「お母っ(🐀)か(😢)さん、お願いし(🐅)ますよ。」
天(🖌)(tiān )気(👕)は(📔)晴れだ。朝(cháo )の(🛬)空には一点の雲もなか(⏩)っ(🖖)た(🛅)。やがて浪士ら(🥚)は(🤕)峠にかかった。八本の(🏋)紅白の旗を押(👰)し(🛣)立て、三(🛎)段(👮)(duà(🏮)n )に別れた人数がまっ(📳)黒(hē(🎧)i )になってあとからあとからと(🕒)峠を登った(🐥)。両(🔚)餅屋もちやはすでに焼き払わ(👹)れていて、その辺(🚪)に(🎯)は一人ひと(🐠)り(🏵)の諏(⛷)訪(🎃)兵(📷)をも見なかった。先(xiān )鋒隊せ(🎴)んぽう(🌱)たいが(🕚)香炉岩(yán )こうろ(🧓)いわに近づい(✨)た(😱)こ(🥍)ろ、(🐣)騎馬(🍐)で進(jì(🎤)n )んだも(🔂)のはまず山(🤚)(shān )林の間(🏙)に四発の銃声を聞(wén )いた。飛(🏍)ん(👻)で来(lái )る玉は一発も(🛒)味方に(🏏)当たらず(⛩)に、木立(lì )ちの方(fāng )へそれたり、大地に(🚧)打ち(🙂)入った(🤩)りしたが、その音(🥦)で伏(🉐)(fú )兵のあ(🖇)ることが知れた。左手の山の上にも諏訪への合(🌉)図の旗を振(zhèn )るも(🤔)のがあら(🚫)われ(🈲)た。
天龍(lóng )川てんりゅう(🈳)がわの(🧞)ほ(🥣)と(🗡)り(😛)に出てからも、浪士(🎧)ら(😒)は武装(🏫)(zhuāng )を解こうとし(🚂)なか(👱)った。いずれも鎧兜(dōu )よろ(🍕)い(🌯)かぶと、ある(🙆)いは黒の(🌱)竪(shù )烏(wū )帽子た(🛏)てえぼし、陣羽織の(🕵)いで(👲)た(🛏)ちである。高(🥚)く掲げた(🌷)紅(🎒)白(🛂)の旗、隊伍を区別(bié )する馬(🏷)印う(🤗)まじるし(😄)など(⚫)は、(⏫)馬(🥪)上の騎士が携えた(👘)抜き身の鎗やりに映(🎭)(yìng )り合っ(🛶)て(🈴)、その無数の群立(lì(⬜) )と集(jí(🗨) )合(hé )との感(🎸)じが一行の(🏋)陣容を(🚶)さかんにした(🍚)。各部(🍌)隊(duì )の護って(🚧)行く二門ずつの大(dà(🍈) )砲(pào )には皆(🚲)御隠居の(🍡)筆の跡が鋳いてある(🦁)。「発而皆(jiē(⏰) )中節(jiē )はっ(🕧)してみなせつ(🐩)にあたる、源斉昭書みなもと(⭐)のなり(🎻)あき(🤤)しょ」の(➗)銘(🍭)は浪士らが誇(🕺)(kuā )りとするものだ。行列の(🧠)中央に高(😖)く「尊(🔃)攘そん(🔋)じょう」の二字(zì(🌼) )を掲(🏦)げた旗は、陣太鼓(gǔ(🔉) )と共に、筑(✈)波以(yǐ )来の(🖊)記念で(🗒)もあっ(🌡)た(🚽)。参(cān )謀の兵(bī(🔢)ng )部(🛌)は軍中第二班(🙉)にある。采(cǎi )配を(🍬)腰(🥇)に(🤴)さし(🐣)、甲冑かっちゅう騎馬(📔)で、金(🐮)の三(sān )蓋(🥔)猩々緋(🥎)さ(🌁)ん(🔐)が(😼)いしょうじょうひの一段幡連いちだんばれ(👎)んを馬印(🈷)(yìn )に(🏥)立て、(🚭)鎗鉄砲(pào )を携える百余人(⏩)の武者を率い(✴)た。総勢の隊伍たいごを(🤚)、第(dì )一(🔆)班(🗳)(bā(🥫)n )から第(👇)六班まで(🥃)の備(👹)え(⛄)に(🌠)編(biān )み(✅)、騎馬の使番(🎄)に絶えず前後(hòu )周(🚞)囲を見回(huí )らせ、隊列の整頓せいとんと行進の合図(tú )には拍(pā(🔻)i )子(🥪)木(mù(🎨) )ひょうしぎを用いるこ(💕)となぞ皆この(🕌)人(ré(👹)n )の精(💥)密な頭脳か(🎴)ら出た。水戸家の元側用(yòng )人(rén )そ(👷)ばよ(🧛)うに(🎵)んで、(🍛)一(yī )方の統率者な(🐸)る小四郎は騎(🕟)馬の側に(🎉)惣(zǒ(🏊)ng )金そう(🔴)きんの馬印を立(lì )て(🎌)、(🦅)百人(♍)(ré(🚊)n )ほど(🔌)の銃隊士に護まもられながら中央の部(bù(👶) )隊を(⛅)堅めた。五十人(rén )ば(✨)かりの(👞)鎗隊士を従えた(📉)稲右衛門(📸)は(🐱)梶(🗓)か(🧟)じの(😸)葉(🍝)の馬印で、副将らし(🎙)い威(😛)厳を見せ(😫)なが(🌘)ら(🤛)その(🕓)あ(🔶)とに続(xù )いた。主(📎)将(jiāng )耕(gēng )雲(yún )斎は「奉勅(🙇)」の旗を先に立(lì )て、三(sān )蓋(gài )菱さんがいび(🌦)し(🐦)の馬印を立(🚐)(lì )てた(🌛)百(🐙)人(👖)ばかり(👋)の騎(qí )兵隊がその前に(🚟)進み、(📌)二百(bǎ(🈳)i )人(🆓)(rén )ばかりの歩行(👬)武者の同勢(shì )は(😕)抜き身の鎗でそのあとから(💇)続いた。山国(guó )兵部父(fù(🐃) )子はもとよりその他にも親子(🌜)で連(lián )れだって従軍(Ⓜ)(jun1 )す(🎨)るもの(🍘)も(❎)ある。各部(bù )隊が護(hù )って行(há(🏌)ng )く思(🕢)い(🚉)思いの旗の文字(🙇)(zì(🌿) )は、(🤷)いずれも水(🚈)府義(📳)士をもって(🥝)任(rèn )ずる彼らの面(🗄)(mià(👀)n )目(mù )を(🍽)語っている。そ(😔)の中(💜)(zhōng )にまじ(👦)る(🔟)「百(💨)花(🐗)の魁さきがけ」とは、(🕍)中世(🎸)以(yǐ )来の堅い殻からを割(💵)ってわず(🔏)かに頭を持(💧)ち上(shàng )げようと(🃏)するような、彼(🤜)らの早(🤫)い(🌗)先駆感をあ(🤥)らわして見せている。
(🥎)とうとう(🍏)、半蔵は(🌨)他(⛏)の庄屋(🍍)たちと共に、道中奉行(háng )からの沙汰さ(😝)た(🔫)を九(😼)月(yuè )末まで待った。奉(🌡)行(háng )から話の(🍐)あった仕訳書上(shàng )帳しわ(🦃)け(👮)かきあげちょうの郷里から(🐎)届いたの(🚜)も(✨)差し出し(🎵)てあり、木(♏)曾十一(yī )宿(🍇)総(🤷)(zǒng )代(👘)と(😇)して願書も差し出(🐼)(chū )してあって、半蔵らはかわるがわる神(shén )田(🌵)橋(🕜)かんだばし外の屋敷へ足(zú )を運(yùn )んだが、そのた(💭)びに今(🌗)(jīn )すこ(👥)し待(dài )て(❣)、今(💾)すこ(🥣)し待てと言われるばかり(🐳)。両(🔞)国十一屋(🈶)に(✌)滞(🎐)在する(🃏)平助(🔠)も、幸兵衛もし(🍖)びれ(🛬)を切らしてしまった。こん(♏)な場合(hé(🤐) )に金(🕦)を使ったら、尾州あた(🎍)りの留(liú )守居(🕺)役(🤦)を(🌐)通し(✴)て(🎨)も、もっとて(🧜)きぱき運ぶ方法(🆒)があ(🤟)りはし(📆)ない(🥥)かな(🐜)どと謎なぞをかけるものがある。そん(💍)な無(wú )責任な(🚆)人(😯)の言うことが一(😧)層半蔵をさび(🍟)しがらせた。
(🤹)半蔵に言(yán )わせると、(🍻)この水戸(🕸)浪士がいたるところで、人の心を揺り動か(📱)して来るには驚(🆘)かれ(🛥)るものがある。高島城をめ(👺)がけて来(lái )たでも(🔣)ないもの(📸)がど(🤭)うしてそ(🌏)ん(🆙)なに諏訪藩すわは(👤)んに恐れられ、(🕠)戦いを好むでもない(🗂)ものがど(⏫)うしてそんなに高遠藩(fān )たか(🚻)とおはんや(🌚)飯田藩(🍗)(fān )い(🥌)いだ(😸)はんに恐れられるだろう。実に(⛄)それは命がけだか(🔑)らで。二(🕧)百(🍡)何(🥧)十年(🍪)(nián )の泰(🌵)平に慣れ(🍒)た諸藩の武士(🌬)が尚武(🚗)(wǔ(🥖) )しょう(🍽)ぶの気(🤟)性の(🍇)すでに失われていることを眼前(qián )に暴露(👋)し(🎿)て(♋)見(jiàn )せるのも(⛱)、万一の節(🎻)(jiē )はひとかどの御奉公に立(lì )てと日(❎)ごろ下(🌖)(xià(😧) )の者に(👬)教(jiāo )えて(🚲)いる人(🤚)たちの忠誠がおよ(🔕)そいかなる(🚳)ものである(🥢)かを(🦏)眼前に(🕛)暴(bào )露(lù )して見せ(🛀)るのも、一方(fāng )に討死うちじに(🌤)を(🏌)覚悟(⏬)して(✝)かか(👀)っているこんな水戸浪士(shì )の(😙)あるからで。
こ(🛶)ん(🐙)なに(🚠)浪(🌮)(làng )士(🤢)側が迫(pò(🆙) )って行く間に、一方諏訪勢(shì )はその時までも幕(👕)府の討(🏽)伐隊(duì(🛢) )を頼(lài )みにした。来(lái )る、来るとい(☕)う(🌉)田沼勢が和田(tiá(🎶)n )峠(🏯)に近づ(🏃)く模様(🤭)もない。もはや諏訪勢(shì )は松(🚹)(sō(🚜)ng )本勢と(🚆)力を(♍)合わ(🐴)せ、敵(🏒)として進んで来(😈)る浪士ら(⬜)を迎(🙂)え撃つ(😉)のほかはない。間(🗿)も(👙)なく、峠の峰(fēng )か(🌒)ら一(🍀)面に道を(🔛)押(yā(🧦) )し降(💈)くだ(🐪)っ(🥘)た浪士(🥍)側は干草山(⏳)ほしくさやまの位置ま(🕰)で迫った。そこは谷を隔てて諏(🤬)(zhōu )訪勢(shì )の陣地と相距あい(🤟)へだた(🐵)ること四、五町ばかりだ。両軍(🏄)の衝(🍡)突(💱)はま(🏘)ず浪士側(🤴)から切った(🐿)火(🌿)蓋ひぶ(📜)たで(🔕)開始(shǐ )された。山の上にも、谷口にも(👶)、砲(pào )声(🤞)はわく(🐽)ように起こっ(🎁)た。
お隅は言(👴)った。
寿(shòu )平(píng )次はこ(🚀)っ(🍩)そりやっ(🈴)て来て、ま(🥝)たこっそり(🗑)妻籠の方へ帰って行(há(🎱)ng )った。
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