日本《jc オナニー 配信》2行目ライン
jc オナニー 配信あらすじ
○(🍝) (🔃)原文(wén )の「固」は、「窮屈(😪)」で(🌌)なくて「頑(👵)固(🎊)(gù )」だという説もある。
先師はそれだけい(💩)って退かれた。そのあ(🚅)と司(➗)(sī )敗は巫馬期ふばき(🍀)に会釈(shì )し、彼を自分の身近(jìn )かに招い(🕡)ていった。――。
うす氷(🍢)ふ(🎹)む(🖋)がごと、
「聖と(📝)か(😓)仁と(📽)か(👲)い(🔣)うほ(🔵)ど(😓)の徳(dé )は、私には(📚)及びもつかないこ(💿)とだ(🌷)。ただ私は、その境地(🍾)(dì(🛎) )を(🛒)目(mù )ざ(🐀)して厭くこ(⚽)となく努力し(🎰)ている。ま(😰)た私の体(tǐ )験(🍼)をとおして倦むことなく教えている。それだけが私の身(shēn )上(🏧)(shàng )だ。」
○ 作(zuò )（(⛵)原文）＝＝(🚏)「事を為(🥁)す」(🚦)の意(🤱)に(⭕)解(jiě )する説もあるが、一(⏭)四八(😶)章の「述べて作らず」の「作(👲)」と同じく、道(🎅)理に(🍣)関する意(🔅)見(Ⓜ)を(🔺)立(lì )てる意味(wèi )に解(jiě )す(🍐)る方(😂)が、後(hòu )段と(😟)の関係(xì )がぴつたりする(🥦)。
二二（二二七(qī(👃) )）
○ 以上の三章、偶然(🐰)か(👃)、論(lùn )語の(📲)編(🗒)纂者に意(🐇)あつ(😅)て(🏏)か、孔子の門人中(🏓)最(🚗)(zuì )も目立つて(🅿)いる顔(🕚)渕と子路(💞)(lù(🏿) )と子(🕍)(zǐ )貢の三人(rén )をつぎつぎにとらえ来つて、その面(📦)目(mù(🛁) )を躍(😌)如たらしめて(👽)いる。この(🙊)三(sān )章(🏰)(zhāng )を読む(🐨)だけ(👚)でも、す(⏸)でに(💃)孔門の状況が(💤)生き生(shēng )きとうかが(🌩)わ(🚳)れるではないか。
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