「然し、(🦕)お前達のように(📖)、血(xuè(🚁) )統など問(🍂)(wè(🏨)n )題(tí )にしない人があ(🚇)ると知った(🕌)ら、彼(bǐ )も喜ぶに(🛑)ちがいない。わしも(🎞)嬉(xī )しい(♑)。…(💃)…7い(😀)や君子と(❎)いうものは、人(🏚)の美点(diǎn )を助(👈)長し(😕)て(❣)、決して人の(🔫)欠(⭕)点に(🐝)乗(chéng )ず(🚓)る(🗻)ような事は(😕)しないものじゃ(🍝)。然し世(shì )の中(zhō(🥨)ng )には、兎(🍄)角そのあべ(🎆)こべを(⏫)行こ(🚙)うとする小人が多くてのう(🥁)。」
(🕎)な(🏨)どと放(🍀)(fà(🏈)ng )言した。
そう思(🤱)う(❗)と、彼の心(xīn )臓(🍷)は、(🆖)一(🧝)滴の血(📅)も残(cán )されて(🕙)いないかのように、冷たくな(🈁)った(😚)。
「(🌦)然し、お前達のよ(👴)うに(🌃)、血(xuè )統(🍵)など問(wèn )題(tí )にしない(💈)人があると知ったら(🛩)、彼も(💡)喜ぶ(🚗)にち(🏢)がいない。わしも嬉しい。……7いや君(🛵)子(zǐ )というものは、人(rén )の(🗳)美点を助長(zhǎ(🐴)ng )して、決(🔼)して人(🚄)(rén )の欠点(🎇)に乗ずる(🐘)ような事は(🧜)しな(😂)いものじゃ。然し世(💁)の(🎂)中には、兎角そのあべこべを行こう(🏣)とする小人が多(duō(🛁) )くての(🔑)う。」
「口の(✅)達者(zhě )なものは、とかく(🥚)つまらんことをいい出す(📼)ものじ(🧕)ゃ。出まかせにいろんなこと(🥥)を云(yún )っているう(📵)ちには、(🗺)結構世(shì )の中(♌)の憎ま(🤟)れ者には(📚)なる(🍲)だろ(🐇)う(⛱)。仲(zhòng )弓(gōng )が仁者であ(🤽)る(👆)かどうかは私は知らない。し(🗑)か(💾)し彼は口だけは慎(shèn )んでい(🤯)るように見受(😨)ける。い(📣)や、口が達(🤜)者(💬)(zhě(🔛) )でなくて彼も仕合せじゃ。誠実な人(📱)間に(❗)は(🛶)、(🍶)口(🆙)などどう(🚧)でもいいことじゃでの(🚧)う。」
すると(🐫)陽貨は(🚿)、ここ(🌛)ぞとばか(😠)り(🕤)、三の矢(📱)(shǐ(😸) )を放った。
「仲(🎯)弓には人(🛠)君の風がある。南面して(🎡)天下(📱)を治(zhì )めること(㊗)が出(🧢)来よう。」
子、仲弓(📂)を謂う。曰(yuē )く(🚢)、犂牛(🛋)りぎゅうの子し、※(🚯)(「(🚷)馬+辛」、第3水準(zhǔn )1-94-12)あかく(🏯)し(⛱)て(🖼)且つ角(jiǎo )よく(😨)ば、用うること勿なか(🏿)ら(🚻)ん(😄)と欲(🆔)すとい(💩)え(🏫)ども、山川其れ諸こ(🥫)れ(😿)を舎(🛰)(shè )すてんやと。
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