彼は、孔(kǒ(🦁)ng )子の部(bù(🚉) )屋(wū )にはいるまで、ほとんど(🕙)夢(mèng )中だ(🏹)った。彼(bǐ )ははい(🕷)って(🖊)見て、森(🙈)とした部屋の、うす(〰)暗(àn )い奥に、端(🍸)然(rán )と(💷)坐っている孔(kǒng )子(zǐ(🔣) )を見出して(🤵)、はじ(🎇)めて吾に(🦁)か(🛀)えった。呼ば(🍜)れた理由をはっき(🖨)り意識したのも(🔊)、(🌭)その時であった(🖕)。
「(🍿)楽(🔊)長(zhǎ(🐮)ng )!」(🚑)
孔子は、小(xiǎ(❇)o )策(💉)を弄する者にあっては叶わぬ(🎎)と(🙎)思(🛴)った(🍺)。彼は観念(🐍)して、云(yú(😨)n )われるままに、再(💦)び(🦏)陽貨(huò )の(🎚)家に引き(❄)かえし(⛵)た。然(🗣)し、(🎪)どんな(🐵)事があっても、午飯の(🚫)馳走にだけはなるまい、と決心した(👦)。
で彼はつい(🐌)に一策を案じ、(🈴)わ(🐬)ざわざ孔子の(🕤)留守をねらって、豚の蒸肉を贈ることにしたのである。礼に、大夫が(👮)士に(🕕)物(👦)(wù )を贈(🍉)った(🕓)時、士が(🔢)不(📦)在で、直接(🎈)使者と応接が出(📥)来(🈳)なかっ(🔧)た場合には、士は翌日(rì )大(🈯)夫の家(jiā )に赴いて、(👵)自(🏧)ら謝辞を述(👱)べなければなら(🥀)ないこ(🕍)とに(🍟)なって(🔺)いる。陽貨はそ(🐗)こを(✔)ねらったわけで(🐟)あった。
と誓っ(🏆)たものだ。彼(bǐ )はそ(⭕)の時(🔘)の誓(⬜)いを今でも決(🌥)して忘れては(🛐)いない。讃められれば(🚐)讃めら(⛷)れるほど、戒慎(shèn )する(♏)ところがな(🦇)ければならな(🏮)い、と、彼(🐊)(bǐ(🦒) )はいつも心(👲)を引きしめているのである。
「礼は(🌐)簡に(✝)失して(🍡)もならな(🛋)い(🏣)が、(♿)また過ぎて(🌱)もならない。9過ぎ(🔈)た(🔹)るは(🔈)なお及ばざるがごとしじゃ。人間にはそれぞれ(🌂)に分(🐾)とい(🐿)うも(📄)のがあ(🤴)るが、その(💶)分を上下し(🏗)ないとこ(🐃)ろ(💛)に、礼(🗡)の正しい相がある。分を越(🎡)えて親を祭(🏝)るのは、親の靈をして(🏐)非(🤬)礼を享(xiǎng )うけしめることになるのじゃ。のみならず、大(🥕)丈夫の非礼はやが(🚲)て天下(🍠)を紊みだるも(🗓)とに(➗)なる(💇)。親(👈)の靈をし(🆕)て天下を紊るよう(😮)な非礼を(🏟)享け(📄)し(😢)めて(❄)、何(hé )が(😢)孝(💁)(xiào )行じゃ(📶)。」
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