m 男 オナニー 動画8

A「いつも云われ(🛹)てる(🐀)癖(🏇)に、(🛀)何と云うおしゃ(🙋)べりやろ」

A傷口がわ(🌗)れた(🤛)

A彼(🥅)女の(🖐)云(🎒)ふのは、かうなのである。―(🖼)――

A　笹島先生もまた図々(🕙)ずう(🛄)ず(🛡)う(📺)しく、

A　わ(🌧)れ(🦁)／＼の先祖は、明る(🦕)い大地の上下四方を仕(🔑)切ってまず陰(🐕)翳(🏃)の世界を作り、その闇の奥(🔮)に女人を籠らせて、それをこの世で(🔪)一番色(🥧)の白い人間と思い(🗞)込んでいた(🛥)のであ(♑)ろう。肌(🕕)の(🍛)白さが最(🕓)高(🌩)の女性美に缺くべか(👧)ら(🏋)ざる条件であ(👖)るなら(💣)、われ／＼としては(😹)そうする(🏨)より仕方(🤼)がないのだし、それで(🌱)差支え(🤝)ない訳である(🚈)。白(😘)人の髪が明色で(🎞)あるのにわ(🚸)れ／＼の髪(🍿)が(🕜)暗色であるのは、(💬)自然がわ(🐚)れ／(🕷)＼に闇(😏)の理法を教えているのだ(🍲)が、古(🦈)人は無(🔇)意識のうち(🍠)に、その理法に従って黄色い顔(🤑)を白(🈶)く浮き立たせた。私はさっき鉄漿おはぐろ(🎬)のこと(🆕)を書いたが、(🔎)昔の女が眉毛を剃り落し(⬛)た(📒)のも、(🕴)や(🚭)は(🧐)り顔を(♐)際立たせ(🐤)る手段ではなかった(💹)のか。そして私が何(🍋)よりも(🥃)感心(🥚)する(⬅)のは、(😹)あの玉虫(🤹)色(🖖)に(🎋)光(🎯)る青い(😠)口(📛)紅である。もう今日で(🕸)は祇園の藝(🤮)妓(🧢)など(🥊)でさえ殆(👥)どあれを使わなく(🤞)なっ(😩)たが、(😟)あの紅こそはほのぐらい蝋燭の(🌙)はためきを想像しなければ、その魅力を解し(🏃)得な(🍃)い。古人は女の紅い唇をわざ(🔲)と青黒く塗りつぶして、それ(🐐)に螺鈿(🖲)を鏤ち(🖇)りばめ(🔧)たのだ。豊(🛏)艶な顔から一(🎰)切の(🍥)血の(🥈)気を(🦒)奪った(📞)のだ(✨)。私(🚆)は、(💫)蘭燈の(🍻)ゆら(💴)めく蔭(🚂)で若い女があの鬼火のよう(💶)な青い唇の間(🦃)からとき／″＼(🎪)黒漆色の歯を(🍦)光ら(🎴)せて(🎢)ほゝ(🔭)笑んでいる(🐱)さまを(➖)思うと、それ以上(🤖)の(⭕)白い顔を(✋)考えるこ(🍺)とが出(💒)来な(👥)い(🕹)。少くと(👙)も私が(🥡)脳裡に描く幻影(🕓)の世界(🔌)では、どんな(💷)白人(😫)の女(🤷)の白(👨)さよ(🎗)り(📙)も白い。白人の白さは(🙂)、透明な、(💞)分り切った、有りふ(💔)れた白さだが、それ(🕧)は一種人間(💪)離(💡)れのした白さだ。或(🐍)はそう云う白さは、実際に(🏔)は存在(🍏)しないかも知れな(🚇)い(🔖)。そ(🐔)れはた(♑)ゞ(👇)光りと闇が(🥢)醸し出(🙀)す悪戯(🤡)で(🃏)あって、その(🈹)場限りの(✉)ものかも知れない(🗡)。だがわれ／(🔅)＼はそれでいゝ。そ(🐥)れ以(😦)上を(⏺)望(🆚)むに(🖨)は及ばぬ。こゝで私(🚺)は、そう云う顔の白(🔱)さを想う半(🌤)面に、それを取り囲む闇(🏜)の色(🏜)について話したいのだが、も(🅿)う数年前、いつぞ(🛵)や東京の客を案内して(🕜)島(🏘)原の(🚢)角屋で遊(🌒)んだ折に、一度忘れられない或る闇を(😬)見た覚(✡)え(🧦)があ(🙅)る。何で(🏷)もそれは、後に火事で焼け失せ(😝)た「松(📆)の間」(🎊)とか云う廣い(❤)座(🤜)敷であったが、僅か(🍚)な燭台の(🗄)灯で照(🕗)らされた廣間の暗(🏵)さ(🥐)は、小座敷(⛱)の(☔)暗さと濃さが違う。ち(🕓)ょ(💆)うど私が(🕎)その部屋(🌈)へ這入って行(♑)った時、眉を(💁)落して鉄漿を(🍦)附けている年増の仲居(🤱)が(🍁)、大きな衝立(😌)の前に燭台を(😑)据えて畏(🖍)まってい(🛒)たが、畳(♈)二畳ばかりの(🌒)明(🌘)るい世(🌱)界を限って(💈)い(😟)るその衝立の後方には、天井から落ちかゝ(😚)りそうな、高い、濃い、(🗨)た(🔷)ゞ一と色(🏷)の闇が(🛵)垂れていて、覚束ない蝋(💖)燭の(👢)灯がその厚みを穿つこと(🏦)が出来ずに、黒(🥂)い壁に行き当ったように撥(🤐)ね返されて(🛎)いるのであった。諸君はこ(🦗)う云う「灯に照(🏜)らされ(🚃)た闇」の色を見たこと(🚭)があるか。そ(🚈)れは夜道の闇などとは何処か違っ(🧥)た物質(💗)であって、(🚌)たとえば(🕞)一と(🏛)粒一(🍡)と(🛷)粒が虹色のかゞやきを持った、(🌼)細(👇)かい灰に似(⛳)た微粒(🛫)子が充(🛷)満しているも(🏔)ののように見えた。私は(🔜)それが眼の中へ這(🏁)入り込みはしないかと思って、(🚘)覚(♉)えず眼瞼をしばだゝい(👕)た(🐰)。今日では(🛋)一般(🏟)に座(😒)敷(🌪)の面(🚩)積(🌹)を狭くするこ(👎)と(📟)が(🔆)流行り、(🦄)十畳(🌿)八畳六畳と云うような(🧖)小間を建てるので、仮に蝋燭(🤧)を(🗝)点じてもかゝ(📽)る闇の色は見(⛑)られ(🍻)ないが、昔の御殿や妓(🐪)楼などで(👶)は、天(🌹)井を(🛀)高く、(🍬)廊下を廣く取り(🤦)、何十畳敷きと云(🚙)う大き(🕸)な部屋を仕切るのが普通で(🐦)あっ(🕞)たとすると(💹)、その屋内にはいつ(🚿)もこ(🗼)う云う闇が狭霧の如く立(🕣)ち罩こめ(🥫)ていたのであろ(💜)う。そしてやんごとな(✅)い上※(「藹(🍌)」の(🥈)「言」(🈁)に代えて「月」、(👂)第3水準1-91-26)たちは、その闇の(⛺)灰汁あくにどっぷり漬かっていたのであろう。かつて私は(😔)「倚松庵随筆」(🐛)の中でもそのことを(📥)書いた(🌿)が(🕣)、現代の人は(🙋)久しく電燈の明(👕)りに馴(😱)れて、こう云う闇のあったことを忘(🎚)れ(🍕)ているのであ(🗽)る。分けて(🧐)も屋内の「(📋)眼に見え(🎹)る闇(⏪)」(🤱)は、何かチ(🏻)ラチラとかげろうもの(🚒)があるような気がして、幻(💶)覚を起し(😌)易い(🕡)ので、(🎶)或る場(🔈)合には屋外の(🌦)闇よりも(🖼)凄(🔁)味がある。魑魅ちみ(🛠)とか妖怪(🏴)変化とかの跳躍(📋)するのは(🎞)けだ(💮)しこう云う闇で(🚗)あろ(😝)うが、その中に(🆕)深い帳とばり(🔡)を垂れ、屏(🔑)風や襖(😙)を幾重にも(💳)囲って住んでいた女と云うのも、や(🎢)はりそ(😑)の魑(😫)魅の眷属けん(🚃)ぞくではなかっ(🤥)た(🍜)か。闇は定め(🔟)し(🍭)その女(❎)達を十重(🛴)二十重に取(😗)り巻いて、(🐝)襟や、(🚼)袖口や、裾(🐦)の合(♓)わせ(🕣)目や、至る(🖕)ところの空隙を填(😘)めていたであろう(🤸)。いや、事に依(🐱)ると、逆に彼女達(💈)の体か(🍫)ら、その歯を染めた口の(😺)中や黒髪の(⚪)先(🌭)から、土蜘(🚂)蛛つちぐ(🌁)もの吐(👳)く(😝)蜘蛛の(🧒)いの如(😫)く吐き出(🚧)され(🚳)て(🦗)いたのかも(🏰)知れな(🍰)い。

A「もう十時(🍿)半よ、だけど起きたって仕(🦈)様がな(🎅)いから(🙆)どんが(🚿)鳴(🦎)るまで寝て(🦃)いようじ(🔱)ゃないの」(🔗)