(💒)不(bú )利(lì )の位(wè(🐔)i )置(zhì )に立つようになっ(📩)た。それを(😈)見(🥪)て(🌫)一策を案じたのは(🌿)参(cān )謀の山(shā(🤤)n )国(🍯)兵部(bù )だ。彼(💓)は道案(àn )内者の言(💬)葉で探(tàn )り(🕸)知って(🤗)いた地理を考え、(💋)右手の山の(🍚)上へ(🚛)百目砲(pào )を引(🎬)(yǐ(➖)n )き上(shàng )げさせ、(〰)そちらの方に(💝)諏(🕡)訪(🐭)勢(🏮)の注意を(😿)奪(duó )って置いて、五、(🔂)六十人ばか(🈳)りの一隊を深沢山(🔎)ふかざ(🤛)わ(🍪)やまの峰に(🙃)回(🏏)らせ(🥂)た。この一隊(🌕)は左手の河(hé )かわを渡って、松本勢の陣(🧙)地(💑)を(🚾)側面から攻(gōng )撃(👓)しう(🛳)るよ(🐟)うな山(🌫)(shān )の上の位(wèi )置に出た。この奇計(jì )は松本(🥊)方(❤)ばかりでなく諏訪(🏽)方の不意をもつ(👱)いた。日はすで(🀄)に山に入って松本勢(shì )も戦(🐎)(zhàn )い疲れた(🌽)。その(🤱)時(🕸)浪士(shì(🤸) )の一人(rén )ひとりが山の上から放った銃丸は松本勢(shì )を指(zhǐ )揮(huī )する(💋)大将(jiāng )に命(mìng )中(zhōng )した。混乱(🌟)はまずそこに(💕)起(📲)こった。勢いに乗じた浪士の一隊は小(xiǎo )銃(🗃)を連発しながら(🚾)、直下の敵陣をめ(🤘)がけて山(shān )から乱(😜)(luàn )れ降くだった。
「火(huǒ(🦇) )事はどこで(🍀)ご(🖇)ざいまし(✊)ょ(🌩)う。」
「半蔵さんは(👿)まだ若い(🎐)。」と幸(🤮)(xì(🛤)ng )兵衛は言った。「ま(😁)るきりお役人(rén )に誠意の(🍒)ないものなら、一(⛹)文(wé(👩)n )もんだって(🈁)お手(🈶)当て(🅾)なぞ(🍡)の下がるもんじゃありません。」
「(🤧)そう言(🤘)え(🏫)ば、(😰)今度は飯田でもよっぽど平田(tiá(🤞)n )の御門人(rén )にお礼(📲)を言っ(🗃)てい(🤑)い(🤖)。君(🍗)た(🌕)ち(🕞)のお仲間もなか(😌)なかやる。」
真(🔧)木(🐙)和泉の(📳)死(💣)(sǐ )を聞い(🍁)たことは、(🐮)半(bàn )蔵にもいろ(🧣)いろな(👓)ことを(💺)考(🦆)えさせた。景蔵の(⌚)手紙にもあるように、対外関係(🕹)の(🏈)ことにかけては硬(yìng )派中の硬派(pài )と(🔁)も言(🧤)(yán )うべき真木和泉ら(😯)のよ(📠)うな(⛅)人(🆓)たちも、もはやこ(👢)の世にいな(🦗)か(🥕)った。生前幕府の軟(💰)弱な態度を攻(gōng )撃(👆)(jī(🛃) )することに力(📑)をそ(🥑)そぎ、横(🚌)浜鎖港さこうの談(🥈)判にも海外(wà(🔢)i )使(shǐ )節(🤩)の(🎌)派遣にも(🏇)なんら誠(💳)意の見るべきものがな(🕟)いと(🎃)し、(📩)将軍の名(😘)(míng )に(✅)よ(💛)って(🚺)公布(bù(🌉) )された幕府の攘(rǎng )夷も(🧣)その実(shí )は名(🦁)のみであるとしたそれら(🌒)の志士た(📞)ちも(🎪)京都の一戦を最(🍿)後にし(❇)て、それぞれ活(🌴)動(dòng )の舞台(💶)か(😇)ら(🌳)去って行った。
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