三人の(🔂)庄屋が今度の江戸出(chū )府を機会に嘆願を持ち出した(🕟)のは、理(👼)由(yó(🈷)u )のないことでもない。早(zǎo )い話(🐱)が参(cān )覲(🌰)交(🔢)代制度の廃止(zhǐ )は上(🔝)(shà(⛸)ng )から余(yú(⏺) )儀(🍍)なくされ(💋)たばかりでなく、下(🚼)からも余儀(✅)(yí )なくされたもの(⛪)である。た(⛑)といそ(💷)の制度の(🐾)復活が(🌕)幕府(🏩)(fǔ )の頽勢たいせいを挽回ばんかいする(🚺)上(shàng )か(🔓)ら(🕳)も、またこの(⚓)深刻な(🔖)不景気(qì(🈺) )か(♎)ら江戸を救う上からも幕府の急務(wù )と考え(🥖)られて来(🔩)たにもせよ、繁(fán )文縟礼はん(💐)ぶん(🤞)じょ(😯)くれいが(🐴)旧(jiù(🕢) )のままで(📆)あっ(🛀)た(🙇)ら(🙌)、そのため(🕋)に苦し(👜)むものは地方(🏼)の人(rén )民であっ(🚉)た(🖕)から(🗜)で。
別(📙)当の(🌍)威おどし文句(🗒)だ。
夜、武(🚡)(wǔ )田たけだ本陣(🤾)にあ(🚧)てられた片桐(🔉)の問(⛑)屋へは、(🔍)飯田(🎖)方(🔛)面(miàn )から、豊三郎(láng )が(👝)兄(xiōng )の北原稲(🎡)(dà(💡)o )雄と一緒(🆚)(xù )に(☝)早(zǎo )駕籠(🚝)かごを急が(📻)せて(👐)来た。その時、浪(🏾)士(📱)側では横(🛷)田東四(💣)郎(📀)と藤(té(📺)ng )田(🎗)ふじた(🍲)小四(sì )郎とが応接に出た。飯(fàn )田藩(fān )として間道の通過(🚌)を公然と許(😂)すことは幕府に対し憚はばかる(🐾)と(🛀)ころがある(💰)からと言い添えながら、北原兄弟は(🚥)町(dīng )役(yì(🏆) )人(ré(🏚)n )との交渉(dié )の結(jié )果を書(🐙)(shū(📉) )面にして携えて(🎤)来(🖖)た。その書(♓)面(miàn )には左の三(🤹)(sān )つの条件が認し(🎴)たためてあ(🍒)った。
「半蔵(💓)さん、まあ話して(🍫)おいでなさ(😝)るさ。」
しかし、それ(🕘)も(😚)理のないこと(😮)ではない。なぜかなら、その葵紋(🍬)の箱も、(🥨)傘も、(⛰)長持も、(🕚)長棒の(🌬)駕(jià )籠も、す(⏰)べて(♒)水(✈)戸烈(liè )公を記(🤲)(jì )念(📚)(niàn )するためのものであった(🥔)からで。たとい御隠(🎂)居はそこにい(🅰)ないま(🏁)でも、一行が「(🈳)従二位(🌔)(wè(🤧)i )大納(nà )言(🐾)(yá(🏝)n )」の(🌸)大旗を奉(📠)じ(🌏)ながら動い(🆑)て(🚥)行くところは、生きてる人を(👵)護まもるとほとんど(🦊)変(biàn )わりが(🔭)な(🌽)かっ(👹)たからで。あの江戸(🧞)駒(jū )込こまごめ(😭)の別(🏨)邸(dǐ )で永(yǒng )蟄居(jū(🤕) )え(🕓)いちっきょを(🎲)免ぜられ(💌)たことも(🏎)知(zhī(🕠) )らずじ(🎎)まいに(🌞)この世を去った御隠居(jū )が生(❄)(shē(🎥)ng )前に京都からの勅使を迎えるこ(🕳)ともできなか(⤵)ったかわりに(⏪)、今「奉勅(🈂)」と(👰)大書した旗(⚾)を押(⛺)(yā )し立(👀)て(🥀)ながら動(dòng )いて(🦖)行く(👒)のは、その人の愛(ài )する(🕛)子か(🏪)孫かの(🌙)よ(📳)うな(🙅)水(shuǐ )戸人もしく(🎟)は準水戸(🔎)人であるから(🎥)で。幕府のいう賊徒であり、(🚒)反対(duì )党(😒)のいう(⏯)不忠の臣で(🐓)ある彼らは、(🥢)そこ(🎢)に(🏘)いない御隠(yǐn )居(🕙)にでも(⛅)すがり、その人の志(zhì(🏛) )を彼らの志と(🈯)して、一歩(bù )でも遠く(🍾)常(🍪)陸(lù )ひ(🚱)たちのふるさとから離れようとしていたからで。
「そんなことを(📜)言(yán )うと天(🍧)誅(🐹)て(✋)んちゅう(🍕)だぞ。」
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