○ 以(yǐ )上の三章、偶然か、論語の編纂(😘)者(zhě )に意あつてか、孔(💁)子の(💏)門(🍱)(mén )人(rén )中(zhōng )最も目立つ(🌙)ている顔(yá )渕と(✒)子(♍)(zǐ(🌐) )路(🔲)(lù(❔) )と子貢(📤)の三(sān )人をつぎつぎ(🏿)にと(😖)らえ来つて、(🙉)その面(miàn )目(🖍)を躍(yuè )如(😻)たらしめてい(🥩)る。この三章を読むだけでも、すで(🔴)に孔門の状況が生き生き(📊)とうか(🏩)がわ(🥠)れるではない(⛑)か(🔞)。
○ 射・(🛩)御=(🚊)=禮・楽・射(shè(💻) )・(🥈)御・(🐱)書・数(🦋)の六芸のうち射(弓(♏)の技(♎)術(🚳)(shù ))(🐀)と御(🥓)(車(🚗)(chē(😸) )馬(mǎ )を御(yù )する(🈚)技術)とは比(bǐ(😙) )較的(de )容易(🚐)で下等な技(😉)(jì )術とさ(♐)れ(📒)ており、と(🔬)りわけ御(yù )がそう(🤶)である。孔子(zǐ(🌈) )は(🎺)戯(🔝)れに本章の(🈴)ようなこ(🐜)と(🔸)を(🐱)い(🕵)いな(👼)が(🤴)ら、暗(àn )に自分の本領は一芸一能に秀でる(🍆)こと(📶)に(🍥)あるのではない、村(🐤)(cūn )人(🎢)たちの自分(🎣)に対する批評は的(🙍)をは(🤛)ず(📲)れている(🏓)、とい(🕒)う(👆)意味(wèi )を門人(🐖)(rén )たち(📱)に告(😀)げ、その(📻)戒めとし(😔)たもの(🚊)であろう(🥧)。
「それだけ(📧)と(⛓)仰(🍐)しゃいますが、(🚃)その(🕳)それだけが私たち門人に(🖥)は出来ないことでござ(👜)い(🏈)ます。」
「惜しい人物(wù(🍭) )だった。私は(🍤)彼(🦑)が(🌱)進んで(🏏)いるところは見(jiàn )たが(🈶)、彼が止(zhǐ )まっ(🎼)ている(⤴)ところを見たことがな(💻)かったのだ。」
七(二一二)
○ 以(🛑)上の三章、偶然(🚯)か、(⛸)論(🕡)(lùn )語の編(biān )纂者(zhě(✳) )に意あつてか、孔子の門(mén )人中(zhōng )最も目立つ(💇)ている(🔺)顔渕と子(zǐ )路(lù )と子貢(gòng )の三人をつぎ(🎠)つ(✨)ぎにとらえ来(👯)つて、その面目を躍如(rú )た(🈷)らし(🕌)めて(🙋)いる。この三章を読むだけで(🎧)も、すでに孔(👪)門の(👈)状況(kuàng )が(🕤)生き生きとう(🦖)かがわれるではないか。
「それ(😏)だけと仰しゃいますが、そのそれだけが私(💡)たち門人には(📕)出来ない(😝)こ(⚾)とでござい(🌍)ます。」
一六((🥛)二(🚈)〇(🐗)〇(⭐))
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