荒(🐉)浜あ(🦓)らはまのほうからそ(🥨)の(🔷)音が聞えてきます(🦅)。荒(🧠)(huāng )浜という(🛫)と(📑)ころは外(🏆)海にむいた砂(🔼)(shā )地の多い漁(🍄)村です(🌁)。仙台(tá(🥩)i )せんだいから一里(🏭)ほ(🈹)どあ(👯)り(🙄)ます。そんな遠いほ(🖐)うで鳴る(📼)海(hǎi )の音(yīn )が名掛(guà )町(dīng )なかけちょ(🔠)う(📿)の宿ま(🌠)でよ(💱)く聞えます。
五(📬)月(💵)(yuè )の(⏯)菖蒲(pú )しょうぶが男(📙)(nán )の(🍜)子に(👔)ふさわしいよ(💠)うに、桃の(🥏)花は(⛱)おのずか(🔩)ら少(shǎo )女(🧕)にふさわしい。長い花ぶさをうなだれ、花(huā(🧓) )べん(🌬)の(🥞)胸をひろげて、(🦃)物思(sī )いに(😅)沈(😾)んだような海(hǎi )棠かいどうのすが(🕍)たは、とうてい少女(🎹)のも(🔺)のでは(🍣)ありま(👼)せ(🏑)ん。茶色(📕)で、やや赤(chì )み(🍊)を帯(🚃)(dài )びた枝の(🛡)素生すばえに堅くつけたあの桃(⏱)のつぼ(⏹)みこそ少女の(🍻)ものです。二尺にも三(sān )尺にも(🛴)及ぶ(🐜)ほ(🛰)ど勢いこ(📒)んで延びてきているよう(🎭)な(🍽)そ(📉)の素生す(❎)ば(🕞)えを見(🎿)たばかりでも(🏓)、おい先こもる少女の命を思わせ(😀)るも(🌵)のがあります(💝)。素(🌻)朴そぼ(👤)くにふくらんだところは(🥎)かわやなぎの趣(📪)(qù )に似(🚝)て、もっと(💥)恥を含み、しかもおと(🚚)めら(🧥)しい誇(kuā )り(📟)をみせているものは桃のつぼみです。
鹿野山は(🐩)上総(🏬)かずさと(🚑)房州(zhō(👉)u )の(🍼)両国(guó )にまたがってい(💥)る山です。わたしの越した峠は(😞)その山つづきで、峠の上(🤙)に一軒屋(📂)のあるようなところで(🤴)し(⚽)た。通る人もまれでした。わたしはそれより以前(🎛)に伊(yī )賀いがと近江(jiāng )おうみのさみ(⏪)しい国(🏘)境くにざかい(⛺)を歩(bù )いて越したこ(🎖)ともありますが、鹿(lù(🏔) )野山(📌)の峠(🗃)道(👘)(dào )はもっとさみ(🍓)しいところでし(🐥)た。
「自分も、(🐽)七(🕓)十(shí )の年になって(⛪)、ま(🔰)た世に出(🍵)(chū )ましたよ(🌑)。」
(💯)先生は佐久地方の地味が水蜜(🐷)(mì )桃(😯)すいみつ(🕠)とうに適(🏰)すると気づいた最初(🧒)の人(🍞)でしたろう。その(🦂)守山のお百姓から桃(táo )を食べにこ(🏰)いと(🤳)言われて、わたしも小諸(zhū )か(🔸)ら出(🔪)か(❗)けて行ったことが(💅)あ(🀄)ります(🔆)。桃(táo )畑の(🦕)小(xiǎ(📶)o )屋の中で味わった青(🐘)(qīng )い(❔)桃(🚘)のうまさは忘れられ(🔣)ませ(🔺)ん。あれは大きなおかあさんのような土(🕖)の(🚬)ふ(🐰)ところに育ち、豊か(📌)な(🥍)種の(🥞)持ち主で、どっさりわ(🕑)たしたちにごちそうしてくれるようなやつ(😕)でし(🔵)た。
姉夫婦は木(⛔)(mù(🕝) )曾(💞)福島(dǎo )き(🔳)そふくしまをさして帰(💼)って行(🧗)く人たちです。そこでわたしもいっしょに神坂村み(🍇)さかむ(🆙)らを立ちました。お別(bié )れに寄(🍫)った家々の人(🕌)たちは、いずれも門(mé(🚘)n )口に出(chū )て、わたした(🦂)ちを見送(😈)って(⛽)いました。神坂村(cūn )から次(🔋)の吾妻(qī(🔙) )村あずまむ(📪)らまで(🛺)の二(🍄)里の(🗺)間は男(🌏)垂山お(😣)た(🍠)る(📙)やまな(🃏)どの(🙀)迫ってきている(😝)ところで、深(shē(👗)n )い山(🔐)林の中です。吾(⏺)妻(qī )村(cū(😹)n )まで行きますと、(🎱)おじの家があります(😴)。そ(🤯)こがわ(🍏)たしの母の生ま(🎴)れ(📙)たところです(👩)。
そ(🚽)の時、こんな話も(😢)出まし(🌭)た(🌮)。刀(📌)(dāo )というものは(❎)五(🧣)百年も(🎫)六百年(nián )もの(📷)間に名高(gāo )い刀鍛冶が出て鍛(🌳)え方をきわ(🚙)めつ(♐)くしてありますから、いくら(🕺)後(hòu )の(☝)ちの代(⛱)(dài )よのものが工(gōng )夫をこらしたつ(❌)も(🆑)り(🔜)でも、どこかで昔(xī )の人にぶ(🌞)つかります。まった(✌)く昔の人の考えて(👘)おかな(😘)い新しい(❔)意匠(jiàng )で、これ(🤩)が自分(fèn )のものだと言えるよう(🈁)な刀(😯)が、なかな(📒)か打(dǎ(🍁) )て(😦)るものではあ(🥃)り(🦂)ません、とさ。
(🧛)そう(🍤)、そ(⬅)う、ある川(🔍)の流(liú )れに添(tiān )う(💏)ていか(📀)だを下す人があったの(🚖)もその一つです。それ(🍽)が(🍿)材木の(🕛)いかだで(🧞)な(🗿)しに(🐡)、(🔡)竹のいか(💋)だであったのもめ(🍥)ずら(⬆)しく(👎)思(🗾)(sī )われたことを覚えています。土地不(bú )案内(🏄)な(✏)わたしも(🛺)、(🚅)そ(🏍)の川(chuān )につい(🦍)て水上みなか(✅)みのほうへ進(🕗)みさ(🛺)えすればいいと感づきま(😯)し(🍐)た。だんだん歩いて行(háng )くうちに、川の(🕴)水(😁)は谷底の下(xià )の(🎁)ほうに(🐥)見えるよ(👁)うになって、がけづたい(❓)の道へ出ました。
(🎣)そんなこ(😦)とを半分ひとりごとのようにしながら、白鞘しらさ(🦐)やをぬいて見せました。に(🐠)おいと(💭)言って(🍟)い(👩)いか、(📣)ひびきと言(yá(🚾)n )っていいか、わ(🔅)た(🐗)しにはそ(🧦)の刀(🏆)(dā(🕘)o )を(🚩)形容する(👉)こ(🚋)ともできま(😢)せんが(🍚)、見(jià(🖥)n )ているうちにこちらの心が澄(👐)んでくるような作で(🍽)、ことに力をこめて鍛えてあるそ(🚖)の刀の重(😜)さには(🥦)おど(📸)ろか(💴)されました。来(lái )助(zhù )老人(rén )はその年になっ(🖊)て(🎨)も(🎂)、物を学ぶ心の衰え(⚓)ない(👐)人とみえ(🔅)、刀鍛冶とは言いなが(😎)ら(😓)『輿地志略よ(⌛)ち(☔)しりゃく』(😉)のよ(🥍)うな(💪)地理書(🌭)をそばに置(zhì )いて、(🧘)世界(🕤)のこと(❄)を知(🗻)ろうと(😜)してい(🔹)るところも(🏡)あり(🛸)ました。老(🏀)年に(🍿)な(🌜)っても(🏥)こんな(🚲)人(〽)も(🕚)あるかと、そ(🚗)うわたしは思い(💾)ま(🛷)した(🔃)。
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