「江(jiā(🏵)ng )戸はどう(✈)なるでしょ(✋)う。」
上(💈)伊那の沢(😞)渡村(cūn )さわど(🤹)むらという方から片桐(tó(🍂)ng )宿まで、こんな押(🛬)(yā )し(🧛)問(wèn )答の末に一人の百(👙)(bǎi )姓を無理(🎇)押し(⌚)つけに供(🗻)に連(lián )れて来た浪士(🏩)仲間(💟)の後(hòu )殿しんが(🌻)りのものもあった。
「万(🎌)屋(🛎)よろずやさ(😷)んもどう(🛤)なすったでしょう。」と隠居(📀)が言(yán )う。
「まったく、近ご(Ⓜ)ろは道(📶)中奉(fè(📈)ng )行の交代(🍌)も頻繁(fá(🐁)n )ひんぱん(🕛)ですね。」と半(👊)蔵(🧕)(zāng )は(🍝)答(dá )える。「せっかく地(🎠)方(🤞)の事(shì )情に通(💬)(tōng )じた時分には一年(nián )か二年で罷やめ(📁)させられる。あれじゃ(🔱)お役(💧)(yì )所(🎱)(suǒ(⬆) )の(🆗)仕事も手に(🖲)つか(🏟)ないわ(🎲)けですね。」
(🏾)京(🛥)都と聞(🕢)いて、(🐽)諏訪(fǎng )の(📡)百(bǎi )姓は(📒)言(yán )った。
三百人ばかりの(⛄)後陣の者(〰)は容易に下諏(zhōu )訪(fǎng )へ到(🦌)着(zhe )しな(🍫)い。今度(dù )の戦闘の(🔒)遊(yóu )軍で、負傷者(🧣)などを(😄)介(📆)抱す(🛡)るの(🎹)もそれ(🦌)ら(👏)の人(📛)た(🤖)ち(🍾)であったから、道に隙(🗝)ひま(🥠)が(😫)とれて(✊)おくれるものと知れた。その間、本陣に(🍘)集まる幹部(🤐)のも(🐴)のの中(🛒)にはすで(😌)に「明日(📂)(rì )」(🕴)の評(píng )定(dìng )が(🌵)ある(🥡)。もとも(⭕)と(🥦)浪(🛩)士らは(🔨)高島城(🔓)を目がけて来(lái )たものでもない。西へ(🎡)の進路を切(qiē )り開く(💱)ため(💟)にのみ、や(🕉)むを得(dé )ず諏訪藩を敵(dí(🏁) )として悪(è )戦(🛑)したま(💇)でだ。その夜(yè(✔) )の評定(dìng )に上ったは(🐲)、前途にどこ(🗽)をたどる(🈲)べきかだ。道は二(èr )つある。これから塩(🖋)尻峠(gǔ(🖥) )しおじりと(🐈)うげへかかり、桔梗ききょうが原はらを過ぎ、(😢)洗馬(🎩)せ(🦎)ば(⛲)本(🧀)山(🤮)もと(🚛)や(🏅)まから(💍)贄川にえ(😥)がわへと(🚏)取って、(📟)木曾きそ街(jiē )道をま(🚜)っすぐに進むか。そ(😶)れ(🐎)とも(🃏)岡谷おかや辰野たつのから伊那いな道へと折れるか。木曾福島(dǎo )の(🚀)関(wān )所(📇)を(💁)破(🙆)る(🛸)ことは浪士らの本意ではな(💎)かった(🍚)。二(èr )十二里(🌇)(lǐ )余(🗨)に(✊)わ(👵)たる(🍁)木曾(céng )の(📣)森林の間は、嶮岨けんそ(👯)な山坂が多く、人馬の継立つ(🔖)ぎたても容易で(⏰)な(📌)いと(🍒)見(🍕)なさ(🧜)れ(🕷)た(➗)。彼らはむしろ谷も広く(🏾)間(📋)(jiān )道も多い伊那の方をえら(🎗)んで、一筋の血(💗)(xuè )路(✍)をそちらの方(✒)に求めようと企てたのである。
切石まで(😭)間道を通って、この浪(làng )士の諸隊は伊那の本道に(🌪)出(🥚)た。参(cān )州街(🌈)(jiē )道(dào )が(📌)そこに続いて(🔨)来(🎤)ている。大(dà )瀬木(mù )おお(📁)せぎというと(🥑)ころま(🎯)では、北原稲(dà(🚈)o )雄が(😬)先に立(lì )っ(🍃)て浪士(🤢)らを案内(💔)した。伊那にある(🍔)平田(tiá(🤮)n )門(mén )人の先(🆗)輩株で、浪(🎎)士(shì )間(📰)道(dà(🎑)o )通(tōng )過の(🚎)交渉に(🌻)は陰ながら(🛋)尽力した倉沢(zé(🔇) )義(🎥)髄(📒)くらさわよしゆきも、その日は稲雄(xióng )と一(yī )緒に歩(🗑)い(💚)た。別れ(🍑)ぎわに浪(⤴)士らは、稲(🧣)雄の骨折りを(🏓)感(👈)謝(🔔)し、それに報(🍽)いる意味(wèi )で(⛸)記(jì )念の陣羽織を贈ろ(🀄)うとしたが、(🚤)稲雄の(👮)方では(🌉)幕府の(🔉)嫌(🎱)疑けんぎを慮おもん(🐝)ぱかって受けなか(🌁)った。
と言っ(🚖)て、隣宿妻籠つまご本(😲)陣の寿平次はこっ(🎃)そ(🤑)り半(bàn )蔵を見(⏱)(jiàn )に来た。
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